من يصبح جورموخ يدرك حكم أمره؛ وبالاستسلام لأوامره، يندمج المرء في الرب. ||9||
بأمره نأتي، وبأمره نندمج فيه مرة أخرى.
بأمره خلق العالم.
بأمره خلقت السموات والأرض والأرض السفلى، وبأمره أيدتها قدرته. ||10||
وحكم أمره هو الثور الأسطوري الذي يحمل ثقل الأرض على رأسه.
وبفضله كان الهواء والماء والنار.
بفضل حكمه، يسكن الإنسان في بيت المادة والطاقة - شيفا وشاكتي. وبفضل حكمه، يلعب مسرحياته. ||11||
وبحكم أمره السماء مبسطة
بحكمه تسكن مخلوقاته في الماء، وعلى الأرض، وفي جميع العوالم الثلاثة.
بحكمه نستنشق أنفاسنا ونستقبل طعامنا، بحكمه يراقبنا ويلهمنا الإبصار. ||12||
فبحكمه خلق تجسيداته العشرة،
والآلهة والشياطين التي لا تعد ولا تحصى.
من أطاع حكم أمره، لبس الشرف في محكمة الرب؛ متحدًا مع الحقيقة، يندمج في الرب. ||13||
فبحكم أمره انقضت الستة والثلاثون سنة.
من خلال حكمه، يتأمله السادة والطلبة.
لقد وضع الرب نفسه كل شيء تحت سيطرته، وكل من يغفر له يتحرر. ||14||
في حصن الجسد القوي بأبوابه الجميلة،
هو الملك ومعاونيه الخاصين ووزراءه.
إن أولئك الذين وقعوا في قبضة الكذب والجشع لا يسكنون في البيت السماوي؛ لأنهم منغمسون في الجشع والخطيئة، فإنهم يندمون ويتوبون. ||15||
الحقيقة والرضا يحكمان هذه القرية الجسدية.
العفة والحقيقة وضبط النفس هي في قدس الرب.
يا ناناك، يلتقي الإنسان بشكل حدسي بالرب، حياة العالم؛ كلمة شاباد المعلم تجلب الشرف. ||16||4||16||
معرو، أول مهل:
في الفراغ البدائي، تولى الرب اللانهائي قوته.
فهو نفسه غير مرتبط، لانهائي ولا يقارن.
لقد مارس بنفسه قوته الإبداعية، وهو ينظر إلى خلقه؛ من الفراغ الأولي، شكل الفراغ. ||1||
ومن هذا الفراغ البدائي، خلق الهواء والماء.
خلق الكون، والملك في حصن الجسد.
نورك يخترق النار والماء والأرواح؛ قوتك تكمن في الفراغ البدائي. ||2||
ومن هذا الفراغ البدائي خرج براهما وفيشنو وشيفا.
هذا الفراغ البدائي منتشر في جميع العصور.
إن الإنسان المتواضع الذي يتأمل هذه الحالة هو إنسان كامل، وعند لقائه يزول الشك. ||3||
ومن هذا الفراغ البدائي، نشأت البحار السبعة.
والذي خلقهم يتفكر فيهم.
إن الإنسان الذي يصبح جورموك، والذي يستحم في بركة الحقيقة، لا يُلقى في رحم التناسخ مرة أخرى. ||4||
ومن هذا الفراغ البدائي، جاء القمر والشمس والأرض.
نوره يملأ العوالم الثلاثة.
إن رب هذا الفراغ البدائي غير مرئي، لانهائي وبلا عيب؛ وهو منغمس في حالة الغيبوبة البدائية للتأمل العميق. ||5||
من هذا الفراغ البدائي، تم خلق الأرض والأثير الآكاشاي.
فهو يساندهم من دون أي دعم مرئي، وذلك من خلال ممارسة قوته الحقيقية.
لقد خلق العوالم الثلاثة، وحبل مايا؛ فهو الذي يخلق ويدمر بنفسه. ||6||
ومن هذا الفراغ البدائي، جاءت مصادر الخلق الأربعة، وقوة الكلام.
لقد تم خلقهم من الفراغ، وسوف يندمجون في الفراغ.
لقد خلق الخالق الأعظم مسرحية الطبيعة؛ ومن خلال كلمة شباده، يقوم بعرض عرضه العجيب. ||7||
ومن هذا الفراغ البدائي خلق الليل والنهار؛
الخلق والدمار، اللذة والألم.
إن الغورموخ خالد، ولا يتأثر باللذة والألم. فهو يحصل على موطن كيانه الداخلي. ||8||