那些四处游荡、被怀疑所迷惑的人被称为曼慕克;他们既不在此岸,也不在彼岸。||3||
那个谦卑的人,受到主恩宠眷顾,得到了他,并沉思了古鲁莎巴德的话语。
在玛雅之中,主的仆人得到了解放。
哦那纳克,谁的额头上刻有这样的命运,谁就能征服并摧毁死亡。||4||1||
比拉瓦尔(Bilaaval),第三梅尔:
无法称重的东西怎能被称重?
如果还有人和他一样伟大,那么只有他才能理解主。
除他之外别无他物。
他的价值该如何评估?||1||
承古鲁之恩,他来栖居于心中。
当二元性消失时,人们就会认识他。||1||暂停||
他本人就是试金者,用试金石来检验它。
他亲自分析了这枚硬币,并亲自批准它作为货币。
他本人对此的衡量非常完美。
只有他知道;他是独一无二的主。||2||
玛雅的所有形式均源于他。
唯有与主结合的人,才能变得纯洁、无玷。
只有主所依附的人,才是依附者。
一切真理均显露于他,而后,他融入真主之中。||3||
他亲自引导凡人注视他,他亲自使凡人追寻玛雅。
他亲自传授理解,并亲自揭示自己。
他本人即是真正的古鲁 (Guru),他本人即是莎巴德 (Shabad) 之言。
噢那纳克,他亲自讲话并教导。||4||2||
比拉瓦尔(Bilaaval),第三梅尔:
我的主和主人让我成为他的仆人,并且因他的服务而祝福我;谁还能对此争辩呢?
这就是您的游戏,唯一的主;您是独一无二,包含在一切之中。||1||
当真古鲁感到高兴和安抚时,人就会沉浸在主之名之中。
受到主的仁慈祝福的人会找到真正的古鲁;他日夜都会自动专注于主的冥想。||1||暂停||
我能为您做些什么?我如何能为此感到自豪?
主啊,主人啊,当您收回您的光芒时,谁还能说话和教导呢?||2||
你自己就是上师,你自己就是谦卑的弟子(chaylaa);你自己就是美德的宝藏。
主神啊,当您使我们移动时,我们也将按照您的意愿移动。||3||
纳纳克说道,您是真正的主宰者和主人;谁能知道您的行为?
有些人在自己的家中享受荣耀,而其他人则在怀疑和骄傲中徘徊。||4||3||
比拉瓦尔(Bilaaval),第三梅尔:
完美的主创造了完美的创造。看哪,主无处不在。
在这场人世的游戏中,真名是光荣伟大的。没有人应该为自己感到骄傲。||1||
接受真正古鲁教义智慧的人,就会融入真正古鲁。
主之名深深驻留在领悟古鲁之言之巴尼之人灵魂核心之中。||1||暂停||
现在,这是四个时代教义的精髓:对于人类来说,一主之名是最伟大的财富。
在过去的时代,独身、自律和朝圣是佛法的本质;但在这个黑暗的卡利时代,赞美主的名字才是佛法的本质。||2||
每个时代都有其自身的佛法精髓;研究吠陀经和往世书,你会发现这才是真理。
他们是古尔穆克,他们冥想主,哈拉,哈拉;在这个世界上,他们是完美的和被认可的。||3||