(پرماتما دا) آتمک جیون دین والا نام گرو (دے ہردے) وچ وسدا ہے، (گرو آپ اہ) امرت-نامت جپدا ہے (اتے ہورناں پاسو) جپاندا ہے۔
گرو دی متّ اتے تریاں ہی (اہ) پوتر نام (پراپت ہندا ہے۔ گرو دی متّ اتے تر کے ہی منکھّ اہ) پوتر نام جپ (سکدا ہے)۔
(منکھا جیون دا) تتّ (ہرِ-نام گرو دی) آتمک جیون دین والی بانی دی راہیں ہی ملدا ہے، گرو دی سرن پیاں ہی (ہرِ-نام منکھّ دے) من وچ آ وسدا ہے۔
(جس منکھّ دے اندر ہرِ-نام آ وسدا ہے، اس دے) ہردے دا کول-پھلّ کھڑ پیندا ہے، (اس دی) جند پرماتما دی جوتِ وچ ملی رہندی ہے۔
پر، ہے نانک! اس (پرماتما) نے گرو اہناں (منکھاں) نوں ملایا، جنھاں دے متھے اتے (اس نے) دھر درگاہ توں (اہ) چنگی کسمت لکھ دتی ۔۔25۔۔
آپنے من دے مرید منکھّ دے ہردے وچ ترشنا دی (اگّ بلدی) رہندی، (اس دے اندروں مایا دی) بھکھّ (کدے) دور نہیں ہندی۔
(جگت دا اہ) موہ ناسونت پسارا ہے، (اہ) پروار (بھی) ناسونت پسارا ہے، (پر من دا مرید منکھّ اس) ناسونت پسارے وچ (سدا) پھسیا رہندا ہے۔
ہر ویلے (مایا دے موہ دیاں) سوچاں سوچدا رہندا ہے، سوچاں وچ بجھا ہویا (ہی جگت توں) تر پیندا ہے۔
ہؤمے دے آسرے ہی (سارے) کمّ کردا رہندا ہے (تاہیئیں اس دا) جنم مرن دا گیڑ (کدے) مکدا نہیں۔
پر، ہے نانک! گرو دی سرن پے کے (اہ منمکھ بھی موہ دے جال وچوں) بچ نکلدا ہے، گرو (اس موہ-جال توں) چھڈا لیندا ہے ۔۔26۔۔
گرو مہاپرکھ سادھ سنگت وچ گرو دے پیار وچ ٹک کے پرماتما دا سمرن کردا رہندا ہے۔
(جہڑے منکھّ) سادھ سنگت وچ آ کے گرو دی سرن پیندے ہن، گرو اہناں نوں پرماتما وچ جوڑ دیندا ہے پرماتما نال ملا دیندا ہے۔
(ء ننج تاں) اہ جگت اہ سنسار اک بھیانک سمندر ہے، پر گرو-جہاز (سرن آئے جیواں نوں) ہرِ-نام وچ (جوڑ کے اس سمندر توں) پار لنگھا دیندا ہے۔
(جنھاں) گرسکھاں نے (گرو دا) ہکم منّ لیا، پورا گرو (اہناں نوں سنسار-سمندر توں) پار لنگھاندا ہے۔
ہے ہری! اساں جیواں نوں گرسکھاں دے چرناں دی دھوڑ بخش، تا کِ اسیں وکاری جیو بھی اچی آتمک اوستھا پراپت کر سکیئے۔
ہے نانک! دھر درگاہ توں ہری-پربھو دا لکھیا لیکھ (جس منکھّ دے) متھے اتے اگھڑ پیندا ہے اہ منکھّ گرو نوں آ ملدا ہے۔
اس (گرو) نے (سارے) جمدوت مار کے مکا دتے۔ (گرو اس نوں) پرماتما دی درگاہ وچ سرخرو کرا لیندا ہے۔
گرسکھاں نوں (لوک پرلوک وچ) آدر-ستکار ملدا ہے، پربھو اہناں اتے پرسنّ ہو کے (اہناں نوں آپنے نال) ملا لیندا ہے ۔۔27۔۔
(جس) پورے گرو نے (جیو دے اندر سدا) پرماتما دا نام پکا کیتا ہے، جس (پورے گرو) نے (جیو دے) اندروں بھٹکنا (سدا) مکائی ہے،
(اس گرو نے آپ) پرماتما دا نام (سمر کے)، پرماتما دی سفت-سالاہ گا گا کے (سرن آئے منکھّ دے ہردے وچ آتمک جیون دا) چانن پیدا کر کے (اس نوں آتمک جیون دا سہیہ) رستا (سدا) وکھایا ہے۔
(پورے گرو دی راہیں) ہؤمے دور کر کے (جس منکھّ دے اندر) اک پرماتما دی لگن لگّ گئی، (اس نے آپنے) ہردے وچ پرماتما دا نام وسا لیا۔
گرو دی متّ اتے ترن دے کارن جمراج بھی (اس منکھّ ولّ) تکّ نہیں سکدا، (اہ منکھّ) سدا-تھر ہرِ-نام وچ (سدا) لین رہندا ہے۔
(اسنوں اہ نشچا بن جاندا ہے کِ) ہر تھاں کرتار آپ ہی آپ موجود ہے، جہڑا منکھّ اس نوں چنگا لگّ پیندا ہے اس نوں آپنے نام وچ جوڑ لیندا ہے۔
داس نانک (بھی جدوں پرماتما دا) نام جپدا ہے تدوں آتمک جیون ہاسل کر لیندا ہے۔ بھائی! پرماتما دے نام توں بنا تاں جیو اک کھن وچ ہی آتمک موت سہیڑ لیندا ہے ۔۔28۔۔
پرماتما نالوں ٹٹے ہوئے دراچاری منکھاں دے من وچ ہؤمے دا روگ (سدا ٹکیا رہندا ہے)، اس ہؤمے دے کارن بھٹکنا وچ پے کے اہ (جیون دے) غلت رستے پئے رہندے ہن۔
ہے نانک! (ساکت منکھّ بھی) سجن سادھو ستگورو نوں مل کے (ہؤمے دا اہ) روگ دور کر لیندا ہے ۔۔29۔۔
(جہڑی جیو-استری) گرو دی متّ اتے تر کے (سدا) پرماتما دا نام جپدی رہندی ہے،
اہ دن رات پرماتما دے پیار وچ کھچّ پاندی رہندی ہے، پرماتما (دے نام) وچ رتی رہندی ہے، اہ پرماتما دے (پریم-) رنگ وچ (آتمک آنند) ماندی رہندی ہے۔
میں سارا سنسار بھال کے ویکھ لیا ہے، پرماتما ورگا خسم (کسے ہور تھاں) نہیں لبھدا۔
گرو ستگورو نے (جس منکھّ دے ہردے وچ پرماتما دا) نام پکا کر دتا، (اس دا) من کسے بھی ہور پاسے نہیں ڈولدا۔
داس نانک (بھی) پرماتما دا داس ہے، گرو ستگورو دے داساں دے داساں دا داس ہے ۔۔30۔۔