ہر روز کسے ویلے بھی اسدی چنتا دور نہیں ہندی، شبد (دا آسرا لین توں) بنا دکھّ پاؤندا ہے۔
مورکھ دے ہردے وچ کام، کرودھ تے لوبھ زوراں وچ ہے، تے سدا دھندھے کردیاں امر گزردی ہے۔
پیر، ہتھ، (اکھیاں) ویکھ ویکھ کے تے (کنّ) سن سن کے تھکّ گئے ہن، (امر دے) دن مکّ گئے ہن (مرن ویلا نیڑے آ جاندا ہے)۔
جس نام دی راہیں نوں ندھیاں لبھّ پین اہ سچا نام (مورکھ نوں) پیارا نہیں لگدا۔
جے جیوندا ہویا (سنسار ولوں) مردا ہو جاوے (اس تراں) مر کے پھیر (ہری دی یاد وچ) سرجیت ہووے، تاں ہی مکتی دا بھیت لبھدا ہے۔
پر جس منکھّ نوں دھروں پرماتما دی بخشش نسیب ناہ ہوئی، اہ (پچھلے چنگے سنسکاراں والے) کماں توں بنا (ہن بندگی والے سنسکار) کتھوں لبھے؟
ہے مورکھ! ستگورو دے شبد نوں (ہردے وچ) سامبھ، (کیونکِ) اچی آتمک اوستھا تے بھلی مت شبد توں ہی ملدی ہے۔
ہے نانک! ستگورو بھی تدوں ہی ملدا ہے جدوں منکھّ ہردے وچوں اہنکار دور کردا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جس منکھّ دے ہردے وچ پیارا پربھو نواس کرے، اس نوں کسے گلّ دی چنتا نہیں رہِ جاندی۔
پربھو ہر کسم دا سکھ دین والا ہے، اس دا سمرن کرن توں اک کھن بھر بھی نہیں ہٹنا چاہیدا۔
جس منکھّ نے ہری نوں سمریا ہے، اس نوں سارے سکھ پراپت ہندے ہن، (اس واستے) سدا سادھ سنگت وچ جا کے بیٹھنا چاہیدا ہے تے (پربھو دے گناں بارے) وچار کرنی چاہیدی ہے۔
ہری دے بھگت دے سارے کلیش بھکھاں تے روگ دور ہو جاندے ہن، تے سارے بندھن ٹٹّ جاندے ہن۔
ہری دا بھگت ہری دی آپنی کرپا نال بندا ہے تے ہری دے بھگتاں دا درشن کر کے (بھاو، اہناں دی سنگت وچ رہِ کے) سارا سنسار تر سکدا ہے ۔۔4۔۔
سلوک م 3 ۔۔
جس جیبھ نے ہری (دے نام) دا سواد نہیں چکھیا، اہ جیبھ سڑ جائے (بھاو، اہ جیبھ کسے کمّ دی نہیں)۔
ہے نانک! اہ جیبھ گرو دے شبد وچ رس جاندی ہے جس (جیبھ) نے پرماتما من وچ وسایا ہے ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
جس جیبھ نے ہری دا نام وساریا ہے، اہ جیبھ سڑ جائے۔
ہے نانک! ستگورو دے سنمکھ رہن والے منکھّ دی جیبھ ہری دا نام جپدی ہے ہری دے نام وچ پیار کردی ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پربھو آپ ہی ٹھاکر آپ ہی سیوک تے بھگت ہے، آپے کردا ہے تے آپ (جیواں پاسوں) کراؤندا ہے۔
آپ ہی ویکھدا ہے، آپ ہی پرسنّ ہندا ہے، جدھر چاہندا ہے اودھر (جیواں نوں) لاؤندا ہے۔
اکنا نوں آپ ہی سدھے رستے پاؤندا ہے تے اکنا نوں آپ ہی کراہے پا دیندا ہے۔
ہری سچا مالک ہے، اس دا نیاں بھی ابھلّ ہے، اہ آپ ہی سارے تماشے کر کے ویکھ رہا ہے۔
داس نانک آکھدا ہے کِ ستگورو دی میہر نال (ہی منکھّ ایسے) سدا-تھر رہن والے پربھو دے گن گاؤندا ہے ۔۔5۔۔
سلوک م 3 ۔۔
کوئی ورلا فکیر فکیری (دے آدرش) نوں سمجھدا ہے،
(فکیر ہو کے) جے گھر گھر منگدا پھرے، تاں اہدے جیؤن نوں پھٹکار ہے تے اس دے (فکیری-) جامے نوں پھٹکار ہے۔
جے (درویش ہو کے) آسا تے چنتا نوں چھڈّ دیوے تے ستگورو دے سنمکھ رہِ کے نام دی بھکھیا منگے،
تاں، ہے نانک! میں اس توں سدکے ہاں، اس دے چرن دھونے چاہیدے ہن ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
ہے نانک! (سنسار روپ) رکھّ (ہے، اس) نوں (مایا دا موہ روپ) اک پھل (لگا ہویا ہے)، (اس رکھّ اتے) دو (کسم دے، گرمکھ تے منمکھ) پنچھی ہن،
اہناں پنچھیاں نوں کھمبھ نہیں ہن تے اہ آؤندے جاندے دسدے نہیں، (بھاو، اہ نہیں پتا لگدا کِ اہ جیو-پنچھی کدھروں آؤندے ہن تے کدھر چلے جاندے ہن)
بہتے رنگاں (وچ سواد لین) والے نے رساں نوں چکھیا ہے تے نر-چاہ (پنچھی) شبد وچ (لین) رہندا ہے۔
ہے نانک! ہری دی کرپا نال (جنھاں دے متھے تے) سچا ٹکا ہے، اہ نام دے رس (روپ) پھل (دے سواد) وچ مست ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پربھو آپ ہی بھئں ہے آپ ہی اس دا واہن والا ہے، آپ ہی (انّ) اگاؤندا ہے تے آپ ہی پہاؤندا ہے،
آپے ہی پکاؤندا ہے تے آپ ہی بھانڈے دے کے ورتاؤندا ہے تے آپ ہی بہِ کے کھاندا ہے۔