ہے نانک! (نام نال پریت کرن والے) بھگت جناں دے ہردے وچ سدا کھڑاؤ بنیا رہندا ہے؛
(کیونکِ) ربّ دی سفتِ سالاہ سنن کرکے (منکھّ دے) دکھاں تے پاپاں دا ناش ہو جاندا ہے ۔۔9۔۔
ربّ دے نام وچ جڑن نال (ہردے وچ) دان (دین دا سبھاؤ)، سنتوکھ تے پرکاش پرگٹ ہو جاندا ہے،
مانو، اٹھاہٹھ تیرتھاں دا اشنان (ہی) ہو جاندا ہے (بھاو، اٹھارٹھ تیرتھاں دے اشنان نام جپن دے وچ ہی آ جاندے ہن)۔
جو ستکار (منکھّ ودیا) پڑھ کے پاندے ہن، اہ بھگت جناں نوں اکال پرکھ دے نام وچ جڑ کے ہی مل جاندا ہے۔
نام سنن دا سدکا اڈولتا وچ چتّ دی برتی ٹک جاندی ہے۔
ہے نانک! (اکال پرکھ دے نام وچ سرت جوڑن والے) بھگت جناں دے ہردے وچ سدا کھڑاؤ بنیا رہندا ہے،
(کیونکِ) اکال پرکھ دی سفت-سالاہ سنن نال (منکھّ دے) دکھاں تے پاپاں دا ناس ہو جاندا ہے ۔۔10۔۔
اکال پرکھ دے نام وچ سرت جوڑن نال (سادھارن منکھّ) بیئنت گناں دی سوجھ والے ہو جاندے ہن،
اتے شیخ پیر تے پاتشاہاں دی پدوی پا لیندے ہن۔
اہ نام سنن دی ہی برکتِ ہے کِ انھے گیان-ہینن منکھّ بھی (اکال پرکھ نوں ملن دا) راہ لبھّ لیندے ہن۔
اکال پرکھ دے نام وچ جڑن دا سدکا اس ڈونگھے سنسار-سمندر دی اسلیئت سمجھ وچ آ جاندی ہے۔
ہے نانک! (اکال پرکھ دے نام وچ سرت جوڑن والے) بھگت جناں دے ہردے وچ سدا کھڑاؤ بنیا رہندا ہے،
(کیونکِ) اکال پرکھ دا نام سنن نال (منکھّ دے) دکھاں تے پاپاں دا ناس ہو جاندا ہے ۔۔11۔۔
اس منکھّ دی (اچی) آتمک اوستھا دسی نہیں جا سکدی، جس نے (اکال پرکھ دے نام نوں) منّ لیا ہے، (بھاو، جس دی لگن نام وچ لگّ گئی ہے)۔
جے کوئی منکھّ بیان کرے بھی، تاں اہ پچھوں پچھتاؤندا ہے (کِ میں ہوچھا جتن کیتا ہے)۔
(نام وچ) پتیجے ہوئے دی آتمک اوستھا کاغز اتے کلم نال کوئی منکھّ لکھن دے سمرتھّ نہیں ہے،
(بھاویں کِ منکھّ) رل کے اس دا اندازا لاندے لاؤن بابت ویچار (زرور) کردے ہن۔
اکال پرکھ دا نام بہت (اچا) ہے تے مایا دے پربھاو توں پرے ہے، (اس وچ جڑن والا بھی اچی آتمک اوستھا والا ہو جاندا ہے، پر اہ گلّ تاں ہی سمجھ وچّ آؤندی ہے)
جے کوئی منکھّ آپنے اندر لگن لا کے ویکھے ۔۔12۔۔
جے منکھّ دے من وچ پربھو دے نام دی لگن لگّ جائے، تاں اس دی سرت اچی ہو جاندی ہے، اس دے من وچ جاگرت آ جاندی ہے، (بھاو، مایا وچ ستا من جاگ پیندا ہے)
سارے بھوناں دی اس نوں سوجھی ہو جاندی ہے (کِ ہر تھاں پربھو ویاپک ہے۔)
اہ منکھّ (سنسار دے وکاراں دیاں) سٹاں مونہ اتے نہیں کھادا (بھاو، سنسارک وکار اس اتے دبا نہیں پا سکدے)،
اتے جماں نال اس نوں واہ نہیں پیندا (بھاو، اہ جنم مرن دے گیڑ وچوں بچ جاندا ہے)۔
اکال پرکھ دا نام، جو مایا دے پربھاو توں پرے ہے، اڈا (اچا) ہے (کِ اس وچ جڑن والا بھی اچی آتمک اوستھا والا ہو جاندا ہے، پر اہ گلّ تاں ہی سمجھ وچ آؤندی ہے)،
جے کوئی منکھّ آپنے من وچ ہرِ-نام دی لگن پیدا کر لئے ۔۔13۔۔
جے منکھّ دا من نام وچ پتیج جائے تاں زدنگی دے سفر وچ وچار آدک دی کوئی روک نہیں پیندی۔
اہ (سنسار وچ) شوبھا کھٹّ کے ازت نال جاندا ہے۔
اہ پھر (دنیاں دے وکھو-وکھرے مزہباں دے دسے) رستیاں 'تے نہیں تردا (بھاو، اس دے اندر اہ وکھیپتا نہیں رہندی کِ اہ رستا چنگا ہے تے اہ مندا ہے)۔
اس منکھّ دا دھرم نال (سدھا) جوڑ بن جاندا ہے۔
اکال پرکھ دا نام جو مایا دے پربھاو توں پرھے ہے، ایڈا (اچا) ہے، (کِ اس وچ جڑن والا بھی اچی آتمک اوستھا والا ہو جاندا ہے، پر اہ گلّ تاں ہی سمجھ وچ آؤندی ہے)
جے کوئی منکھّ آپنے من وچ ہرِ-نام دی لگن پیدا کر لئے ۔۔14۔۔
جے من وچ پربھو دے نام دی لگن لگّ جائے، تاں (منکھّ) 'کوڑ' توں خلاسی پان دا راہ لبھّ لیندے ہن۔
(اہو جہا منکھّ) آپنے پروار نوں بھی (اکال پرکھ دی) ٹیک درڑھ کراؤندا ہے۔
نام وچ من پتیجن کرکے ہی، ستگورو (بھی آپ سنسار-ساگر توں) پار لنگھ جاندا ہے تے سکھاں نوں پار لنگھاؤندا ہے۔
نام وچ من جڑن کر کے، ہے نانک! منکھّ دھر دھر دی متھاجی نہیں کردے پھردے۔
اکال پرکھ دا نام، جو مایا دے پربھاو توں پرے ہے، ایڈا (اچا) ہے (کِ اس وچ جڑن والا بھی اچے جیون والا ہو جاندا ہے، پر اہ گلّ تاں ہی سمجھ وچ آؤندی ہے)،
جے کوئی منکھّ آپنے من وچ ہرِ-نام دی لگن پیدا کرے ۔۔15۔۔
جنھاں منکھاں دی سرت نام وچ جڑی رہندی ہے تے جنھاں دے اندر پربھو واستے لگن بن جاندی ہے اہی منکھّ (اتھے جگت وچ) منے-پرمنے رہندے ہن اتے سبھ دے آگو ہندے ہن۔
اکال پرکھ دی درگاہ وچ بھی اہ پنچ جن ہی آدر پاندے ہن۔
راج-درباراں وچ بھی اہ پنچ جن ہی سوبھدے ہن۔
اہناں پنچ جناں دی سرت دا نشانا کیول اک گرو ہی ہے (بھاو، اہناں دی سرت گر-شبد وچ ہی رہندی ہے، گر-شبد وچ جڑے رہندا ہی اہناں دا اسل نشانا ہے)۔
بھاویں کوئی کتھن کر ویکھے تے وچار کر لئے،
اکال-پرکھ دی کدرتِ دا کوئی لیکھا ہی نہیں (بھاو، انت نہیں پے سکدا) پر (گر-شبد وچ جڑے رہن دا اہ سٹا نہیں نکل سکدا کِ کوئی منکھّ پربھو دی رچی سشرٹی دا انت پا سکے۔ پرماتما تے اس دی کدرتِ دا انت لبھنا منکھّ دی زندگی دا منورتھ ہو ہی نہیں سکدا)
(اکال پرکھ دا) دھرم-روپی بجھواں نیم ہی بلد ہے (جو سرشٹی نوں کائم رکھّ رہا ہے)۔ (اہ دھرم) دیا دا پتر ہے (بھاو، اکال پرکھ نے آپنی مہر کر کے سرشٹی نوں ٹکا رکھن لئی 'دھرم' روپ نیم بنا دتا ہے)۔
اس دھرم نے آپنی مریادا انوسار سنتوکھُ نوں جنم دے دتا ہے۔
جے کوئی منکھّ (اس اپر-دسی وچار نوں) سمجھ لئے، تاں اہ اس یوگ ہو جاندا ہے کِ اس دے اندر اکال پرکھ دا پرکاش ہو جائے۔
(نہیں تاں، خیال تاں کرو کِ) بلد اتے دھرتی دا کتنا کُ بیئنت بھار ہے (اہ وچارا اتنے بھار نوں چکّ کویں سکدا ہے؟)
(دوجی وچار ہور ہے کِ جے دھرتی دے ہیٹھ بلد ہے، اس بلد نوں سہارا دین لئی ہیٹھ ہور دھرتی ہوئی، اس) دھرتی دے ہیٹھاں ہور بلد، اس توں ہیٹھاں (دھرتی دے ہیٹھ) ہور بلد، پھیر ہور بلد؛
(اسے تراں اخیرلے) بلد توں بھار (سہارن لئی اس دے) ہیٹھ کہڑا آسرا ہوویگا؟
(سرشٹی وچ) کئی زاتاں دے، کئی کسماں دے اتے کئی ناواں دے جیو ہن۔
اہناں سبھناں نے اک-تار چلدی کلم نال (اکال پرکھ دی کدرت دا) لیکھا لکھیا ہے۔
(پر) کوئی ورلا منکھّ اہ لیکھا لکھنا جاندا ہے (بھاو، پرماتما دی کدرت دا انت کوئی بھی جیو پا نہیں سکدا۔
(جے) لیکھا لکھیا (بھی جائے تاں اہ اندازا نہیں لگّ سکدا کِ لیکھا) کیڈا وڈا ہو جائے۔
اکال پرکھ دا بیئنت بل ہے، بیئنت سندر روپ ہے،
بیئنت اس دی دات ہے۔ اس دا کون اندازا لا سکدا ہے؟
(اکال پرکھ نے) آپنے ہکم نال سارا سنسار بنا دتا،
اس ہکم نال (ہی زندگی دے) لکھاں دریا بن گئے۔
(سو) میری کیہ تاکت ہے کِ (کرتار دی کدرتِ دی) وچار کر سکاں؟
(ہے اکال پرکھ!) میں تاں تیرے اتوں اک واری بھی سدکے ہون جوگا نہیں ہاں (بھاو، میری ہستی بہت ہی تچھّ ہے۔)
جو تینوں چنگا لگدا ہے، اہ کمّ بھلا ہے (بھاو، تیری رزا وچ رہنا ہی ٹھیک ہے)۔
ہے نرنکار! توں سدا اٹلّ رہن والا ہیں ۔۔16۔۔
(اکال پرکھ دی رچنا وچ) انگنت جیو جپ کردے ہن، بیئنت جیو (ہورناں نال) پیار (دا ورتاؤ) کر رہے ہن۔
کئی جیو پوجا کر رہے ہن اتے انگنت ہی جیو تپ سادھ رہے ہن۔
بیئنت جیو ویداں اتے ہور دھارمک پستکاں دے پاٹھ مونہ نال کر رہے ہن۔
جوگ دے سادھن کرن والے بیئنت منکھّ آپنے من وچ (مایا ولوں) اپرام رہندے ہن۔