راگ سوہی، گھر 9 وچّ گرو نانکدیو جی دی والی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
(جیو مایا دے سہنپّ نوں ویکھ ویکھ کے پھلدا ہے، پر اہ مایا دا ساتھ کسمبھے دے رنگ ورگا ہی ہے) کسمبھے دے پھلّ دا رنگ کچا ہندا ہے، تھوڑا چر ہی رہندا ہے، چار دن ہی ٹکدا ہے۔
مایا دی وپارن جیو-استری پربھو-نامو توں کھنجھ کے (مایا-کسمبھے دے) بھلیکھے وچ کراہے پے جاندی ہے، ٹھگی جاندی ہے، تے اس دا آتمک جیون (دا سرمایا) لٹیا جاندا ہے۔
ہے بھائی! جے سدا-تھر پربھو دے پیار-رنگر وچ رنگے جائیے، تاں مڑ مڑ جنم (دا گیڑ) مکّ جاندا ہے ۔۔1۔۔
ہے بھائی! جیہڑے بندے پرماتما دا پریم-رنگم لا کے رنگے جاندے ہن اہناں دے رنگے ہوئے من نوں کسے ہور رنگ دی لوڑ نہیں رہِ جاندی (نام وچ رتے نوں) کسے ہور کرم-سہج دی متھاجی نہیں رہندی۔
(پر اہ نام-رنگ پرماتما آپ ہی دیندا ہے، سو) اس سدا-تھر رہن والے نوں تے (جیواں دے من نوں آپنے پریم-رنگم نال) رنگن والے پربھو نوں چتّ لا کے سمرنا چاہیدا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے جندے! جے توں چارے کونٹاں بھالدی پھریں تاں بھی چنگے بھاگاں توں بنا نام-دھن نہیں لبھدا۔
جے اؤگن نے تیرے من نوں ٹھگّ لیا ہے، تے جے اس آتمک دشا وچ توں (تیرتھ آدکاں تے بھی) پھریں، تاں بھی شکاری دے باہروں لپھن وانگ توں (آپنے اہناں ادماں دی راہیں) کبول نہیں ہووینگی۔
جنھاں دی گرو نے راکھی کیتی، جیہڑے گرو دے شبد دی برکتِ نال من وچ پربھو-نامو نال رنگے گئے ہن، اہی (مایا دے موہ تے وکاراں توں) بچدے ہن ۔۔2۔۔
(بگلے ویکھن نوں چٹے ہن، تیرتھاں اتے بھی نواس رکھدے ہن، پر سمادھی لا کے مچھیاں ہی پھڑدے ہن، تویں ہی) جنھاں دے کپڑے تاں چٹے ہن پر من میلے ہن تے نردئی ہن،
اہناں دے مونہوں (آکھن نال من وچ) پربھو دا نام پرگٹ نہیں ہندا اہ (باہروں سادھ دسدے ہن اسل وچ) چور ہن، اہ مایا دے موہ وچ پھسے ہوئے ہن۔
اہ آپنے اسلے پرماتما نوں نہیں پچھاندے، اس کرکے اہ پشو بدھی والے مہاں مورکھ منکھّ ہن ۔۔3۔۔
(مایا-ویڑھے منکھّ دا) من سدا دنیا والے چاؤ-ملھار ہی کردا ہے تے سدا سکھ ہی منگدا ہے،
پر (جتنا چر) کرتار اس دے چتّ وچ نہیں وسدا، اس نوں مڑ مڑ دکھّ ویاپدے رہندے ہن۔
(ہاں،) جس من وچ سکھ دکھ دین والا پرماتما وسّ پیندا ہے، اس نوں کوئی ترشنا نہیں رہِ جاندی (تے اہ سکھاں دی لالسا نہیں کردا) ॥4۔۔
(جیو-ونجارا اتھے نام دا ونج کرن آیا ہے، پر جیہڑا جیو اہ ونج وسار کے وکاراں دا کرزا آپنے سر چاڑھن لگّ پیندا ہے، اس) کرزائی نوں سدا پیندا ہے؛ جمراج اس دے سر اتے چوٹ ماردا ہے۔
اس دے سارے کیتے کرماں دا وچار کر کے اس توں پچھدا ہے تے اس توں اہ لیکھا منگدا ہے جو (اس دے زمے) دینا بندا ہے۔
جس جیو ونجارے دے اندر سدا-تھر پربھو دی لگن ہووے، اہ جمراج دی مار توں بچ جاندا ہے، بخشنہار پربھو اس اتے میہر کردا ہے ۔۔5۔۔
جے پرماتما توں بنا کسے ہور نوں متر بنایا جائے، تاں (اجیہے متر بنان والا) مٹی وچ رل جاندا ہے آتمک موتے مر جاندا ہے۔
مایا دے بہتے رنگ-تماشے ویکھ کے اہ کراہے پایا جاندا ہے، سہیہ جیون-راہن توں کھنجھ کھنجھ کے اہ جنم مرن دے گیڑ وچ پے جاندا ہے۔
(اس گیڑ وچوں) پرماتما دی میہر دی نزر نال ہی خلاسی پائیدی ہے، اہ پربھو میہر دی نگاہ نال (گرو-چرناں وچ) ملا کے آپنے نال ملا لیندا ہے ۔۔6۔۔
ہے اویسلے تے گیان-ہینن جیو! گرو دی سرن پین توں بنا پرماتما نال ڈونگھی سانجھ دی آس وئرتھ ہے۔
کیتے ہوئے چنگے مندے کرماں دے سنسکار تاں ہر ویلے اندر موجود ہی ہن، (جے گرو دی سرن ناہ پئیے، تاں اہ اندرلے چنگے مندے سنسکار چنگے مندے پاسے کھچدے ہن) تے اس کھچا-کھچی وچ خوار ہوویدا ہے۔
گر-شبد دا آسرا لین توں بنا لوکائی (دنیا والے) سہم وچ گرسی رہندی ہے، اجیہی لوکائی نوں آتمک موت نے (ہر ویلے) آپنی تکّ وچ رکھیا ہندا ہے ۔۔7۔۔
جس کرتار نے اہ سرشٹی رچی ہے، تے رچ کے اس نوں ٹکایا ہویا ہے، اہ ہریک جیو نوں آسرا دے رہا ہے۔
اس نوں کدے بھی من توں بھلانا نہیں، اہ سدا ہی سبھ نوں داتاں دین والا ہے۔
ہے نانک! (ارداس کر کِ) پرماتما دا نام کدے ناہ بھلے۔ پرماتما نیاسریاں دا آسرا ہے ۔۔8۔۔1۔۔2۔۔
راگ سوہی/کاپھی، گھر 10 وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
(چوراسی لکھّ جوناں وچوں) منکھا جنم بڑی مشکل نال ملدا ہے، پر اس دی کدر اہی منکھّ جاندا ہے جو گرو دی سرن پئے۔
جے ستگورو نوں چنگا لگے (بھاو، جے گرو دی کرپا ہو جائے) تاں (سرن پئے اس منکھّ دا) من اتے سریر (پربھو دے پریم-رنگم نال) گوڑھا لال ہو جاندا ہے (نام دی برکتِ نال اس نوں لالی چڑھی رہندی ہے) ॥1۔۔
جیہڑا منکھّ سدا-تھر پربھو دا نام-سودا وہاجھدا ہے اہ آپنا جیون سوہنا بنا کے (اتھوں) تردا ہے۔
ستگورو دے شبد دی راہیں (پرماتما دے) ڈر ادب وچ (رہِ کے) اہ (پرماتما دی) درگاہ وچ ازت ہاسل کردا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
اہ منکھّ آپنے من اتے سریر دی راہیں سدا-تھر پرماتما دی سفتِ-سالاہ کر کے سدا-تھر پربھو دے من وچ پیارا لگن لگّ پیندا ہے،