سالوك، المهل الثالث:
إن الرجال العظماء يتحدثون بالتعاليم من خلال ربطها بمواقف فردية، لكن العالم كله يشترك فيها.
من يصبح جورموخ يعرف خوف الله، ويدرك ذاته.
إذا بقي الإنسان ميتًا وهو حي بفضل نعمة المعلم، فإن عقله يصبح راضيًا في حد ذاته.
أولئك الذين ليس لديهم ثقة في عقولهم، يا ناناك - كيف يمكنهم التحدث عن الحكمة الروحية؟ ||1||
المهل الثالث:
إن أولئك الذين لا يركزون وعيهم على الرب، مثل الغورموخ، يعانون الألم والحزن في النهاية.
إنهم عميان ظاهريا وباطنيا، لا يفهمون شيئا.
يا أيها البانديت، يا عالم الدين، العالم كله يتغذى من أجل أولئك الذين يتناغمون مع اسم الرب.
من يمدح كلمة شاباد المعلم، يظل مندمجًا مع الرب.
يا أيها البانديت، يا عالم الدين، لا أحد يرضى، ولا أحد يجد الثروة الحقيقية من خلال حب الثنائية.
لقد سئموا من قراءة الكتب المقدسة، ولكنهم لا يجدون الرضا، ويقضون حياتهم في حرق ليلاً ونهارًا.
صراخهم وشكواهم لا تنتهي، والشك لا يغادر داخلهم.
يا ناناك، بدون الاسم، اسم الرب، يقومون ويرحلون بوجوه مسودة. ||2||
باوري:
يا حبيبي، دلني على صديقي الحقيقي؛ عندما ألتقي به، سأطلب منه أن يدلني على الطريق.
أنا قربان لذلك الصديق الذي يظهره لي.
أشاركه فضائله، وأتأمل في اسم الرب.
أخدم ربي الحبيب إلى الأبد، وبخدمة الرب وجدت السلام.
أنا تضحية للمعلم الحقيقي، الذي منحني هذا الفهم. ||12||
سالوك، المهل الثالث:
يا أيها البانديت، يا عالم الدين، لن تُمحى قذارتك، حتى لو قرأت الفيدا لمدة أربعة عصور.
الصفات الثلاث هي جذور المايا؛ ففي الأنانية ينسى الإنسان "النام"، اسم الرب.
البانديت مخدوعون، مرتبطون بالثنائية، ولا يتعاملون إلا باللغة المايا.
إنهم مملوءون بالعطش والجوع، والجهلة الحمقى يموتون من الجوع.
من خلال خدمة المعلم الحقيقي، يتم الحصول على السلام، من خلال التأمل في كلمة الشاباد الحقيقية.
لقد ذهب الجوع والعطش من داخلي، وأنا في حب الاسم الحقيقي.
يا ناناك، أولئك الذين تشبعوا بالنعم، والذين يحتفظون بالرب بإحكام في قلوبهم، يرضون تلقائيًا. ||1||
المهل الثالث:
الإنسان المتعجرف لا يخدم اسم الرب، ولذلك يعاني من آلام رهيبة.
فهو مملوء بظلمة الجهل، ولا يفهم شيئاً.
بسبب عقله العنيد، فإنه لا يزرع بذور السلام الحدسي؛ ماذا سيأكل في العالم الآخر، لإشباع جوعه؟
لقد نسي كنز الاسم، وأصبح محاصرًا في حب الثنائية.
يا ناناك، إن الغورموخ يتم تكريمهم بالمجد، عندما يوحدهم الرب بنفسه في اتحاده. ||2||
باوري:
اللسان الذي يغني تسابيح الرب، هو جميل جدًا.
من يتكلم باسم الرب بعقله وجسده وفمه فهو يرضي الرب.
أن جورموخ يتذوق الطعم السامي للرب، ويشعر بالرضا.
إنها تغني باستمرار التسبيح المجيد لحبيبها، وتغني تسبيحه المجيد، فترتفع.
إنها مباركة برحمة الرب، وهي تردد كلمات المعلم، المعلم الحقيقي. ||13||
سالوك، المهل الثالث:
يقدم الفيل رأسه إلى اللجام، ويقدم السندان نفسه إلى المطرقة؛
وهكذا نقدم عقولنا وأجسادنا إلى معلمنا؛ ونقف أمامه ونخدمه.