Yaong mga biniyayaan ng kaluwalhatian ng Trono ng Panginoon - ang mga Gurmukh na iyon ay kilala bilang pinakamataas.
Ang pagpindot sa bato ng pilosopo, sila mismo ay nagiging bato ng pilosopo; nagiging mga kasama sila ng Panginoon, ang Guru. ||4||4||12||
Basant, Third Mehl, First House, Dho-Thukay:
Isang Pansansinukob na Maylalang Diyos. Sa Biyaya Ng Tunay na Guro:
Sa buong buwan at panahon, ang Panginoon ay laging namumukadkad.
Binubuhay niya ang lahat ng nilalang at nilalang.
Ano ang masasabi ko? Uod lang ako.
Walang nakatagpo ng Iyong simula o wakas, O Panginoon. ||1||
Yaong mga naglilingkod sa Iyo, Panginoon,
makamit ang pinakadakilang kapayapaan; napakadiyos ng kanilang mga kaluluwa. ||1||I-pause||
Kung ang Panginoon ay maawain, kung gayon ang mortal ay pinahihintulutan na maglingkod sa Kanya.
Sa Biyaya ni Guru, nananatili siyang patay habang nabubuhay pa.
Araw at gabi, umaawit siya ng Tunay na Pangalan;
sa ganitong paraan, tumatawid siya sa taksil na mundo-karagatan. ||2||
Ang Lumikha ay lumikha ng parehong lason at nektar.
Ikinabit niya ang dalawang prutas na ito sa halamang-mundo.
Ang Lumikha Mismo ay ang Gumagawa, ang Dahilan ng lahat.
Pinapakain Niya ang lahat ayon sa Kanyang gusto. ||3||
O Nanak, kapag Siya ay nagbigay ng Kanyang Sulyap ng Biyaya,
Siya mismo ang nagbibigay ng Kanyang Ambrosial Naam.
Kaya, ang pagnanais para sa kasalanan at katiwalian ay natapos na.
Ang Panginoon Mismo ang nagsasagawa ng Kanyang Sariling Kalooban. ||4||1||
Basant, Ikatlong Mehl:
Ang mga nakaayon sa Pangalan ng Tunay na Panginoon ay masaya at dinadakila.
Maawa ka sa akin, O Diyos, Maawain sa maamo.
Kung wala Siya, wala na akong iba.
Kung nalulugod sa Kanyang Kalooban, iniingatan Niya ako. ||1||
Ang Guru, ang Panginoon, ay nakalulugod sa aking isipan.
Hindi man lang ako makaligtas, kung wala ang Mapalad na Pangitain ng Kanyang Darshan. Ngunit madali akong makiisa sa Guru, kung isasama Niya ako sa Kanyang Unyon. ||1||I-pause||
Ang sakim na isip ay naengganyo ng kasakiman.
Ang paglimot sa Panginoon, ito ay nagsisi at nagsisi sa huli.
Ang mga nagkahiwalay ay muling nagsasama, kapag sila ay nabigyang-inspirasyon na maglingkod sa Guru.
Sila ay biniyayaan ng Pangalan ng Panginoon - ganyan ang tadhanang nakasulat sa kanilang mga noo. ||2||
Ang katawan na ito ay binubuo ng hangin at tubig.
Ang katawan ay nagdurusa sa napakasakit na sakit ng egotismo.
Ang Gurmukh ay may Gamot: pag-awit ng Maluwalhating Papuri ng Pangalan ng Panginoon.
Dahil sa Kanyang Grasya, napagaling ng Guru ang sakit. ||3||
Ang apat na kasamaan ay ang apat na ilog ng apoy na dumadaloy sa katawan.
Ito ay nag-aalab sa pagnanasa, at nag-aalab sa egotismo.
Ang mga pinoprotektahan at iniligtas ng Guru ay napakapalad.
Inilalagay ng lingkod na Nanak ang Ambrosial na Pangalan ng Panginoon sa kanyang puso. ||4||2||
Basant, Ikatlong Mehl:
Ang naglilingkod sa Panginoon ay persona ng Panginoon.
Siya ay naninirahan sa intuitive na kapayapaan, at hindi kailanman nagdurusa sa kalungkutan.
Ang mga kusang-loob na manmukh ay patay na; ang Panginoon ay wala sa kanilang isipan.
Sila ay namamatay at namamatay nang paulit-ulit, at muling nagkatawang-tao, upang mamatay nang minsan pa. ||1||
Sila lamang ang nabubuhay, na ang mga isip ay puspos ng Panginoon.
Sila ay nagmumuni-muni sa Tunay na Panginoon, at nakatuon sa Tunay na Panginoon. ||1||I-pause||
Ang mga hindi naglilingkod sa Panginoon ay malayo sa Panginoon.
Sila ay gumagala sa mga banyagang lupain, na may alikabok na itinapon sa kanilang mga ulo.
Ang Panginoon Mismo ay nag-uutos sa Kanyang abang mga lingkod na paglingkuran Siya.
Nabubuhay sila sa kapayapaan magpakailanman, at walang kasakiman. ||2||