(ہے کبیر! اہ جاندیاں بھی کِ پربھو دی سفت-سالاہ وکاراں نوں ساڑ کے پربھو-چرناں وچ جوڑدی ہے) منکھّ دا من پنچھی بن جاندا ہے اک پربھو دا آسرا چھڈّ کے) بھٹک بھٹک کے (مائک پدارتھاں دے پچھے) دسیں پاسیں دوڑدا ہے۔
(تے اہ کدرتِ دا نیم ہی ہے کِ) جو منکھّ جہو جہی سنگت وچ بیٹھدا ہے اہو جہا اس نوں پھل ملدا ہے ۔۔86۔۔
ہے کبیر! (پربھو دی سفت-سالاہ کیتیاں، پربھو دے گن گانویاں، گناں دا انت تاں نہیں پے سکدا؛ پر سفت-سالاہ دی سہیتا نال) میں (پربھو دے چرن-روپ) جیہڑی تھاں بھال رہا ساں، اہی تھاں مینوں لبھّ پئی ہے۔
ہے کبیر! جس (پربھو) نوں توں پہلاں 'کوئی ہور' آکھدا سیں (جس نوں توں پہلاں آپنے نالوں وکھرا سمجھدا سیں) توں (سفت سالاہ دی برکتِ نال) بدل کے اسے دا ہی روپ بن گیا ہیں، (اسے وچ لین ہو گیا ہیں، اسے نال اک-مک ہو گیا ہیں) ॥87۔۔
ہے کبیر! (جے توں پرماتما دی سفت-سالاہ چھڈّ دتی، تاں ستے ہی اہناں دا ساتھ کرینگا جو پربھو نالوں ٹٹے ہوئے ہن؛ پر ویکھ) ربّ نالوں ٹٹے بندیاں دا ساتھ کدے بھی ناہ کریں۔ کیلے دے نیڑے بیری اگی ہوئی ہووے،
بیری ہوا نال ہلارے لیندی ہے، کیلا (اس دے کنڈیاں نال) چیریدا ہے؛ تویں (ہے کبیر!) بھیڑی سہبتِ وچ بیٹھیاں وکاراں دے اسر ہیٹھ تیری جند آتمک موتے مر جائگی ۔۔88۔۔
ہے کبیر! (کسنگ دے کارن اس دے سر اتے پرائی (نندیا) دا بھار چڑھدا جاندا ہے (بھار بھی چڑھی جاندا ہے، پھر بھی منکھّ اس نندیا دے) راہے ہی ترنا پسند کردا ہے؛
منکھّ دے ساہمنے اک ڈاڈھا اؤکھا رستا ہے، آپنے (کیتے ہور مند-کرماں دے) بھار دا تاں اس نوں چیتا ہی نہیں آؤندا ۔۔89۔۔
ہے کبیر (جے توں دھیان نال سن کے سمجھیں تاں) جنگل دی کولا بنی ہوئی لکڑی بھی ساف تور تے پکار کردی (سنیدی ہے)
کِ میں کتے لوہار دے وسّ نا پے جاواں، اہ تاں مینوں دوجی واری ساڑیگا ۔۔90۔۔
ہے کبیر! (پربھو دے گن گانویاں گناں دا انت تاں نہیں پے سکدا، پر اس سفت-سالاہ دی برکتِ نال 'من' مر جاندا ہے 'من' وکاراں ولوں ہٹ جاندا ہے) اس اکّ من دے مرن نال اک ہور بھی مریا جاتِ-ابھمان، تے کل دو مر گئے-من اتے جاتِ-ابھمان۔ پھر دو ہور مرے-دیہ-ادھیاس اتے ترشنا؛ کلّ چار ہو گئے۔
دو ہور مرے-کسنگ اتے نندا؛ تے اہ سارے چھ ہو گئے، چار پلنگ ('پرکھ') اتے دو استری-لنگ ('نارِ') ॥91۔۔
ہے کبیر! میں بڑی میہنتِ نال سارا جگت ڈھونڈ ویکھیا ہے، کتے وی اجیہا تھاں نہیں لبھا (جتھے من بھٹکنوں ہٹ جائے)۔
جس منکھّ نے پرماتما دا نام نہیں سمریا (اس نوں کتے بھی من دی شانتی دا تھاں نہیں لبھّ سکیا؛ پربھو دا نام ہی، جو ستسنگ وچ ملدا ہے، بھٹکن توں بچاندا ہے)۔ (سفت-سالاہ چھڈّ کے) کیوں ہور ہور تھاں بھٹکدے پھردے ہو؟ ॥92۔۔
ہے کبیر! (من دی شانتی لئی اکو ہی 'ٹھور' ہے، اہ ہے 'سادھ سنگت'، سو) سادھ سنگت وچ جڑنا چاہیدا ہے، سادھ سنگت والا ساتھ توڑ نبھدا ہے؛
ربّ نالوں ٹٹے بندیاں دی سہبتِ نہیں کرنی چاہیدی، اس توں آتمک موت (ہون دا ڈر) ہے ۔۔93۔۔
ہے کبیر! (من واستے شانتی دی 'ٹھور' پربھو دا نام ہی ہے، سو) جنھاں نے جگت وچ جنم لے کے اس پربھو نوں، اؤں پچھان کے کِ اہ سارے جگت وچ ویاپک ہے، سمریا ہے (اہناں نوں ہی جگت وچ جمے سمجھو، اہناں دا ہی جمنا سپھل ہے، اہی ہن سادھ، تے اہناں دی سنگت ہی سادھ-سنگت ہے)۔
جنھاں نے پرماتما دا نام نہیں سمریا، اہ وئرتھ ہی جمے ۔۔94۔۔
ہے کبیر! (جے من واستے شانتی دی 'ٹھور' چاہیدی ہے تاں 'سادھ سنگت' وچ جڑ کے) اک پرماتما اتے ڈوری رکھنی چاہیدی ہے، ہور آساں چھڈّ دینیاں چاہیدیاں ہن۔
جو منکھّ پرماتما دی یاد ولوں مونہ موڑ لیندے ہن اہ نرک وچ پئے رہندے ہن (سدا دکھی رہندے ہن) ॥95۔۔
ہے کبیر! جنھاں نے پرماتما نوں متر ناہ بنایا (پرماتما نال سانجھ ناہ بنائی، تے) کئی چیلے-چاٹڑے بنا لئے،
(اہناں نے پہلاں تاں بھاویں) پرماتما نوں ملن لئی ادم کیتا سی، پر اہناں دا من راہ وچ ہی اٹک گیا (چیلیاں-چاٹڑیاں توں سیوا-پوجا کران وچ ہی اہ رجھ گئے، پربھو دا سمرن بھلا بیٹھے تے من دی شانتی دی 'ٹھور' نسیب ناہ ہوئی) ॥96۔۔
ہے کبیر! (اہ تاں ٹھیک ہے کِ من دی شانتی دا 'ٹھور' سادھ سنگت ہی ہے، پربھو دے چرناں وچ ٹکے رہن لئی 'سنگت کریئ سادھ کی' سادھ سنگت ہی اکو-اک وسیلا ہے؛ پر) جے پرماتما آپ سہیتا ناہ کرے (جے 'سادھ' دے اندر پرماتما آپ ن آ وسے، جے 'سادھ' خدِ پربھو-چرناں وچ ناہ جڑیا ہووے) تاں اہ وسیلا کمزور ہو جان دے کارن کوئی لابھ نہیں پچاندا۔
(انسانی اچّ جیون-روپن رکھّ دی چوٹی تے اپڑان لئی 'سادھ'، مانو، ڈالیاں ہن، پر بھیکھی تے چیلے-چاٹڑے ہی بنان والے 'سادھ' کمزور ٹہنیاں ہن) میں تاں (اجیہی) جس جس ڈالی اتے پیر دھردا ہاں اہ (سوارتھ وچ کمزور ہون کرکے) ٹٹدی جا رہی ہے ۔۔97۔۔
ہے کبیر! جو ('سادھ' نرا) ہورناں نوں متاں دیندے ہن، پر اہناں دے آپنے اندر کوئی رس نہیں آؤندا۔
اجیہے ('سادھ') ہورناں دی راس-پونجی دی تاں راکھی کرن دا جتن کردے ہن، پر آپنے پچھلے سارے گن مکا لیندے ہن (اجیہے 'سادھ' بھی کمزور ڈالیاں ہن، منکھتا دی چوٹی اتے اہ بھی اپڑا نہیں سکدے) ॥98۔۔
ہے کبیر! (آکھ-میری تاں اہ تانگھ ہے کِ) میں گرمکھاں دی سنگت وچ ٹکیا رہاں (چاہے میری کرت-کمائی بہت ہی گھٹ جائے) تے میں جوں دے چھلڑ کھا کے گزارا کراں۔
(سادھ سنگت وچ سماں دین کرکے غریبی آدک) جیہڑا کشٹ بھی آوے پیا آوے۔ پر میں ربّ توں ٹٹے ہوئے بندیاں دی سہبتِ وچ ناہ جاواں ۔۔99۔۔
ہے کبیر! گرمکھاں دی سنگت وچ رہاں دنو دن پرماتما نال پیار ودھدا ہی ودھدا ہے۔
پر ربّ نالوں ٹٹا ہویا منکھّ، مانو، کالی کمبلی ہے جو دھوتیاں بھی کدے چٹی نہیں ہندی۔ اس دی سہبتِ وچ ٹکیاں من دی پوترتا نہیں مل سکدی ۔۔100۔۔
ہے کبیر! (اہ جو سر منا کے آپنے آپ نوں 'سادھ' سمجھدا پھردا ہے، اس نے) آپنا من نہیں منیا (من اتوں وکاراں دی میل نہیں دور کیتی) سر دے کیس منایاں تاں اہ 'سادھو' نہیں بن گیا۔
جس بھی مندے کرم دی پریرنا کردا ہے من ہی کردا ہے (جے 'سادھو' بنن دی خاتر ہی سر منایا ہے تاں) سر مناؤنا وئرتھ ہے ۔۔101۔۔
ہے کبیر! پرماتما دا نام کدے ناہ بھلائیے، (جے نام سمردیاں اساڈا) سریر تے دھن ناس ہون لگے تاں بیشکّ ناس ہو جائے۔
پر اساڈا چتّ پربھو دے سوہنے چرناں وچ زرور وجھیا رہے، پرماتما دے نام وچ زرور سمایا رہے ۔۔102۔۔
('تنُ دھن' جان تے بھی جے میرا من 'رامہِ نامِ' سمایا رہے، تاں اہ سودا بڑا سستا ہے، کیونکِ) ہے کبیر! (پرماتما دے نام توں کھنجھ کے) سریرک موہ دا جیہڑا واجا میں سدا وجاندا رہندا ساں (ہن نام سمرن دی برکتِ نال) اس دیاں (موہ دیاں) ساریاں تاراں ٹٹّ گئیاں ہن۔
(دیہ-ادھیاس دا اہ) وچارا واجا (ہن) کیہ کر سکدا ہے؟ بھاو، نام دی برکتِ نال سریرک موہ مات پے گیا ہے۔ (سریرک موہ تاں کتے رہا) اہ من ہی نہیں رہا جو سریرک موہ دا واجا وجا رہا سی ۔۔103۔۔
(اہ پنڈت مینوں پرماتما دے نام وچ جڑن توں ہوڑدا ہے تے آپنے وید آدک کرم پستکاں دے کرم-کانڈ دا ڈھول وجا کے میرا گرو-پروہت بننا چاہندا ہے؛ پر) ہے کبیر! میں اجیہے گرو دی ماں دا سر منّ دیاں، اس دے راہ تے تریاں (سریرک موہ دی) بھٹکنا دور نہیں ہو سکدی۔