کسانی را که سرگردان در گمراهی شک و تردید به سر می برند، منمخ می گویند; نه این طرف هستند و نه آن طرف. ||3||
آن موجود متواضع که با نگاه فیض خداوند مورد برکت قرار می گیرد، او را به دست می آورد و در کلام شاباد گورو تأمل می کند.
در میان مایا، بنده خداوند رهایی یافته است.
ای نانک، کسی که چنین سرنوشتی بر پیشانی او حک شده، بر مرگ غلبه می کند و نابود می کند. ||4||1||
بلااول، مهل سوم:
چگونه می توان غیر قابل وزن را وزن کرد؟
اگر شخص دیگری به این بزرگی وجود داشته باشد، پس او به تنهایی می تواند خداوند را درک کند.
غیر او نیست.
چگونه می توان ارزش او را تخمین زد؟ ||1||
به لطف گورو، او در ذهن ساکن می شود.
وقتی دوگانگی از بین برود، او را می شناسد. ||1||مکث||
او خود سنجشگر است که از سنگ لمس برای آزمایش آن استفاده می کند.
او خودش سکه را تحلیل می کند و خودش آن را به عنوان ارز تایید می کند.
او خودش آن را کاملاً وزن می کند.
او به تنهایی می داند؛ او پروردگار یگانه است. ||2||
تمام اشکال مایا از او سرچشمه می گیرد.
تنها او پاک و بی آلایش می شود که با خداوند متحد می شود.
او به تنهایی وابسته است که خداوند او را به او متصل می کند.
تمام حقيقت بر او آشكار مي شود و سپس در پروردگار حقيقي ادغام مي شود. ||3||
او خود انسان ها را هدایت می کند تا روی او تمرکز کنند و او خود باعث می شود که مایا را تعقیب کنند.
او خودش فهم می دهد و خودش را آشکار می کند.
او خود گورو واقعی است و او خود کلام شاباد است.
ای نانک، خودش حرف می زند و تعلیم می دهد. ||4||2||
بلااول، مهل سوم:
پروردگار و مولای من مرا بنده خود قرار داده و به خدمت خود منت نهاده است. چگونه کسی می تواند در این مورد بحث کند؟
چنین است بازی تو ای پروردگار یگانه. تو یگانه هستی که در میان همه وجود دارد. ||1||
هنگامی که گورو واقعی راضی و مماشات می شود، شخص در نام خداوند جذب می شود.
کسی که مورد رحمت خداوند قرار می گیرد، مرشد واقعی را می یابد. شب و روز، او به طور خودکار بر مراقبه خداوند متمرکز می شود. ||1||مکث||
چگونه می توانم به شما خدمت کنم؟ چگونه می توانم به این افتخار کنم؟
ای خداوند و استاد، وقتی نور خود را کنار می گذاری، پس چه کسی می تواند صحبت کند و تعلیم دهد؟ ||2||
شما خود گورو هستید، و شما خود چاله، شاگرد فروتن هستید. شما خود گنجینه فضیلت هستید.
همانگونه که تو ما را به حرکت وا میداری، ما نیز طبق خشنودی اراده تو حرکت می کنیم، خداوندا. ||3||
ناناک می گوید، تو پروردگار و استاد حقیقی هستی. چه کسی می تواند اعمال شما را بداند؟
برخی در خانه های خود با شکوه و جلال هستند، در حالی که برخی دیگر در شک و غرور سرگردان هستند. ||4||3||
بلااول، مهل سوم:
پروردگار کامل خلقت کامل را شکل داده است. ببینید خداوند همه جا را فرا گرفته است.
در این نمایشنامه جهان، عظمت شکوهمند نام حقیقی است. هیچ کس نباید به خودش افتخار کند. ||1||
کسی که حکمت آموزه های گورو واقعی را می پذیرد، جذب استاد واقعی می شود.
نام خداوند در اعماق هسته کسی که بنی کلام گورو را در روح خود درک می کند، وجود دارد. ||1||مکث||
حال، این جوهر تعالیم چهار عصر است: برای نسل بشر، نام خداوند یگانه بزرگترین گنج است.
تجرد، انضباط نفس و زیارت جوهره دارما در آن اعصار گذشته بود. اما در این عصر تاریک کالی یوگا، ستایش نام خداوند جوهره دارما است. ||2||
هر عصری جوهر خاص خود را از دارما دارد. وداها و پوراناها را مطالعه کنید و این را درست ببینید.
آنها گورمخ هستند که در پروردگار، حر، حر، تعمق می کنند. در این دنیا، آنها کامل و مورد تایید هستند. ||3||