اہ سرجن ہار (سبھ جیاں) نوں جند تے سریر دیندا ہے،
سبھ جیاں دے اندر بیٹھ کے اہ آپ ہی بولدا ہے،
تے، پرماتما (ہی) جگت دا آسرا ہے، (اس توں بنا) کوئی ہور (آسرا) نہیں ہے۔
ہے نانک! (اس) پرماتما دے نام وچ رنگیج کے (ہی) آدر-ستکار ملدا ہے ۔۔9۔۔
(جو منکھّ) پرکاش-سروپ پرماتما نوں پریم نال سمردا ہے،
اہ آپنے کوجھے من نوں وسّ وچ لیا کے اس جگت-اکھاڑے وچ (کامادک ویریاں نال) لڑدا ہے،
اہ منکھّ دنے رات پرماتما دے پیار وچ رنگیا رہندا ہے،
تنّ بھوناں وچ ویاپک تے سدا-تھر رہن والے پرماتما نال اہ منکھّ (پکی) جان-پچھان پا لیندا ہے۔
جس منکھّ نے پرماتما نال جان-پچھان پا لئی، اہ اس ورگا ہی ہو گیا (بھاو، اہ مایا دی مار توں اتانہ ہو گیا)،
اس دا آتما بڑا ہی پوتر ہو جاندا ہے، تے اس دا سریر بھی سپھل ہو جاندا ہے،
آنند-سروپ پرماتما سدا اس دے ہردے وچ ٹکیا رہندا ہے،
اس دے من وچ ستگورو دا شبد وسدا ہے تے اہ منکھّ سدا-تھر پربھو وچ سرت جوڑی رکھدا ہے ۔۔10۔۔
(ہے پانڈے! گرو دے سنمکھ ہو کے گوپال دا نام آپنے من دی پٹی اتے لکھ، اس گوپال نال) رسیواں ہی ناہ کری رکھو، اس دا نام-امرت پیؤ۔ اس سنسار وچ سدا دا وسیبا نہیں ہے۔
راجے ہون، امیر ہون، چاہے کنگال ہون، کوئی بھی اتھے سدا نہیں رہِ سکدا۔ جو جمیا ہے اس نے مرنا ہے، (اہ نیم) سدا لئی (اٹلّ) ہے۔
اتھے سدا ٹکے رہن لئی ترلے کرن نال بھی کوئی سدا ٹکیا رہِ نہیں سکدا، اس گلّ واستے کسے اگے ترلے لینے وئرتھ ہن۔
(ہاں، ہے پانڈے! گرو دی سرن آؤ) ستگورو پرماتما دے نام دی وڈیائی دا شبد بخشدا ہے جو وکاراں توں بچا لیندا ہے، تے، ستگورو پربھو-پتیو نال ملن دی اکل دیندا ہے ۔۔11۔۔
(ہے پانڈے!) (گرو دی سرن پین والی جیو استری دی) دنیا دے نکّ-نموج دا سدا دھیان رکھن والی (پہلی اکل) مکّ جاندی ہے، ہن اہ لوک-لاج دا گھنڈ لاہ کے تردی ہے۔
(جس مایا نے اس نوں پتی-پربھو وچ جڑن توں روکیا ہویا سی، اس) جھلی کملی مایا دا سہم اس دے سر توں ہٹ جاندا ہے۔
اس نوں پربھو-پتیو پیار تے چاؤ نال سددا ہے (بھاو، آپنی یاد دی کھچّ بخشدا ہے)، اس دے من وچ (ستگورو دا) شبد (آ وسدا ہے، اس دے من وچ) آنند (ٹکیا رہندا) ہے۔
جو جیو-استری گرو دی سرن آؤندی ہے اس نوں دنیا والی کوئی چنتا پوہ نہیں سکدی، پریتم-پتیت (دے پریم) وچ رنگی ہوئی دے مونہ اتے لالی بھکھ آؤندی ہے ۔۔12۔۔
(ہے پانڈے! پرماتما دا) سریشٹ نام جپ، سریشٹ نام ہی اسل کھٹی-کمائی ہے۔
جیبھ دا چسکا، مایا دا لالچ، اہنکار (اہ کرم برا ہے)۔
نندیا، خشامد، چغلی-اہ ہریک کمّ ماڑا ہے۔
جو منکھّ (پرماتما دا سمرن چھڈّ کے) آپنے من دے پچھے تردا ہے (تے لب لوبھ آدک کردا ہے) اہ مورکھ، موڑھ، تے انھا ہے (بھاو، اس نوں جیون دا سہیہ راہ نہیں دسدا)۔
جیو جگت وچ کجھ کھٹن دی خاتر آؤندا ہے،
پر (مایا دا) گولا بن کے موہ دے ہتھوں جیون-کھیڈن ہار کے جاندا ہے۔
جو منکھّ سردھا نوں راس-پونجی بناندا ہے تے (اس پونجی دی راہیں) پرماتما دا نام کھٹدا-کماندا ہے،
ہے نانک! اس نوں سدا-تھر پاتشاہ سدا ٹکی رہن والی ازت بخشدا ہے ۔۔13۔۔
جیو (سنسار وچ) جنم لے کے (گوپال دی بھگتی دے تھاں مایا دی خاتر) خوار ہندا ہے، تے آتمک موت دا راہ پھڑ لیندا ہے۔
اتے مایا دی ترشنا نوں مٹان-جوگا نہیں ہندا۔
(جگت دا جھلّ-پنا ویکھو کِ) جے بہتی مایا کسے چندرے منکھّ دے گھر وچ ہووے،
تاں اس دی مایا نوں ویکھ کے (غریب امیر) دوویں (اس چندرے اگے بھی) لفدے ہن؛
جے مایا (پلے) ہووے تاں مورکھ بندا بھی سیانا (منیا جاندا) ہے۔
بھگتی توں وانجھا ہون کر کے جگت جھلا ہویا پھردا ہے۔
(جھلّ-پنے وچ نہیں سمجھدا کِ بھاویں کوئی غریب ہے بھاویں امیر) اہ (گوپال) آپ ہی سبھ جیواں وچ موجود ہے،
پر اہ سوجھ اس منکھّ نوں آؤندی ہے جس اتے (گوپال آپ) کرپا کردا ہے ۔۔14۔۔
(ہے پانڈے! اس گوپال دا نام آپنے من دی پٹی تے لکھ) جو سدا ہی (بہُ-رنگی دنیا) پیدا کر کے آپ نرویر رہندا ہے،
جو جنم مرن وچ نہیں ہے تے (جس دے اندر جگت دا کوئی) دھندھا بھٹکنا پیدا نہیں کردا۔
جو کجھ (جگت وچ) دسّ رہا ہے اہ گوپال آپ ہی آپ ہے (بھاو، اس گوپال دا ہی سروپ ہے)۔
اہ گوپال آپ ہی (سرشٹی) پیدا کر کے آپ ہی سارے جیو بناندا ہے۔
(ہے پانڈے!) جگت دا سہارا اہ گوپال اپہنچ ہے۔ جگت بھٹکنا وچ (پھسیا پیا) ہے۔
(اہ) آپ ہی (جیو نوں اس بھٹکنا وچوں کڈھّ کے) آپنے نال ملن دی جاچ سکھاندا ہے۔
(ہے پانڈے!) اس سدا-تھر (گوپال دی یاد) نوں آپنا کرتبّ بنا، تدوں ہی سکھ ملدا ہے۔
اس دے نام توں وانجے رہِ کے دھندھیاں توں خلاسی نہیں ہو سکدی ۔۔15۔۔
(ہے پانڈے! توں کیوں گوپال دا نام آپنے من دی پٹی اتے نہیں لکھدا؟) نام سمرن توں بنا گیان اندریاں دا آتمک جیون نال ورودھ پے جاندا ہے۔
توں کیوں (گوپال دی یاد وچ) نہیں جڑدا؟ تے، کیوں آپنے من دا روگ دور نہیں کردا؟ (گوپال دا)
(گوپال دا نام آپنے من دی پٹی تے لکھن توں بنا) جیو-مسافر جگت وچ (جہا) آؤندا ہے تے (تہا ہی اتھوں) تر جاندا ہے،
(نام دی کمائی توں) سکھنا ہی اتھے آؤندا ہے تے (اتھے رہِ کے بھی) کوئی آتمک کھٹی نہیں کھٹدا۔
نام توں وانجے رہاں ہر تھاں گھاٹا ہی گھاٹا ہندا ہے (بھاو، منکھّ پربھو نوں وسار کے جو بھی کرت-کار کردا ہے اہ کھوٹی ہون کر کے اچے جیون ولوں ہور ہور پرے لے جاندی ہے)۔
پر منکھّ نوں پربھو دے نام دی کھٹی تدوں ہی پراپت ہندی ہے جدوں گوپال آپ اہ سوجھ بخشدا ہے۔
نام توں سکھنا رہِ کے جیو-ونجارا ہور ہور ونج-وپار ہی کردا ہے،
تے (پرماتما دی ہزوری وچ) اس دی چنگی ساکھ نہیں بندی ۔۔16۔۔
(ہے پانڈے!) اہی منکھّ گوپال-پربھو نال سانجھ والا ہندا ہے جو اس دے گناں نوں آپنے من وچ تھاں دیندا ہے؛
گوپال دے گناں وچ (چتّ جوڑیاں ہی) گوپال نال سانجھ بندی ہے۔
پر جگت وچ کوئی ورلا (مہا پرکھ جیو دی) گوپال دے گناں نال جان-پچھان کراندا ہے؛
گوپال دے گن یاد کرن دا سچا کرتبّ ستگورو دے اپدیش دی راہیں ہی ہو سکدا ہے۔
(ہے پانڈے!) اہ گوپال اپہنچ ہے، جیو دے گیان-اندرے اس تک نہیں اپڑ سکدے، (ستگورو دی دتی سوجھ توں بنا) اس دے گناں دی کدر نہیں پے سکدی۔