ہے نانک! جس (جیو) نوں اہ وکاراں وچوں کڈھدا ہے، اہ اس سرجن ہار کرتار نوں سمرن لگّ پیندا ہے ۔۔15۔۔
سرف اک پرماتما نال (آپنا) چتّ جوڑی رکھّ، (پربھو دی یاد توں بنا) مایا دے موہ والا کوجھا رستا چھڈّ دیہ۔
ہے نانک! ہور پیاراں وچ (پھسیاں)، جیو-استری (وکاراں دے) وہن وچ رڑھدی جاندی ہے ۔۔16۔۔
(جگت وچ ہرِ-نام دا) ونج کرن آئے ہوئے جیو (آم تور تے) مایا دے تنّ گناں دے پربھاو ہیٹھ ہی دنیا دا کار-وہار کردے رہندے ہن۔
اسل وپاری اہ ہن جنھاں نے (اتھوں) سدا-تھر ہرِ-نام (دا) سؤدا لدیا ہے ۔۔17۔۔
جہڑی جیو-استری (پرماتما دے) پریم دا رستا نہیں جاندی، اہ مورکھ استری جیون دے سہیہ راہ توں کھنجھ کے بھٹکدی پھردی ہے۔
ہے نانک! پرماتما (دی یاد) بھلا کے جیو گھور نرک وچ پئے رہندے ہن ۔۔18۔۔
(مایا-ویڑھے منکھّ دے) من توں مایاں کدے نہیں بھلدی، (اہ ہر ویلے) دھن ہی دھن بھالدا رہندا ہے۔
اہ پرماتما (جو سبھ کجھ دین والا ہے، اس دے) چتّ وچ نہیں آؤندا۔ پر، ہے نانک! (اہ مایا-ویڑھیا منکھّ بھی کیہ کرے؟ نام-دھن اس دی) کسمت وچ ہی نہیں ۔۔19۔۔
جتنا چر پرماتما آپ دیاوان رہندا ہے، اتنا چر اہ (نام) دھن کدے بھی نہیں مکدا۔
ہے نانک! پرماتما دی سفت-سالاہ ایسا دھن ہے ایسا مال ہے جو کدے مکدا نہیں۔ (اس دھن نوں آپ) ورتیا کر، (ہورناں وچ بھی) ونڈیا کر ۔۔20۔۔
جے میں کتے کھمبھ لبھّ لواں، تاں میں آپنا آپ دے کے اس دے برابر تول کے اہ کھمبھ لے لواں۔
میں اہ کھمبھ آپنے سریر اتے جڑ لواں اتے (اڈاری لا کے) بھال کر کے اس سجن پربھو دا ملاپ ہاسل کر لواں (بھاو، آپا-بھاو سدکے کیتیاں ہی اہ آتمک اڈاری لگدی ہے جس دی برکتِ نال پرماتما لبھّ پیندا ہے) ॥21۔۔
(اسل) متر سدا کائم رہن والا پربھو-پاتشاہ ہے جو (دنیا دے سارے) پاتشاہاں دے سر تے پاتشاہ ہے (سبھ دنیاوی پاتشاہاں توں وڈا ہے)۔
اہ پربھو-پاتشاہ سبھ جیواں دا آسرا ہے، (اہ ایسا ہے کِ) اس دے پاس بیٹھیاں (لوک پرلوک دی) سوبھا کھٹّ لئیدی ہے ۔۔22۔۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
گرو تیگبہادر جی دے سلوک۔
جے توں پرماتما دے گن کدے نہیں گائے، تاں توں آپنا منکھا جنم نکما کر لیا۔
نانک آکھدا ہے- ہے من! پرماتما دا بھجن کریا کر (تے، اس نوں اؤں زندگی دا آسرا بنا) جویں پانی نوں مچھی (آپنی جند دا آسرا بنائی رکھدی ہے) ॥1۔۔
توں وشیاں نال کیوں (اتنا) مست رہندا ہیں؟ توں اکھّ جھمکن جتنے سمے لئی بھی وشیاں توں چتّ نہیں ہٹاندا۔
نانک آکھدا ہے- ہے من! پرماتما دا بھجن کریا کر۔ (بھجن دی برکتِ نال) جماں دی پھاہی (گل وچ) نہیں پیندی ۔۔2۔۔
(تیری) جوانی بے-پرواہی وچ ہی لنگھ گئی، (ہن) بڈھیپے نے تیرے سریر نوں جتّ لیا ہے۔
نانک آکھدا ہے- ہے من! پرماتما دا بھجن کریا کر۔ امر لنگھدی جا رہی ہے ۔۔3۔۔
(ویکھ، توں ہن) بڈھا ہو گیا ہیں (پر تینوں اجے بھی اہ) سمجھ نہیں آ رہی کِ موت (سر تے) آ پہنچی ہے۔
نانک آکھدا ہے- ہے جھلے منکھّ! توں کیوں پرماتما دا بھجن نہیں کردا؟ ॥4۔۔
(ہے بھائی!) دھن، استری، ساری جائداد-(اس نوں) آپنی کر کے ناہ منّ۔
ہے نانک! اہ گلّ سچی سمجھ کِ اہناں ساریاں وچوں کوئی اکّ بھی تیرا ساتھی نہیں بن سکدا ۔۔5۔۔
پربھو جی وکاریاں نوں وکاراں توں بچان والے ہن، سارے ڈر دور کرن والے ہن، اتے نکھسمیاں دے خسم ہن۔
نانک آکھدا ہے- اس (پربھو) نوں (اؤں) سمجھنا چاہیدا ہے کِ اہ سدا تیرے نال وسدا ہے ۔۔6۔۔
جس (پرماتما) نے تینوں سریر دتا، دھن دتا، توں اس نال پیار ناہ پایا،
نانک آکھدا ہے- ہے جھلے منکھّ! ہن آتر ہو کے گھبرایا کیوں پھردا ہیں (بھاو، اس ہری نوں یاد کرن توں بنا گھبرانا تاں ہویا ہی) ॥7۔۔
جس (پرماتما) نے سریر دتا، دھن دتا، جائداد دتی، سکھ دتے اتے سوہنے گھر دتے،
نانک آکھدا ہے- ہے من! سن، اس پرماتما دا توں سمرن کیوں نہیں کردا؟ ॥8۔۔
پرماتما (ہی) سارے سکھ دین والا ہے، (اس دے برابر دا ہور) کوئی دوجا نہیں ہے۔
نانک آکھدا ہے- ہے من! سن، اس (دا نام) سمردیاں اچی آتمک اوستھا (بھی) پراپت ہو جاندی ہے ۔۔9۔۔