إذا خلصك الرب بنفسه، فسوف تخلص. توقف عند أقدام المعلم الحقيقي. ||4||
يا عزيزي العقل الشبيه بالجمل، تأمل النور الإلهي داخل الجسد.
لقد أراني المعلم الكنوز التسعة للنعم. لقد منحني الرب الرحيم هذه الهدية. ||5||
يا أيها العقل الشبيه بالجمل، أنت متقلب للغاية؛ تخلَّ عن ذكائك وفسادك.
تأملوا في اسم الرب، هار، هار؛ في اللحظة الأخيرة، الرب يحرركم. ||6||
يا أيها العقل الذي يشبه الجمل، أنت محظوظ جدًا؛ تأمل في جوهرة الحكمة الروحية.
أنت تحمل في يديك سيف الحكمة الروحية للغورو؛ باستخدام هذا المدمر للموت، اقتل رسول الموت. ||7||
إن الكنز موجود عميقًا في داخلك، أيها العقل الذي يشبه الجمل، ولكنك تتجول في الخارج في شك، باحثًا عنه.
عند لقاء المعلم المثالي، الكائن البدائي، سوف تكتشف أن الرب، صديقك المفضل، معك. ||8||
أنت منغمس في الملذات، يا صاحب العقل الشبيه بالجمل؛ تأمل في محبة الرب الدائمة بدلاً من ذلك!
لون محبة الرب لا يتلاشى أبدًا؛ اخدم المعلم، وتأمل في كلمة الشاباد. ||9||
نحن طيور، يا عقل الجمل؛ الرب، الكائن الخالد الأول، هو الشجرة.
إن الغورموخ محظوظون جدًا - فقد وجدوا ذلك. يا خادم ناناك، تأمل في اسم الرب. ||10||2||
راج جوري جوارايري، المركز الخامس، أشتبادهيا:
إله خالق واحد عالمي. الحقيقة هي الاسم. كائن مبدع متجسد. بفضل نعمة المعلم الروحي:
عندما يمتلئ هذا العقل بالفخر،
ثم يتجول كالمجنون والهذيان.
ولكن عندما يصبح غبارًا للجميع،
ثم يتعرف على الرب في كل قلب. ||1||
ثمرة التواضع هي السلام البديهي والسرور.
لقد أعطاني معلّمي الحقيقي هذه الهدية. ||1||وقفة||
عندما يعتقد أن الآخرين سيئون،
ثم يضع له الجميع الفخاخ.
ولكن عندما يتوقف عن التفكير من منظور "لي" و"لك"،
ثم لا يغضب عليه أحد. ||2||
عندما يتمسك بـ "ملكي، ملكي"،
ثم هو في ورطة كبيرة.
ولكن عندما يعترف بالرب الخالق،
ثم هو بريء من العذاب. ||3||
عندما يتورط في الارتباط العاطفي،
يأتي ويذهب في التناسخ، تحت نظرة الموت الدائمة.
ولكن عندما تزول كل شكوكه،
ثم لا فرق بينه وبين الرب الإله الأعظم. ||4||
عندما يرى الاختلافات،
ثم يعاني الألم والعقاب والحزن.
ولكن عندما يعترف بالرب الواحد الوحيد،
فهو يفهم كل شيء. ||5||
عندما يركض من أجل مايا والثروات،
فهو غير راضٍ، ورغباته لم تُطفأ.
ولكن عندما يهرب من مايا،
ثم تنهض إلهة الثروة وتتبعه. ||6||
عندما يلتقي بنعمته المعلم الحقيقي،
المصباح مضاء داخل معبد العقل.
عندما يدرك ما هو النصر والهزيمة حقًا،
ثم يبدأ في تقدير القيمة الحقيقية لمنزله. ||7||