پھر اہ آتما سدا (مایا-موہا توں) آزاد رہندا ہے تے اڈول اوستھا وچ ٹکیا رہندا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پربھو نے جگت پیدا کر کے آپنے وسّ وچ رکھیا ہویا ہے،
(پر مایا دیاں ہی) وچاراں کیتیاں پربھو نہیں ملدا، (سگوں) مایا وچ ہی بھٹکیدا ہے۔
گرو ملیاں جے منکھّ جیؤندا (مایا ولوں) مرے تاں اسلیئت سمجھ کے سچے پربھو دے میل وچ مل جاندا ہے۔
گرو دے اپدیس نال ہنکار مر جاندا ہے تے پربھو نال میل ہو جاندا ہے،
تے (اہ سمجھ آ جاندی کِ) پربھو آپ ہی سبھ کجھ جاندا ہے، آپ ہی کردا ہے تے آپ ہی (ویکھ کے) خش ہندا ہے ۔۔4۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
جے گرو نال چتّ ناہ لایا تے پربھو دا نام من وچ ناہ وسیا،
تاں پھٹے-مونہ اس جیؤن نوں! منکھا-جنما وچ آ کے کیہ کھٹیا؟
مایا تاں کھوٹی پونجی ہے، اس دا پاج تاں اک پلک وچ لہِ جاندا ہے،
جے اہ گواچ جائے (اس دے غم نال) سریر کالا ہو جاندا ہے تے مونہ کملا جاندا ہے۔
جنھاں منکھاں نے گرو نال چتّ جوڑیا اہناں دے من وچ شانتی آ وسدی ہے؛
اہ پیار نال پربھو دا نام سمردے ہن، پربھو-نامو وچ سرتِ جوڑی رکھدے ہن۔
ہے نانک! اہ نام-دھن پربھو نے ستگورو نوں سونپیا ہے، اہ دھن گرو دے آتما وچ رچیا ہویا ہے؛
(جو منکھّ گرو توں نام دھن لیندا ہے) اسے نوں نام-رنگ بہت چڑھدا ہے، تے اہ رنگ نتّ چمکدا ہے (دونا چؤنا ہندا ہے) ॥1۔۔
م 3 ۔۔
مایا سپنی بنی ہوئی ہے جگت وچ (ہریک جیو نوں) چمبڑی ہوئی ہے،
جو اس دا غلام بندا ہے اسے نوں اہ مار مکاندی ہے۔
کوئی ورلا گرمکھ ہندا ہے جو اس مایا-سپنی دے زہر دا منتر جاندا ہے، اس نے اس نوں چنگی تراں مل کے پیراں ہیٹھ سٹّ لیا ہے۔
ہے نانک! اس مایا سپنی توں اہی بچے ہن جو سچے پربھو وچ سرتِ جوڑدے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جدوں منکھّ ڈھاڈھی بن کے ارداس کردا ہے تے پربھو نوں سناندا ہے،
تاں اس دے اندر دھیرج آؤندی ہے (مایا-موہا تے ہؤمے دور ہندے ہن) تے پورا پربھو اس نوں ملدا ہے۔
دھروں (پچھلی کیتی سفت-سالاہ انوسار) جو (بھگتی دا) لیکھ متھے تے اگھڑدا ہے تے اہو جہے (بھاو، سفت-سالاہ والے) کمّ کردا ہے۔
(اس تراں) جدوں خسم دیال ہندا ہے تاں اس نوں پربھو دا مہل-روپ اسل گھر لبھّ پیندا ہے۔
پر میرا اہ پربھو ہے بہت وڈا، گرو دی راہیں ہی ملدا ہے ۔۔5۔۔
سلوک م 3 ۔۔
سبھ (جیو-استریاں) دا خسم اک پرماتما ہے جو سدا ہی اہناں دے انگ-سنگ رہندا ہے،
پر، ہے نانک! جو (جیو-استری) اس دا ہکم نہیں مندی (اس دی رزا وچ نہیں تردی) اس نوں اہ خسم ہردے-گھر وچ وسدا ہویا بھی کتے دور وسدا جاپدا ہے۔
ہکم بھی اہناں ہی (جیو-استریاں) توں مناندا ہے جنھاں اتے مہر دی نزر کردا ہے؛
جس نے ہکم منّ کے سکھ ہاسل کیتا ہے، اہ پریم والی چنگے بھاگاں والی ہو جاندی ہے ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
جس جیو-استری نے کنت پربھو نال پیار ناہ کیتا، اہ (زندگی روپ) ساری رات سڑ مئی (اس دی ساری امر دکھاں وچ لنگھی)۔
پر، ہے نانک! جنھاں دا پیارا اکال پرکھ (خسم) ہے اہ بھاگاں والیاں سکھ نال سوندیاں ہن (زندگی دی رات سکھ نال گزاردیاں ہن) ॥2۔۔
پؤڑی ۔۔
میں سارا سنسار ٹول کے ویکھ لیا ہے، اک پرماتما ہی سارے جیواں نوں داتاں دین والا ہے؛
جیواں دے کرماں دی بدھ بنان والا اہ پربھو کسے چترائی سیانپ نال نہیں لبھدا؛
سرف گرو دے شبد دوارا ہردے وچ وسدا ہے تے سوکھا ہی پچھانیا جا سکدا ہے۔
جو منکھّ پربھو دے نام-امرت دے سروور وچ نھاؤندا ہے اس دے اندروں ترسنا دی اگّ بجھ جاندی ہے؛
اہ اس وڈے دی وڈیائی ہے کِ (جیو پاسوں) گرو دی راہیں آپنی سفت-سالاہ کراندا ہے ۔۔6۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
سریر تے آتما دا کچا جہا پیار ہے، (انت ویلے، اہ آتما سریر نوں) ڈگے نوں ہی چھڈّ کے تر جاندا ہے؛
جدوں (آخر) ترن ویلے اہ سریر نال نہیں جاندا تاں اس نوں جھوٹھ بول بول کے پالن دا کیہ لابھ؟