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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 644
ਧੰਧਾ ਕਰਤਿਆ ਨਿਹਫਲੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਸੁਖਦਾਤਾ ਮਨਿ ਨ ਵਸਾਇਆ ॥
धंधा करतिआ निहफलु जनमु गवाइआ सुखदाता मनि न वसाइआ ॥सांसारिक कार्यों में उलझकर वह अपना जीवन व्यर्थ गँवा देता है; शांति देने वाले प्रभु उसके मन में निवास करने नहीं आते।
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਤਿਨਾ ਕਉ ਮਿਲਿਆ ਜਿਨ ਕਉ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥੧॥
नानक नामु तिना कउ मिलिआ जिन कउ धुरि लिखि पाइआ ॥१॥हे नानक! केवल वे ही नाम प्राप्त करते हैं, जिनका भाग्य ऐसा पूर्वनिर्धारित है। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तीसरा मेहल:
ਘਰ ਹੀ ਮਹਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਭਰਪੂਰੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖਾ ਸਾਦੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥
घर ही महि अंम्रितु भरपूरु है मनमुखा सादु न पाइआ ॥भीतर का घर अमृत से भरा हुआ है, परंतु स्वेच्छाचारी मनमुख को उसका स्वाद नहीं मिल पाता।
ਜਿਉ ਕਸਤੂਰੀ ਮਿਰਗੁ ਨ ਜਾਣੈ ਭ੍ਰਮਦਾ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ॥
जिउ कसतूरी मिरगु न जाणै भ्रमदा भरमि भुलाइआ ॥वह उस मृग के समान है जो अपनी कस्तूरी की गंध को नहीं पहचानता; वह संशय में पड़ा हुआ इधर-उधर भटकता रहता है।
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਤਜਿ ਬਿਖੁ ਸੰਗ੍ਰਹੈ ਕਰਤੈ ਆਪਿ ਖੁਆਇਆ ॥
अंम्रितु तजि बिखु संग्रहै करतै आपि खुआइआ ॥मनमुख अमृत को त्यागकर विष ग्रहण करता है; स्वयं विधाता ने उसे मूर्ख बना दिया है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੇ ਸੋਝੀ ਪਈ ਤਿਨਾ ਅੰਦਰਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਦਿਖਾਇਆ ॥
गुरमुखि विरले सोझी पई तिना अंदरि ब्रहमु दिखाइआ ॥कितने दुर्लभ हैं वे गुरुमुख, जो इस ज्ञान को प्राप्त कर लेते हैं; वे अपने भीतर ही प्रभु परमेश्वर को देखते हैं।
ਤਨੁ ਮਨੁ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇਆ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਸਾਦੁ ਆਇਆ ॥
तनु मनु सीतलु होइआ रसना हरि सादु आइआ ॥उनके मन और शरीर शीतल और सुखदायक हो जाते हैं, और उनकी जीभ प्रभु के उत्कृष्ट स्वाद का आनंद लेती है।
ਸਬਦੇ ਹੀ ਨਾਉ ਊਪਜੈ ਸਬਦੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥
सबदे ही नाउ ऊपजै सबदे मेलि मिलाइआ ॥शब्द के माध्यम से नाम प्रकट होता है; शब्द के माध्यम से हम प्रभु के संघ में एकजुट होते हैं।
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਸਭੁ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨਾ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥
बिनु सबदै सभु जगु बउराना बिरथा जनमु गवाइआ ॥शब्द के बिना सारा संसार पागल है और अपना जीवन व्यर्थ गँवा देता है।
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਏਕੋ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਇਆ ॥੨॥
अंम्रितु एको सबदु है नानक गुरमुखि पाइआ ॥२॥हे नानक, केवल शब्द ही अमृत है; गुरुमुख इसे प्राप्त करते हैं। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਸੋ ਹਰਿ ਪੁਰਖੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਕਹੁ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਪਾਈਐ ॥
सो हरि पुरखु अगंमु है कहु कितु बिधि पाईऐ ॥प्रभु ईश्वर अगम्य हैं; बताओ, हम उन्हें कैसे पा सकते हैं?
ਤਿਸੁ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖ ਅਦ੍ਰਿਸਟੁ ਕਹੁ ਜਨ ਕਿਉ ਧਿਆਈਐ ॥
तिसु रूपु न रेख अद्रिसटु कहु जन किउ धिआईऐ ॥उसका कोई रूप या स्वरूप नहीं है, और उसे देखा भी नहीं जा सकता; मुझे बताइये, हम उसका ध्यान कैसे कर सकते हैं?
ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਹਰਿ ਅਗਮੁ ਕਿਆ ਕਹਿ ਗੁਣ ਗਾਈਐ ॥
निरंकारु निरंजनु हरि अगमु किआ कहि गुण गाईऐ ॥भगवान निराकार, निर्मल और अगम्य हैं; हमें उनके कौन से गुणों की चर्चा करनी चाहिए और उनका गान करना चाहिए?
ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਆਪਿ ਸੁ ਹਰਿ ਮਾਰਗਿ ਪਾਈਐ ॥
जिसु आपि बुझाए आपि सु हरि मारगि पाईऐ ॥केवल वे ही भगवान के मार्ग पर चलते हैं, जिन्हें भगवान स्वयं निर्देश देते हैं।
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਵੇਖਾਲਿਆ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਪਾਈਐ ॥੪॥
गुरि पूरै वेखालिआ गुर सेवा पाईऐ ॥४॥पूर्ण गुरु ने उसे मेरे सामने प्रकट किया है; गुरु की सेवा करने से वह मिल जाता है। ||४||
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
सलोकु मः ३ ॥सलोक, तृतीय मेहल:
ਜਿਉ ਤਨੁ ਕੋਲੂ ਪੀੜੀਐ ਰਤੁ ਨ ਭੋਰੀ ਡੇਹਿ ॥
जिउ तनु कोलू पीड़ीऐ रतु न भोरी डेहि ॥ऐसा लगता है जैसे मेरा शरीर तेल के कोल्हू में कुचला गया है, और उसमें से एक बूँद खून भी नहीं निकला है;
ਜੀਉ ਵੰਞੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਸਚੇ ਸੰਦੜੈ ਨੇਹਿ ॥
जीउ वंञै चउ खंनीऐ सचे संदड़ै नेहि ॥ऐसा लगता है जैसे सच्चे प्रभु के प्रेम के लिए मेरी आत्मा को टुकड़ों में काट दिया गया है;
ਨਾਨਕ ਮੇਲੁ ਨ ਚੁਕਈ ਰਾਤੀ ਅਤੈ ਡੇਹ ॥੧॥
नानक मेलु न चुकई राती अतै डेह ॥१॥हे नानक, फिर भी, रात और दिन, भगवान के साथ मेरा मिलन टूटा नहीं है। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तीसरा मेहल:
ਸਜਣੁ ਮੈਡਾ ਰੰਗੁਲਾ ਰੰਗੁ ਲਾਏ ਮਨੁ ਲੇਇ ॥
सजणु मैडा रंगुला रंगु लाए मनु लेइ ॥मेरा मित्र आनंद और प्रेम से इतना भरा है; वह मेरे मन को अपने प्रेम के रंग से रंग देता है,
ਜਿਉ ਮਾਜੀਠੈ ਕਪੜੇ ਰੰਗੇ ਭੀ ਪਾਹੇਹਿ ॥
जिउ माजीठै कपड़े रंगे भी पाहेहि ॥जैसे कपड़े को रंग के अनुसार रंगा जाता है।
ਨਾਨਕ ਰੰਗੁ ਨ ਉਤਰੈ ਬਿਆ ਨ ਲਗੈ ਕੇਹ ॥੨॥
नानक रंगु न उतरै बिआ न लगै केह ॥२॥हे नानक! यह रंग कभी नहीं छूटता, और इस कपड़े को कोई दूसरा रंग नहीं दिया जा सकता। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਹਰਿ ਆਪਿ ਵਰਤੈ ਆਪਿ ਹਰਿ ਆਪਿ ਬੁਲਾਇਦਾ ॥
हरि आपि वरतै आपि हरि आपि बुलाइदा ॥भगवान स्वयं सर्वत्र व्याप्त हैं; भगवान स्वयं हमसे अपना नाम जपने का आग्रह करते हैं।
ਹਰਿ ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਵਾਰਿ ਸਿਰਿ ਧੰਧੈ ਲਾਇਦਾ ॥
हरि आपे स्रिसटि सवारि सिरि धंधै लाइदा ॥भगवान ने स्वयं सृष्टि की रचना की है; वह सभी को उनके कार्य सौंपते हैं।
ਇਕਨਾ ਭਗਤੀ ਲਾਇ ਇਕਿ ਆਪਿ ਖੁਆਇਦਾ ॥
इकना भगती लाइ इकि आपि खुआइदा ॥वह कुछ लोगों को भक्ति-उपासना में लगाता है और अन्य को भटका देता है।
ਇਕਨਾ ਮਾਰਗਿ ਪਾਇ ਇਕਿ ਉਝੜਿ ਪਾਇਦਾ ॥
इकना मारगि पाइ इकि उझड़ि पाइदा ॥वह कुछ लोगों को मार्ग पर लाता है, जबकि अन्य को जंगल में ले जाता है।
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਣ ਗਾਇਦਾ ॥੫॥
जनु नानकु नामु धिआए गुरमुखि गुण गाइदा ॥५॥सेवक नानक प्रभु के नाम का ध्यान करते हैं; गुरुमुख बनकर वे प्रभु की महिमा का गुणगान करते हैं। ||५||
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
सलोकु मः ३ ॥सलोक, तृतीय मेहल:
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਸਫਲੁ ਹੈ ਜੇ ਕੋ ਕਰੇ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
सतिगुर की सेवा सफलु है जे को करे चितु लाइ ॥सच्चे गुरु की सेवा फलदायी और लाभदायक होती है, यदि कोई अपना मन उस पर केंद्रित करके सेवा करता है।
ਮਨਿ ਚਿੰਦਿਆ ਫਲੁ ਪਾਵਣਾ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
मनि चिंदिआ फलु पावणा हउमै विचहु जाइ ॥मन की इच्छाओं का फल प्राप्त होता है और भीतर से अहंकार दूर हो जाता है।
ਬੰਧਨ ਤੋੜੈ ਮੁਕਤਿ ਹੋਇ ਸਚੇ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥
बंधन तोड़ै मुकति होइ सचे रहै समाइ ॥उसके बंधन टूट जाते हैं, वह मुक्त हो जाता है; वह सच्चे प्रभु में लीन हो जाता है।
ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਅਲਭੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
इसु जग महि नामु अलभु है गुरमुखि वसै मनि आइ ॥इस संसार में नाम प्राप्त करना बहुत कठिन है; यह गुरुमुख के मन में वास करता है।
ਨਾਨਕ ਜੋ ਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਆਪਣਾ ਹਉ ਤਿਨ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥੧॥
नानक जो गुरु सेवहि आपणा हउ तिन बलिहारै जाउ ॥१॥हे नानक, मैं उस व्यक्ति के लिए बलिदान हूँ जो अपने सच्चे गुरु की सेवा करता है। ||१||
ਮਃ ੩ ॥
मः ३ ॥तीसरा मेहल:
ਮਨਮੁਖ ਮੰਨੁ ਅਜਿਤੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਲਗੈ ਜਾਇ ॥
मनमुख मंनु अजितु है दूजै लगै जाइ ॥स्वेच्छाचारी मनमुख का मन बहुत ही हठीला होता है, वह द्वैत के मोह में फंसा रहता है।
ਤਿਸ ਨੋ ਸੁਖੁ ਸੁਪਨੈ ਨਹੀ ਦੁਖੇ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਇ ॥
तिस नो सुखु सुपनै नही दुखे दुखि विहाइ ॥उसे स्वप्न में भी शांति नहीं मिलती; वह अपना जीवन दुःख और पीड़ा में बिताता है।
ਘਰਿ ਘਰਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਥਕੇ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਲਗਾਇ ॥
घरि घरि पड़ि पड़ि पंडित थके सिध समाधि लगाइ ॥पंडितगण घर-घर जाकर अपने ग्रंथों को पढ़कर और सुनाकर थक गए हैं; सिद्धगण समाधि में चले गए हैं।
ਇਹੁ ਮਨੁ ਵਸਿ ਨ ਆਵਈ ਥਕੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥
इहु मनु वसि न आवई थके करम कमाइ ॥इस मन को नियंत्रित नहीं किया जा सकता; वे धार्मिक अनुष्ठान करते-करते थक गए हैं।
ਭੇਖਧਾਰੀ ਭੇਖ ਕਰਿ ਥਕੇ ਅਠਿਸਠਿ ਤੀਰਥ ਨਾਇ ॥
भेखधारी भेख करि थके अठिसठि तीरथ नाइ ॥ये ढोंगी झूठे वेश धारण करके तथा अड़सठ पवित्र तीर्थस्थानों में स्नान करके थक चुके हैं।