מידותיו של האדם מתמזגות למעלות ה'; הוא מגיע להבין את עצמיותו. הוא מרוויח את הרווח של פולחן מסור בעולם הזה.
בלי מסירות נפש, אין שלום; באמצעות הדואליות, כבודו של האדם אובד, אך תחת הוראתו של גורו, הוא מבורך בתמיכת ה-Nam.
הוא תמיד מרוויח את הרווח של הסחורה של הנעאם, שה' מעסיק במסחר הזה.
הוא רוכש את התכשיט, האוצר שלא יסולא בפז, לו העניק הגורו האמיתי את ההבנה הזו. ||1||
אהבתה של מאיה כואבת לחלוטין; זו עסקה גרועה.
אם מדברים שקר, אוכלים רעל, והרוע שבפנים מתגבר מאוד.
הרוע שבפנים גובר מאוד, בעולם הזה של ספק; ללא השם, כבודו של האדם אובד.
קוראים ולומדים, חוקרי הדת מתווכחים ומתווכחים; אבל בלי הבנה, אין שלום.
בואם ויציאתם לעולם אינם מסתיימים; ההתקשרות הרגשית למאיה יקרה להם.
אהבתה של מאיה כואבת לחלוטין; זו עסקה גרועה. ||2||
המזויף והאמיתי כולם נבדקים בבית המשפט של האדון האמיתי.
הזיופים מושלכים מבית המשפט, והם עומדים שם, זועקים באומללות.
הם עומדים שם, זועקים באומללות; המנמוקים המטופשים, האידיוטיים והרצוניים בזבזו את חייהם.
מאיה היא הרעל שהטעה את העולם; היא לא אוהבת את הנאם, את שם ה'.
המנמוקים בעלי הרצון העצמי מתרעמים כלפי הקדושים; הם קוטפים רק כאב בעולם הזה.
הזיוף והאמיתי נבדקים בבית המשפט האמיתי הזה של האל. ||3||
הוא עצמו פועל; את מי עוד אני צריך לשאול אף אחד אחר לא יכול לעשות כלום.
כרצונו, הוא מעסיק אותנו; כזו היא גדולתו המפוארת.
כזו היא גדולתו המפוארת - הוא עצמו גורם לכולם לפעול; אף אחד אינו לוחם או פחדן.
חיי העולם, הנותן הגדול, אדריכל הקארמה - הוא עצמו מעניק סליחה.
בחסד של גורו, התנשאות עצמית נמחקת, הו ננק, ובאמצעות הנאם, הכבוד מתקבל.
הוא עצמו פועל; את מי עוד אני צריך לשאול אף אחד אחר לא יכול לעשות כלום. ||4||4||
Wadahans, מהל השלישי:
הסחורה האמיתית היא שם האדון. זה המסחר האמיתי.
לפי הוראתו של גורו, אנו סוחרים בשם האדון; הערך שלו גדול מאוד.
הערך של סחר אמיתי זה גדול מאוד; אלה שעוסקים במסחר האמיתי הם ברי מזל.
בפנים ובחוץ, הם חדורים במסירות, והם מעגנים אהבה לשם האמיתי.
מי שהתברך בחסדי ה', משיג את האמת ומהרהר בדברי השב"ד של הגורו.
הו ננק, אלה החדורים בשם מוצאים שלווה; הם עוסקים רק בשם האמיתי. ||1||
מעורבות אגואיסטית במאיה היא זוהמה; מאיה מוצפת בזוהמה.
לפי הוראתו של גורו, המוח נעשה טהור והלשון טועמת את המהות העדינה של האדון.
הלשון טועמת את מהותו העדינה של האדון, ועמוק בפנים, הלב ספוג באהבתו, מתבונן בדבר האמיתי של השב"ד.
עמוק בפנים, באר הלב שופעת בצוף האמברוזיאלי של האדון; נושא המים שואב ושותה במי השב"ד.
מי שהתברך בחסדי ה' מכוון לאמת; בלשונו הוא מזמר את שם ה'.
הו ננק, אלה שמכוונים לנעמה, שם ה', הם ללא רבב. האחרים מלאים בזוהמה של אגואיזם. ||2||
כל חוקרי הדת והאסטרולוגים קוראים ולומדים, ומתווכחים וצועקים. את מי הם מנסים ללמד?