پھر ویلنے دیاں لٹھاں وچ رکھّ کے بھلوان (بھاو، زمیدار) اس نوں (مانو) سزا دیندے ہن (بھاو، پیڑدے ہن)۔
ساری رہُ کڑاہے وچ پا لئیدی ہے، (اگّ دے سیک نال اہ رہُ) کڑھدی ہے تے (مانو) ولکدی ہے۔
(گنے دا) اہ پھوگ (چورا) بھی سامبھ لئیدا ہے تے (سکا کے کڑاہے ہیٹھ) اگّ وچ ساڑ دیئیدا ہے۔
ہے نانک! (آکھ-) ہے لوکو! آ کے (گنے دا ہال) ویکھو، مٹھے دے کارن (مایا دی مٹھاس دے موہ دے کارن گنے وانگ اؤں ہی) خوار ہوئیدا ہے ۔۔2۔۔
پوڑی ۔۔
کئی بندے (دنیا دیاں) بڑیاں آساں (من وچ بناندے رہندے ہن، موت دا خیال اہناں دے) چتّ وچ نہیں آؤندا۔
اہ نتّ جمدے مردے ہن، (بھاو، ہر ویلے سہسیاں وچ دکھی ہندے ہن؛ کدے گھڑی سکھالے تے پھر دکھی دے دکھی)۔ کسے دے بھی اہ (کدے یار) نہیں بندے۔
اہ لوک آپنے من وچ چتّ وچ (آپنے آپ نوں) چنگے آکھدے ہن،
(پر) اہناں منمکھاں نوں سدا ہی جمراج ویکھدا رہندا ہے (بھاو، سمجھدے تاں آپنے آپ نوں نیک ہن، پر کرتوتاں اہ ہن جنھاں کرکے جماں دے وسّ پیندے ہن)۔
آپنے من دے پچھے ترن والے لون-ہرامی بندے پرماتما دے کیتے اپکار (دی سار) نہیں جاندے۔
بدھے-ردھے ہی (اس نوں) سلاماں کردے ہن، (اس تراں) اس خسم نوں پیارے نہیں لگّ سکدے۔
(جس منکھّ نوں) ربّ مل پیا ہے، جس دے مونہ وچ ربّ دا نام ہے، اہ خسم (ربّ) نوں پیارا لگدا ہے۔
اس نوں تخت اتے (بیٹھے نوں) سارے لوک سلام کردے ہن، (دھروں ربّ ولوں) لکھے اس لیکھ (دے پھل نوں) اہ پراپت کردا ہے ۔۔11۔۔
م 1 سلوکُ ۔۔
تارو پانی مچھی نوں کیہ کر سکدا ہے؟ (بھاویں کتنا ہی ڈونگھا ہووے مچھی نوں پرواہ نہیں)۔ آکاش پنچھی نوں کیہ کر سکدا ہے؟ (آکاش کتنا ہی کھلھا ہووے پنچھی نوں پرواہ نہیں۔) (پانی آپنی ڈونگھائی دا تے آکاش آپنی کھلھا دا اسر نہیں پا سکدا)۔
پالا (ککر) پتھر اتے اسر نہیں پا سکدا، گھر دے وسیبے دا اسر خسرے (ہیجڑے) اتے نہیں پیندا۔
جے کتے نوں چندن بھی لا دیئیے، تاں بھی اس دا اسلا کتیاں والا ہی رہندا ہے۔
بولے منکھّ نوں جے متاں دیئیے تے سمرتیاں دے پاٹھ اس دے کول کریئے (اہ تاں سن ہی نہیں سکدا)۔
انھے منکھّ نوں چانن وچ رکھیا جائے، (اس دے پاس بھاویں) پنجاہ دیوے پئے بلن (اس نوں کجھ نہیں دسنا)۔
چگن گئے پشوآں دے وگّ اگے جے سونا کھلار دیئیے، تاں بھی اہ گھاہ چگ چگ کے ہی کھائیگا (سونے دی اس نوں کدر نہیں پے سکدی)۔
لوہے دا کشتا کر دیئیے، تاں بھی ڈھل کے اہ کپاہ (ورگا نرم) نہیں بن سکدا۔
ہے نانک! اہی خوآں مورکھ دیاں ہن، کتنی مت دیو، اہ جدوں بھی بولدا ہے سدا (اہی بولدا ہے جس نال کسے دا) نکسان ہی ہووے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
جے کیہاں، سونا جاں لوہا ٹٹّ جائے،
اگّ نال لوہار (آدک) گانڈھا لا دیندا ہے۔
جے وہٹی نال خسم ناراز ہو جائے،
تاں جگت وچ (اہناں دا) جوڑ پتراں دی راہیں بندا ہے۔
راجا (پرجا پاسوں ماملا) منگدا ہے، (ناہ دتا جائے تاں راجا پرجا دی وگڑدی ہے، ماملا) دتیاں (راجا پرجا دا) میل بندا ہے۔
بھکھّ نال آتر ہوئے بندے دا (آپنے سریر نال تاں ہی) سمبندھ بنیا رہندا ہے جے اہ (روٹی) کھائے۔
کالاں نوں گنڈھ پیندی ہے (بھاو، کال مکّ جاندے ہن) جے بہتے مینہ پے کے ندیاں چلن۔
مٹھے بچناں نال پیار دی گنڈھ پیندی ہے (بھاو، پیار پکا ہندا ہے۔
وید (آدک دھرم پستکاں) نال (منکھّ دا تدوں) جوڑ جوڑدا ہے جے منکھّ سچّ بولے۔
مئے بندیاں دا (جگت نال) سمبندھ بنیا رہندا ہے (بھاو، پچھوں لوک یاد کردے ہن) جے منکھّ بھلائی تے دان کردا رہے۔
(سو) اس تراں دے سمبندھ نال جگت (دا وہار) چلدا ہے۔
مونہ تے مار پیاں مورکھ (دے مورکھ-پنے) نوں روک پاندی ہے۔
نانک اہ وچار (دی گلّ) دسدا ہے،
کِ (پرماتما دی) سفت-سالاہ دی راہیں (پربھو دے دربار وچ (آدر-پیار دا) جوڑ جڑدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
پرماتما آپ ہی دنیا پیدا کر کے آپ ہی اس دا دھیان رکھدا ہے۔
(پر اتھے) کئی جیو کھوٹے ہن (بھاو، منکھتا دے ماپ توں ہولے ہن) تے کئی (شاہی سکے وانگ کھرے ہن، (اہناں سبھناں دی) پرکھ کرن والا بھی آپ ہی ہے۔
(رپئے آدک وانگ) کھرے بندے (پربھو دے) خزانے وچ پائے جاندے ہن (بھاو، اہناں دا جیون پروان ہندا ہے تے) کھوٹے باہرلے پاسے سٹے جاندے ہن (بھاو، اہ جیو بھلیاں وچ رل نہیں سکدے)۔
سچی درگاہ وچوں اہناں نوں دھکا ملدا ہے۔ کوئی ہور تھاں ایسا نہیں جتھے اہ (سہیتا لئی) فریاد کر سکن۔
(اہناں ہولے جیون والے جیواں لئی) سبھ توں چنگی کرن والی گلّ اہی ہے کِ ستگورو دی سرنی جا پین۔
گرو کھوٹیاں توں کھرے بنا دیندا ہے (کیونکِ گرو آپنے) شبد دی راہیں کھرے بنان دے سمرتھّ ہے۔
(پھر اہ) ستگر دے بخشے پریم پیار دے کارن پرامتما دی درگاہ وچ آدر پاندے ہن،
تے جنھاں نوں کرتار نے آپ بخش لیا اہناں دی ایب-جوئی کسے کیہ کرنی ہوئی؟ ॥12۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
پیر، شیخ، رائ (آدک) ساری دنیا دھرتی دے تھلے (انت نوں آ جاندے ہن)۔
(اس دھرتی تے ہکم کرن والے) بادشاہ بھی ناس ہو جاندے ہن، سدا ٹکے رہن والا، ہے خدائ!
اک توں ہی ہیں، اک توں ہی ہیں ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
ناہ دیوتے، ناہ دینت، ناہ منکھّ،
ناہ جوگ-سادھناں وچ پگے جوگی، ناہ جوگ-سادھن کرن والے، کوئی بھی دھرتی تے ناہ رہا۔
سدا-تھر رہن والا ہور دوجا کون ہے؟
سدا رہن والا ہور دوجا کون ہے؟