אומר ננק, מצטרף לאגודת הקדושים, אני נלהב, מכוון באהבה לאדוני. ||2||25||48||
סעראנג, מהל החמישי:
שירו על אדונכם והמאסטר, החבר הכי טוב שלכם.
אל תקע תקוות באף אחד אחר; הרהרו באלוהים, נותן השלום. ||1||השהה||
שלום, שמחה וישועה נמצאים בביתו. חפש את ההגנה על מקדשיו.
אבל אם תעזוב אותו ותשרת את בני תמותה, כבודך יתמוסס כמו מלח במים. ||1||
תפסתי את העוגן והתמיכה של אדוני ואדוני; בפגישה עם הגורו, מצאתי חוכמה והבנה.
ננק פגש את אלוהים, אוצר המצוינות; כל התלות באחרים נעלמה. ||2||26||49||
סעראנג, מהל החמישי:
יש לי את התמיכה הכל יכולה של אדוני היקר אלוהים.
אני לא מסתכל על אף אחד אחר. כבודי ותפארתי הם שלך, אלוהים. ||1||השהה||
אלוהים לקח את הצד שלי; הוא הרים אותי ומשך אותי ממערבולת השחיתות.
הוא שפך את רפואת הנאם, שם ה' האמברוזיאלי, אל פי; נפלתי לרגלי הגורו. ||1||
איך אוכל לשבח אותך בפה אחד בלבד? אתה נדיב, אפילו למי שאינו ראוי.
חתכת את החבל, ועכשיו אתה הבעלים של אותי; ננאק התברך באינספור שמחות. ||2||27||50||
סעראנג, מהל החמישי:
זוכרים את אלוהים במדיטציה, הכאבים מתפוגגים.
כאשר נותן השלום לנשמה נעשה רחום, בן התמותה נגאל לחלוטין. ||1||השהה||
אני מכיר לא אחר מלבד אלוהים; תגיד לי, למי עוד עלי לפנות?
כפי שאתה מכיר אותי, כך אתה שומר עליי, הו אדוני ואדוני. מסרתי לך הכל. ||1||
אלוהים נתן לי את ידו והושיע אותי; הוא בירך אותי בחיי נצח.
אומר ננק, מוחי באקסטזה; חבל המוות נחתך מצווארי. ||2||28||51||
סעראנג, מהל החמישי:
מוחי מתבונן בך, אלוהים, כל הזמן.
אני ילדך הענווה וחסר האונים; אתה אלוהים אבי. כפי שאתה מכיר אותי, אתה מציל אותי. ||1||השהה||
כשאני רעב, אני מבקש אוכל; כשאני שבע, אני לגמרי רגוע.
כשאני שוכן איתך, אני נקי ממחלות; אם אפרד ממך, אהפוך לעפר. ||1||
איזה כוח יש לעבד של עבדך, הו מייסד ומפרק?
אם לא אשכח את הנעאם, שם ה', אז אני אמות. ננק מציע תפילה זו. ||2||29||52||
סעראנג, מהל החמישי:
התנערתי מהפחד והפחד מהמוח שלי.
בקלות אינטואיטיבית, בשלווה ובשלווה, אני שרה את השבחים המפוארים של אהובתי, המתוקה והיקירה. ||1||השהה||
מתרגלת את דבר הגורו, בחסדו, אני לא משוטטת יותר לשום מקום.
האשליה התבדה; אני בסמאדהי, סוקה-אסאן, בעמדת השלום. מצאתי את האדון, המאהב של חסידיו, בתוך בית לבי. ||1||
| זרם הצליל של הנאאד, שמחות והנאות שובבות - אני נקלט באופן אינטואיטיבי, בקלות באדון השמימי.
הוא עצמו הוא הבורא, הסיבה לסיבות. אומר ננק, הוא עצמו הוא הכל-בכל. ||2||30||53||