م 5 ۔۔
(جویں) دھرتی پانی وچ (اڈول) وسدی ہے تے پانی نوں آسرا بھی دیندی ہے، (جویں) لکڑی (آپنے اندر) اگّ (لکا کے) رکھدی ہے،
ہے نانک! (تویں) اہ خسم (پربھو) جس دے آسرے ہریک جیو ہے، (اس سارے جگت وچ اڈول لکیا پیا) ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(ہے پربھو!) جو جو کمّ توں کیتے ہن اہ توں ہی کر سکدا ہیں۔
جگت وچ اہی کجھ ہو رہا ہے جو کرن واستے توں دھر توں ہکم کر دتا ہے۔
تیری اسرج کدرتِ ویکھ ویکھ کے اسیں ہیران ہو رہے ہاں۔
(تیرے) داس تیرا آسرا لیندے ہن (ہے پربھو! میہر کر!)، میری بھی آتمک اوستھا اچی کر!
(تیرے نام دا) خزانا تیرے (آپنے) ہتھ وچ ہے، جو تینوں چنگا لگے اس نوں توں (اہ خزانا) دیندا ہیں۔
جس جس نوں دیال ہو کے ہرِ-نام (دیندا ہیں) اہی جیو تیرا نام-خزانا پراپت کردے ہن۔
ہے اپہنچ! ہے اگوچر! ہے بیئنت پربھو! تیرا انت نہیں پایا جا سکدا۔
توں جس منکھّ اتے ترٹھدا ہیں اہ تیرا نام سمردا ہے ۔۔11۔۔
سلوک م 5 ۔۔
کڑچھیاں (دال بھاجی دے بھانڈے وچ) پھردیاں ہن (پر اہ اس دال بھاجی) دا سواد نہیں جاندیاں (کیونکِ اہ) خالی (ہی رہندیاں) ہن،
ہے نانک! (اسے تراں) اہ مونہ (سوہنے) دسدے ہن جو پریم دے سواد وچ رنگے گئے ہن (نریاں گلاں کرن والے مونہ کڑچھیاں وانگ ہی ہن) ॥1۔۔
م 5 ۔۔
(جنھاں کامادکاں نے میری کھیتی) اجاڑ دتی سی اہناں دا کھوج میں کھوج لبھن والے (گرو) دی راہیں لبھّ لیا ہے،
تیں خسم نے میری پیلی نوں (گرو دی سہیتا دی) واڑ دے دتی ہے، ہن نانک دی پیلی نہیں اجڑدی ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
اس سدا-تھر رہن والے پربھو نوں سمرو، جس دے وسّ وچ ہریک پدارتھ ہے۔
پربھو دوہاں پاسیاں دا خسم ہے (بھاو، جو مایا دے موہ وچ پھسان والا بھی ہے تے نام-رس دی دات بھی دین والا ہے)، تے اک پلک وچ (سارے کمّ) سرے چاڑھ دیندا ہے۔
ہور سارے ہیلے چھڈو تے اس پرماتما دا آسرا لوو!
دوڑ کے اس پربھو دی سرن پؤ تے سبھ توں چنگا سکھ ہاسل کرو!
جے سنتاں دی سنگت ملے تاں اہ اچی سمجھ (پراپت) ہندی ہے، جو (مانو،) سبھ کرماں دھرماں دا نچوڑ ہے۔
جے پربھو دا امرت-نامت سمریئے تاں (جیون دے راہ وچ) کوئی رکاوٹ نہیں پیندی۔
جس منکھّ تے پربھو آپ میہربان ہووے اس دے من وچ آ وسدا ہے۔
پربھو-مالک دے پرسنّ ہویاں (مانو) سارے خزانے پا لئیدے ہن ۔۔12۔۔
سلوک م 5 ۔۔
جدوں میرے پیارے خسم نے (میرے اتے) بخشش کیتی تاں میں لبھن-جوگ پربھو نوں لبھّ لیا۔
(ہن) ہے نانک! اک کرتار ہی (ہر تھاں) دسّ رہا ہے، کوئی ہور نہیں دسدا ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
سچّ (بھاو، سمرن) دا تیر تان کے چندرے پاپاں نوں نسا دے،
ہے نانک! ستگورو دا سوہنا منتر چیتے کر، (اس تراں) دکھّ نہیں ویاپدا ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
اس کرتار نوں 'دھنّ دھنّ' آکھ جس نے (تیرے اندر) آپ ٹھنڈھ پائی ہے۔
اس پربھو نوں یاد کر جو سبھ جیواں اتے مہربان ہے۔
سمرتھّ پربھو نے (جس منکھّ اتے) میہر کیتی ہے اس دے سارے رونے مکّ گئے۔
پورے گرو دے پرتاپ نال اس دے (سارے) کلیش، دکھّ تے روگ دور ہو گئے۔
(جنھاں) غریباں (بھاو، در-ڈھٹھیاں) نوں نواج کے تھاپنا دے کے (اہناں دی) رکھیا اس (پربھو) نے آپ کیتی ہے،
اہناں دے سارے بندھن کٹّ کے اہناں نوں (وکاراں توں) اس نے آپ چھڈا لیا ہے،
تے سنتوکھ نال رجّ جان کر کے اہناں دے من دی آس پوری ہو گئی ہے اہناں دی ترشنا مٹ گئی ہے۔
(پر) بیئنت (پربھو) خسم سبھ توں وڈا ہے اس نوں (جیواں دے کیتے) پنّ جاں پاپ نال (زاتی تور تے) کوئی-لگّ-لبیڑ نہیں ہندا ۔۔13۔۔
سلوک م 5 ۔۔
جنھاں منکھاں تے پربھو جی کرپا کردے ہن اہی ہرِ-نام جپدے ہن،
تے، ہے نانک! سادھ سنگت وچ ملن کر کے پرماتما نال اہناں دی پریت بن جاندی ہے ۔۔1۔۔
م 5 ۔۔
ہے وڈے بھاگاں والیو! اس پرماتما نوں سمرو جو پانی وچ دھرتی دے اندر دھرتی دے اپر (ہر تھاں) موجود ہے۔
ہے نانک! جے پربھو دا نام سمریئے تاں (جیون-راہن وچ) کوئی رکاوٹ نہیں پیندی ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
بندگی کرن والے منکھاں دا بولیا بچن منن-یوگ ہندا ہے، پربھو دی درگاہ وچ (بھی) کبول ہندا ہے۔
ہے پربھو! بھگتاں نوں تیرا آسرا ہندا ہے، اہ سچے نام وچ رنگے رہندے ہن۔
پربھو جس منکھّ اتے مہربان ہندا ہے اس دا دکھّ دور ہو جاندا ہے۔