למות בדברי השב"ד תחיה לנצח, ולעולם לא תמות שוב.
הצוף האמברוזיאלי של הנאם מתוק תמיד לנפש; אבל כמה מעטים הם המשיגים את השב"ד. ||3||
הנותן הגדול שומר את מתנותיו בידו; הוא נותן אותם למי שהוא מרוצה מהם.
הוי נַנַק, חדור הנעם, הם מוצאים שלום, ובחצר ה' הם מתנשאים. ||4||11||
Sorat'h, Third Mehl:
משרתים את הגורו האמיתי, המנגינה האלוהית מבצבצת בפנים, ואדם מתברך בחוכמה ובישועה.
השם האמיתי של האדון בא להתארח בתודעה, ובאמצעות השם, אחד מתמזג בשם. ||1||
בלי הגורו האמיתי, כל העולם מטורף.
המנמוכים העיוורים והרצוניים אינם מבינים את דבר השב"ד; הם שולל על ידי ספקות שווא. ||השהה||
מאיה בעלת שלוש הפנים הובילה אותם שולל בספק, והם נלכדים בחבל האגואיסטי.
לידה ומוות תלויים מעל ראשם, ובהיותם נולדים מחדש מהרחם הם סובלים מכאבים. ||2||
שלוש התכונות מחלחלות לעולם כולו; כשהוא פועל באגו, הוא מאבד את כבודו.
אבל מי שהופך לגורמוך מגיע לממש את המצב הרביעי של אושר שמימי; הוא מוצא שלום דרך שם ה'. ||3||
שלוש התכונות הן כולן שלך, ה'; אתה בעצמך יצרת אותם. מה שלא תעשה, קורה.
הו ננק, דרך שם האדון, אדם משוחרר; דרך השב"ד הוא נפטר מהאגואיזם. ||4||12||
Sorat'h, Mehl הרביעי, בית ראשון:
אל בורא אוניברסלי אחד. בחסדי הגורו האמיתי:
אדוני האהוב בעצמו חודר ומחלחל לכל; הוא עצמו, לגמרי לבדו.
אהובי בעצמו הוא הסוחר בעולם הזה; הוא עצמו הבנקאי האמיתי.
אהובי בעצמו הוא המסחר והסוחר; הוא עצמו הוא הקרדיט האמיתי. ||1||
הו שכל, הרהר באלוהים, הר, הר, והלל את שמו.
בחסד של גורו מתקבל האדון האהוב, האמברוזיאלי, הבלתי נגיש והבלתי נתפס. ||השהה||
האהוב עצמו רואה ושומע הכל; הוא עצמו מדבר דרך הפה של כל היצורים.
האהוב עצמו מוביל אותנו אל המדבר, והוא עצמו מראה לנו את הדרך.
האהוב עצמו הוא עצמו הכל-בכל; הוא עצמו חסר דאגות. ||2||
האהוב בעצמו, לבדו, ברא הכל; הוא עצמו מקשר את כולם למשימות שלהם.
האהוב עצמו יוצר את הבריאה, והוא עצמו הורס אותה.
הוא עצמו הוא הרציף, והוא עצמו הוא איש המעבורת, שמעביר אותנו מעבר. ||3||
האהוב עצמו הוא האוקיינוס והסירה; הוא בעצמו הוא הגורו, איש הסירה שמנווט אותו
. האהוב עצמו מפליג וחוצה; הוא, המלך, מתבונן במחזה המופלא שלו.
האהוב עצמו הוא המאסטר הרחום; הו המשרת ננק, הוא סולח ומתמזג עם עצמו. ||4||1||
Sorat'h, Mehl רביעי:
הוא עצמו נולד מהביצה, מהרחם, מהזיעה ומהאדמה; הוא עצמו הוא היבשות וכל העולמות.
הוא עצמו הוא החוט, והוא עצמו הוא החרוזים הרבים; באמצעות כוחו הכול יכול, הוא מתח את העולמות.