(جیواں دے دل وچوں) ہنیرا (جو اس نے آپ ہی بنایا ہے) دور کرن لئی ستگورو دی متّ دی راہیں (منکھّ دے) ہردے وچ چانن (بھی اہ آپ ہی پیدا کرن والا ہے)۔
ساری سرشٹی اس نے آپنے ہکم وچ ہی رچی ہے تے اہ ہریک ون وچ تیلے تیلے وچ آپ موجود ہے،
(جو کجھ بنیا پیا ہے اہ) سبھ کجھ پربھو آپ ہی آپ ہے، گرو دے ہکم وچ تر کے سدا اس پربھو نوں سمریا جا سکدا ہے۔
گرو دے شبد دی راہیں ہی (جیو نوں) سوجھ پیندی ہے، پربھو آپ سوجھ دیندا ہے ۔۔5۔۔
سلوک م 3 ۔۔
جنھاں منکھاں دے من وچ بھٹکنا ہووے (بھاو، جو در در تے بھٹک کے روٹیاں آٹا منگدے پھرن) اہناں نوں 'ابھیاگت' نہیں آکھیدا؛
ہے نانک! اجیہے بندے نوں دین نال پنّ بھی اہو جہا ہی ہندا ہے (بھاو، کوئی پنّ-کرم نہیں)۔
سبھ توں اچا درجا ہے نربھؤ تے مایا-رہت پربھو نوں ملنا۔ جو منکھّ اس 'پرم پد' دا ابھلاکھی ہے،
ہے نانک! اس دی لوڑیندی خوراک کوئی ورلا بندا دیندا ہے ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
اہناں نوں 'ابھیاگت' (سادھو) نہیں آکھیدا جو منکھّ پرائے گھر وچ روٹی کھاندے ہن،
تے آپنا پیٹ بھرن دی خاتر کئی بھیکھ کردے ہن۔
ہے نانک! 'ابھیاگت' اہی ہن جو آتمک منڈل دی سیر کردے ہن،
آپنے اسل گھر (پربھو) وچ نواس رکھدے ہن تے آپنے کھسم-پربھو نوں لبھّ لیندے ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(اس "ویکی سرسٹِ" وچ) آکاش تے دھرتی اس پربھو نے آپ ہی وکھّ وکھّ کیتے ہن، تے اہناں دے اندر اہ سدا-تھر پربھو آپنا ہکم چلا رہا ہے؛
(اس سرشٹی وچ) ہریک گھر ہریک در سدا-تھر پربھو (دا ٹکانا) ہے کیونکِ اس وچ (ہر تھاں) سچا 'نام' موجود ہے۔
ہر تھاں (پربھو دا) سدا کائم رہن والا ہکم چلّ رہا ہے، گرو دے ہکم وچ تر کے اس سدا-تھر پربھو وچ لینتا ہندی ہے۔
پربھو آپ سدا اک-رس رہن والا ہے، (جگت-روپ اس دا) تخت (بھی) (اسے دا سروپ) سچا ہے، (اس تخت اتے) بیٹھ کے اہ اٹلّ نیاں کر رہا ہے۔
ہر تھاں نرول اہی سچا پربھو موجود ہے، (پر) اہ الکھّ پربھو لکھیا تاں ہی جا سکدا ہے جے ستگورو دے سنمکھ ہوویئے (گھر گھاٹ نوں تیاگ کے نہیں) ॥6۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
(اس سنسار-) سمندر وچ بیئنت پربھو آپ وسّ رہا ہے، پر (اس 'اننت' نوں چھڈّ کے) ناسونت پدارتھاں وچ لگی ہوئی جند جمدی مردی رہندی ہے۔
جو منکھّ آپنی مرزی انوسار تردا ہے اس نوں بہت دکھّ پراپت ہندا ہے (کیونکِ اہ "اننت" نوں چھڈّ کے ناسونت پدارتھاں پچھے دوڑدا ہے)؛
سبھ کجھ اس ساغر وچ موجود ہے، پر پربھو دی مہر نال ملدا ہے۔
ہے نانک! منکھّ نوں سارے ہی نوں خزانے مل جاندے ہن جے منکھّ (اس ساغر وچ ویاپک پربھو دی) رزا وچ ترے ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
جو منکھّ سدک سردھا نال ستگر دے ہکم وچ نہیں تریا، اہ ہؤمے وچ (رہِ کے) (جگت وچ) جنم لے کے (جیون) اجانئی گوا گیا؛
جس نے جیبھ نال پربھو دے نام دا آنند نہیں لیا اس دا ہردا-روپا کؤل پھلّ نہیں کھڑیا۔
آپنے من دے پچھے ترن والا منکھّ (وکاراں دی) وہُ کھاندا رہا، (اسل جیون ولوں) مویا ہی رہا تے مایا دے موہ وچ اس دی زندگی تباہ ہو گئی۔
اک پربھو دا نام سمرن توں بنا (جگت وچ) جیؤنا وسنا پھٹکار-جوگا ہے۔
جدوں سچا پربھو آپ ہی میہر دی نزر کردا ہے تاں منکھّ (پربھو دے) سیوکاں دا سیوک بن جاندا ہے۔
(پھر) اہ نتّ ستگورو دے ہکم وچ تردا ہے، کدے گرو دا پلا نہیں چھڈدا۔
اہ گرہست وچ رہندا ہویا بھی اؤں اپرام جہا رہندا ہے جویں پانی وچ (اگا ہویا) کؤل-پھلّ (پانی دے اسر توں) بچیا رہندا ہے۔
ہے داس نانک! جویں گناں دے خزانے پرماتما نوں بھاؤندا ہے تویں ہریک جیو اس دا کرایا کردا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(پہلاں جدوں پربھو نرگن روپ وچ سی تدوں) بیئنت سما ہنیرا سی (بھاو، تدوں کیہ سروپ سی-اہ گلّ دسی نہیں جا سکدی)، (پھر سرگن روپ رچ کے) اس نے آپ ہی (جگت-رچنا دی) وچار کیتی؛
اس (پربھو) نے آپ ہی سرشٹی پیدا کیتی تے آپ ہی (جیواں نوں) اکل دتی؛
(اس تراں منکھّ بدھواناں دی راہیں اس نے آپ ہی سمرتیاں تے شاستر (آدک دھرم-پستک) بنائے، (اہناں وچ) پاپ تے پنّ دا نکھیڑا کیتا (بھاو، دسیا کِ 'پاپ' کیہ ہے تے 'پنّ' کیہ ہے)۔
جس منکھّ نوں (اہ سارا راز) سمجھاندا ہے اہی سمجھدا ہے، اس منکھّ دا من گرو دے سچے شبد وچ سردھا دھار لیندا ہے۔
ہریک کارج وچ پربھو آپ ہی آپ موجود ہے، آپ ہی میہر کر کے (جیو نوں آپنے وچ) ملاندا ہے ۔۔7۔۔
سلوک م 3 ۔۔
اہ سارا سریر لہو ہے (بھاو، سارے سریر وچ لہو موجود ہے)، لہو توں بنا سریر رہِ نہیں سکدا۔
(پھر، سریر نوں چیریاں، بھاو، سریر دی پڑتال کیتیاں، کیہڑا لہو نہیں نکلدا؟) جو بندے آپنے خسم (-پربھو دے پیار) وچ رنگے ہوئے ہن اہناں دے سریر وچ لالچ دا لہو نہیں ہندا۔
جے (پرماتما دے) ڈر وچ جیویئے تاں سریر (اس تراں دا) لسا ہو جاندا ہے (کِ) اس وچوں لوبھ دی رتّ نکل جاندی ہے۔