پؤڑی ۔۔
اس پربھو نے اہ سرشٹی اہ سنسار آپنے ہکم انوسار کئی کسماں دا بنایا ہے۔
ہے سچے! ہے الکھّ! تے ہے بیئنت پربھو! اہ سمجھ نہیں پیندی کِ تیرا ہکم کیڈا کُ (بلوان) ہے۔
کئی جیواں نوں توں گر-شبد وچ جوڑ کے آپنے نال ملا لیندا ہیں،
اہ ہؤمے-روپے وکار تیاگ کے تیرے نام وچ رنگے جاندے ہن تے پوتر ہو جاندے ہن۔
ہے پربھو! جس نوں توں ملاندا ہیں اہ تینوں ملدا ہے تے اہی سچّ دا وپاری ہے ۔۔2۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
ہے کسمبھے-رنگبھ نال پیار کرن والیئے! جنھاں دے اندر مایا دا موہ ہے تے بھیڑی متِ ہے اہناں نوں سنسار چہچہا جاپدا ہے (بھاو اہناں نوں دنیا دا موہ کھچّ پاندا ہے)؛
پر اہ کسمبھا-رنگبھ جھوٹھا ہے پل وچ ناس ہو جاندا ہے جویں رکھّ دی چھاں نہیں ٹکدی۔
جو جیو-استری گرو دے سنمکھ ہندی ہے اسنوں نرول پکا لال (نام) رنگ چڑھدا ہے جویں اہ مجیٹھ دے رنگ وچ (رنگی ہندی) ہے۔
اہ مایا ولوں پرت کے پرماتما دے سروپ وچ ٹکدی ہے، اس دے من وچ پرماتما دا امرت نام وسدا ہے۔
ہے نانک! آپنے گرو توں سدکے ہوویئے جس نوں ملیاں پرماتما دے گن گاویدے ہن ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
(جویں) چہچہا رنگ (استری دے من نوں کھچّ پاندا ہے، تویں) وکار (جیو-استری نوں) کھچدا ہے (اس کھچّ وچ پھسیاں) کھسم-پربھو نہیں مل سکدا،
(وکار دے) اس (چہچہے رنگ) دے اتردیاں ڈھلّ بھی نہیں لگدی (سو) مایا دے موہ وچ (پھسی جیو-استری نوں) رنڈی ہوئی جانو۔
جو (مایا دے) چہچہے ویس وچ لبھت ہے اہ (جیو-) استری اننجانی ہے اس دا من سدا ڈولدا ہے۔
(جو جو جیو-استری) سچے سبد دی راہیں (پربھو-نامو دا پکا) لال رنگ بنا کے، پربھو دے ڈر تے پریم دی راہیں (آپنے من دا) سوہج بناندی ہے،
جو ستگورو دے پیار وچ (اس جیون-پندھن تے) تردیاں ہن، ہے نانک! اہ سدا سہاگ بھاگ والیاں ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پربھو نے آپ ہی (سارے جیو) پیدا کیتے ہن اہ آپ ہی (اہناں دی) کدر جاندا ہے؛
اس پربھو دا انت نہیں پے سکدا (بھاو، اس دی اس کھیڈ دی سمجھ نہیں پے سکدی)، گرو دے سبد دی راہیں سمجھ (آپ ہی) بخشدا ہے۔
مایا دا موہ (مانو) گھپّ ہنیرا ہے (اس ہنیرے وچ تر کے جیو زندگی دا اسل راہ بھلّ کے) ہور پاسے بھٹکن لگّ پیندا ہے۔
من دے پچھے ترن والے بندیاں نوں (زندگی دے سفر دی) اسل منزل نہیں لبھدی، منمکھ منکھّ مڑ مڑ جمدا مردا رہندا ہے۔
(پر کجھ کہا نہیں جا سکدا) جو اس پربھو نوں بھاندا ہے اہی ہندا ہے، ساری سرشٹی اس دی رزا وچ تر رہی ہے ۔۔3۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
(مایا دے) چہچہے ویس وچ (مست جیو-استری، مانو،) بدکار استری ہے جو پربھو (خسم) نوں وسار کے پرائے منکھّ نال پیار کردی ہے؛
اس دا ناہ چنگا آچرن ہے، ناہ جگتِ والا جیون ہے، سدا جھوٹھ بولدی ہے، آپ-ہدرے کماں کرکے خوار ہندی ہے۔
جس دے متھے تے دھر درگاہوں بھاگ ہون، اس نوں گرو راکھا مل پیندا ہے،
پھر اہ چہچہا ویس سارا لاہ دیندی ہے تے سہن-شیلتا دا گہنا گل وچ پاندی ہے۔
اس لوک تے پرلوک وچ اس دی بڑی ازت ہندی ہے، سارا جگت اس دا آدر کردا ہے۔
جس نوں سارے جگ دا پیدا کرن والا خسم مل جائے، اس دا جیون نرالا ہی ہو جاندا ہے؛
ہے نانک! جس دے سر تے کدے ناہ مرن والا خسم ہووے، جو سدا گرو دے ہکم وچ ترے اہ جیو-استری سدا سہاگ بھاگ والی ہندی ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
(مایا دا) چہچہا رنگ (مانو) رات دا سفنا ہے، (مانو) دھاگے توں بنا ہار گل وچ پایا ہویا ہے؛
گرو دے سنمکھ ہو کے ربّ دی سفتِ-سالاہ دیاں گلاں، (مانو) مجیٹھ دا پکا رنگ ہے۔
ہے نانک! جو جیو-استری (پربھو دے) پیار دے مہا رس وچ بھجی ہوئی ہے اس دے سارے بھیڑ (سڑ کے) سواہ ہو جاندے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
ہیران کرن والے کوتک کر کے پربھو نے آپ اہ جگت پیدا کیتا،
اس وچ پنج تتّ پا دتے جو موہ جھوٹھ تے گمان (آدک دا مول) ہن۔
گیان-ہینن آپ-ہدرا منکھّ (اہناں وچ پھس کے) بھٹکدا ہے تے جمدا مردا ہے۔
کئی جیواں نوں پربھو نے گرو دے سنمکھ کر کے آپنا گیان آپ سمجھایا ہے،
تے اس پربھو نے بھگتی تے نام-روپ خزانا بخشیا ہے ۔۔4۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
ہے کسمبھے-رنگبھ نال پیار کرن والیئے! من نوں موہن والے پدارتھاں دا پیار چھڈّ، تاں ہی تیرا آپنے پتی-پربھو نوں پیار بنیگا۔