הגורמוך ההוא, אשר ברכת אותו בגדולה - היש הצנוע ההוא ידוע בחצרך האמיתית. ||11||
סאלוק, מרדאנה:
העידן האפל של קאלי יוגה הוא הכלי, המלא ביין התשוקה המינית; המוח הוא השיכור.
הכעס הוא הכוס, המלא בהיקשרות רגשית, והאגואיזם הוא השרת.
לשתות יותר מדי בחברת שקר ותאוות בצע, אחד נהרס.
אז יהי מעשים טובים למזקקתך, ואמת המולסה שלך; בדרך זו, הכינו את היין המצוין ביותר של האמת.
הפוך את הסגולה ללחם שלך, התנהגות טובה לגהי, וצניעות לבשר לאכול.
כגורמוך, אלה מתקבלים, הו ננק; להשתתף בהם, החטאים של האדם מסתלקים. ||1||
Mardaanaa:
גוף האדם הוא הבור, התנשאות עצמית היא היין, והתשוקה היא חברתם של חברים לשתייה.
כוס געגוע הנפש גדושה בשקר, ושליח המוות הוא נושא הכוס.
בשתיית היין הזה, הו ננאק, אדם לוקח על עצמו אינספור חטאים ושחיתויות.
אז הפוך את החוכמה הרוחנית למולסה שלך, את שבח ה' ללחם ואת יראת ה' לבשר שאתה אוכל.
הו ננק, זה האוכל האמיתי; תן לשם האמיתי להיות התמיכה היחידה שלך. ||2||
אם גוף האדם הוא הבור, ומימוש עצמי הוא היין, אז נוצר זרם של צוף אמברוזיאלי.
בפגישה עם אגודת הקדושים, כוס אהבת האדון מתמלאת בצוף האמברוזיאלי הזה; לשתות אותו, השחיתויות והחטאים של האדם נמחקים. ||3||
פאורי:
הוא עצמו הוא היצור המלאכי, המבשר השמימי והזמר השמימי. הוא עצמו הוא זה שמסביר את שש האסכולות לפילוסופיה.
הוא עצמו הוא שיווה, שנקרה ומהאייש; הוא עצמו הוא הגורמוך, המדבר את הנאום שלא נאמר.
הוא עצמו הוא היוגי, הוא עצמו הנהנה החושני, והוא עצמו הוא ה-Sanyaesee, משוטט במדבר.
הוא דן עם עצמו, והוא מלמד את עצמו; הוא עצמו דיסקרטי, חינני וחכם.
מביים את המחזה שלו, הוא עצמו צופה בו; הוא עצמו הוא היודע של כל היצורים. ||12||
סאלוק, מהל השלישי:
תפילת ערבית זו בלבד מתקבלת על הדעת, מה שמביא את ה' אל תודעתי.
אהבת ה' נובעת בתוכי, והזיקה שלי למאיה נשרפה.
בחסד של גורו, הדואליות נכבשת, והנפש הופכת יציבה; הפכתי מדיטציה מהורהרת לתפילת הערב שלי.
הו ננאק, המנמוך בעל רצונו יכול לדקלם את תפילות ערבית, אך דעתו אינה מרוכזת בה; דרך לידה ומוות, הוא נהרס. ||1||
Mehl שלישי:
שוטטתי על פני כל העולם, צעקתי, "אהבה, הו אהבה!", אבל צימאוני לא נרוה.
הו ננק, פוגש את הגורו האמיתי, הרצונות שלי מסופקים; מצאתי את אהובתי כשחזרתי לבית שלי. ||2||
פאורי:
הוא עצמו הוא המהות העליונה, הוא עצמו הוא המהות של הכל. הוא עצמו הוא האדון והאדון, והוא עצמו המשרת.
הוא בעצמו ברא את אנשי שמונה עשרה הקסטות; אלוהים עצמו רכש את התחום שלו.
הוא עצמו הורג, והוא עצמו פודה; הוא עצמו, בטוב ליבו, סולח לנו. הוא בלתי ניתן לטעות
- הוא לעולם לא שוגה; הצדק של האדון האמיתי הוא אמיתי לחלוטין.
אלה שה' בעצמו מורה להם כגורמוך - הדואליות והספק יוצאים מתוכם. ||13||
סאלוק, מהל החמישי:
הגוף ההוא, שאינו זוכר את שם האדון במדיטציה בסאגת סעד, חברת הקודש, יצטמצם לעפר.
ארור ותפל הוא הגוף ההוא, הו ננק, שאינו מכיר את מי שברא אותו. ||1||
מהל החמישי: