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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 1025
ਨਾਵਹੁ ਭੁਲੀ ਚੋਟਾ ਖਾਏ ॥
नावहु भुली चोटा खाए ॥नाम से भटककर वह मार खाता है।
ਬਹੁਤੁ ਸਿਆਣਪ ਭਰਮੁ ਨ ਜਾਏ ॥
बहुतु सिआणप भरमु न जाए ॥महान चतुराई भी संदेह को दूर नहीं कर सकती।
ਪਚਿ ਪਚਿ ਮੁਏ ਅਚੇਤ ਨ ਚੇਤਹਿ ਅਜਗਰਿ ਭਾਰਿ ਲਦਾਈ ਹੇ ॥੮॥
पचि पचि मुए अचेत न चेतहि अजगरि भारि लदाई हे ॥८॥अचेतन मूर्ख प्रभु के प्रति सचेत नहीं रहता; वह पाप का भारी बोझ ढोता हुआ सड़ता-गलता मर जाता है। ||८||
ਬਿਨੁ ਬਾਦ ਬਿਰੋਧਹਿ ਕੋਈ ਨਾਹੀ ॥
बिनु बाद बिरोधहि कोई नाही ॥कोई भी व्यक्ति संघर्ष और झगड़े से मुक्त नहीं है।
ਮੈ ਦੇਖਾਲਿਹੁ ਤਿਸੁ ਸਾਲਾਹੀ ॥
मै देखालिहु तिसु सालाही ॥मुझे कोई ऐसा दिखाओ जो ऐसा हो, और मैं उसकी प्रशंसा करूंगा।
ਮਨੁ ਤਨੁ ਅਰਪਿ ਮਿਲੈ ਜਗਜੀਵਨੁ ਹਰਿ ਸਿਉ ਬਣਤ ਬਣਾਈ ਹੇ ॥੯॥
मनु तनु अरपि मिलै जगजीवनु हरि सिउ बणत बणाई हे ॥९॥मन और शरीर को भगवान को समर्पित करने से मनुष्य जगत के जीवन भगवान से मिलता है और उनके जैसा बन जाता है। ||९||
ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਕੋਇ ਨ ਪਾਵੈ ॥
प्रभ की गति मिति कोइ न पावै ॥ईश्वर की स्थिति और विस्तार को कोई नहीं जानता।
ਜੇ ਕੋ ਵਡਾ ਕਹਾਇ ਵਡਾਈ ਖਾਵੈ ॥
जे को वडा कहाइ वडाई खावै ॥जो कोई अपने आप को महान कहता है, उसकी महानता ही उसे खा जाएगी।
ਸਾਚੇ ਸਾਹਿਬ ਤੋਟਿ ਨ ਦਾਤੀ ਸਗਲੀ ਤਿਨਹਿ ਉਪਾਈ ਹੇ ॥੧੦॥
साचे साहिब तोटि न दाती सगली तिनहि उपाई हे ॥१०॥हमारे सच्चे रब और मालिक की नेमतों की कोई कमी नहीं है। उसने सबको पैदा किया है। ||१०||
ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ਵੇਪਰਵਾਹੇ ॥
वडी वडिआई वेपरवाहे ॥स्वतंत्र प्रभु की महिमा महान है।
ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਦਾਨੁ ਸਮਾਹੇ ॥
आपि उपाए दानु समाहे ॥उसी ने स्वयं सृष्टि की और सबको आहार देता है।
ਆਪਿ ਦਇਆਲੁ ਦੂਰਿ ਨਹੀ ਦਾਤਾ ਮਿਲਿਆ ਸਹਜਿ ਰਜਾਈ ਹੇ ॥੧੧॥
आपि दइआलु दूरि नही दाता मिलिआ सहजि रजाई हे ॥११॥दयालु प्रभु दूर नहीं है; महान दाता अपनी इच्छा से स्वयं ही अपने साथ एक हो जाता है। ||११||
ਇਕਿ ਸੋਗੀ ਇਕਿ ਰੋਗਿ ਵਿਆਪੇ ॥
इकि सोगी इकि रोगि विआपे ॥कुछ लोग दुःखी हैं, और कुछ रोग से पीड़ित हैं।
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੇ ਸੁ ਆਪੇ ਆਪੇ ॥
जो किछु करे सु आपे आपे ॥परमेश्वर जो कुछ भी करता है, वह स्वयं ही करता है।
ਭਗਤਿ ਭਾਉ ਗੁਰ ਕੀ ਮਤਿ ਪੂਰੀ ਅਨਹਦਿ ਸਬਦਿ ਲਖਾਈ ਹੇ ॥੧੨॥
भगति भाउ गुर की मति पूरी अनहदि सबदि लखाई हे ॥१२॥प्रेमपूर्ण भक्ति और गुरु की उत्तम शिक्षाओं के माध्यम से शब्द की अखंड ध्वनि धारा का अनुभव किया जा सकता है। ||१२||
ਇਕਿ ਨਾਗੇ ਭੂਖੇ ਭਵਹਿ ਭਵਾਏ ॥
इकि नागे भूखे भवहि भवाए ॥कुछ लोग भूखे-नंगे घूमते-फिरते हैं।
ਇਕਿ ਹਠੁ ਕਰਿ ਮਰਹਿ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ॥
इकि हठु करि मरहि न कीमति पाए ॥कुछ लोग हठ करके मर जाते हैं, परन्तु परमेश्वर का मूल्य नहीं जानते।
ਗਤਿ ਅਵਿਗਤ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ਬੂਝੈ ਸਬਦੁ ਕਮਾਈ ਹੇ ॥੧੩॥
गति अविगत की सार न जाणै बूझै सबदु कमाई हे ॥१३॥वे अच्छे और बुरे का भेद नहीं जानते; यह बात केवल शब्द के अभ्यास से ही समझ में आती है। ||१३||
ਇਕਿ ਤੀਰਥਿ ਨਾਵਹਿ ਅੰਨੁ ਨ ਖਾਵਹਿ ॥
इकि तीरथि नावहि अंनु न खावहि ॥कुछ लोग पवित्र तीर्थस्थानों पर स्नान करते हैं तथा भोजन करने से इनकार कर देते हैं।
ਇਕਿ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵਹਿ ਦੇਹ ਖਪਾਵਹਿ ॥
इकि अगनि जलावहि देह खपावहि ॥कुछ लोग अपने शरीर को जलती हुई आग में कष्ट देते हैं।
ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਈ ਹੇ ॥੧੪॥
राम नाम बिनु मुकति न होई कितु बिधि पारि लंघाई हे ॥१४॥भगवान के नाम के बिना मोक्ष नहीं मिलता, कोई कैसे पार हो सकता है? ||१४||
ਗੁਰਮਤਿ ਛੋਡਹਿ ਉਝੜਿ ਜਾਈ ॥
गुरमति छोडहि उझड़ि जाई ॥गुरु की शिक्षाओं को त्यागकर कुछ लोग जंगल में भटकते हैं।
ਮਨਮੁਖਿ ਰਾਮੁ ਨ ਜਪੈ ਅਵਾਈ ॥
मनमुखि रामु न जपै अवाई ॥स्वेच्छाचारी मनमुख दीन-हीन हैं; वे भगवान का ध्यान नहीं करते।
ਪਚਿ ਪਚਿ ਬੂਡਹਿ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵਹਿ ਕੂੜਿ ਕਾਲੁ ਬੈਰਾਈ ਹੇ ॥੧੫॥
पचि पचि बूडहि कूड़ु कमावहि कूड़ि कालु बैराई हे ॥१५॥मिथ्या आचरण करने से वे नष्ट हो जाते हैं, नष्ट हो जाते हैं और डूब जाते हैं; मृत्यु मिथ्या का शत्रु है। ||१५||
ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ॥
हुकमे आवै हुकमे जावै ॥प्रभु के आदेश के हुक्म से वे आते हैं और उसके आदेश के हुक्म से वे जाते हैं।
ਬੂਝੈ ਹੁਕਮੁ ਸੋ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ॥
बूझै हुकमु सो साचि समावै ॥जो मनुष्य उसके हुक्म को जान लेता है, वह सच्चे प्रभु में लीन हो जाता है।
ਨਾਨਕ ਸਾਚੁ ਮਿਲੈ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਮਾਈ ਹੇ ॥੧੬॥੫॥
नानक साचु मिलै मनि भावै गुरमुखि कार कमाई हे ॥१६॥५॥हे नानक! वह सच्चे प्रभु में लीन हो जाता है, और उसका मन प्रभु से प्रसन्न रहता है। गुरमुख उसका काम करते हैं। ||१६||५||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥मारू, प्रथम मेहल:
ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਬਿਧਾਤਾ ॥
आपे करता पुरखु बिधाता ॥वह स्वयं ही सृष्टिकर्ता भगवान, भाग्य के वास्तुकार हैं।
ਜਿਨਿ ਆਪੇ ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਪਛਾਤਾ ॥
जिनि आपे आपि उपाइ पछाता ॥वह उनका मूल्यांकन करता है जिन्हें उसने स्वयं बनाया है।
ਆਪੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਆਪੇ ਸੇਵਕੁ ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਈ ਹੇ ॥੧॥
आपे सतिगुरु आपे सेवकु आपे स्रिसटि उपाई हे ॥१॥वे स्वयं ही सच्चे गुरु हैं, वे स्वयं ही सेवक हैं; उन्होंने स्वयं ही ब्रह्माण्ड की रचना की है। ||१||
ਆਪੇ ਨੇੜੈ ਨਾਹੀ ਦੂਰੇ ॥
आपे नेड़ै नाही दूरे ॥वह निकट ही है, दूर नहीं।
ਬੂਝਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇ ਜਨ ਪੂਰੇ ॥
बूझहि गुरमुखि से जन पूरे ॥गुरुमुख उसे समझते हैं; वे विनम्र प्राणी पूर्ण हैं।
ਤਿਨ ਕੀ ਸੰਗਤਿ ਅਹਿਨਿਸਿ ਲਾਹਾ ਗੁਰ ਸੰਗਤਿ ਏਹ ਵਡਾਈ ਹੇ ॥੨॥
तिन की संगति अहिनिसि लाहा गुर संगति एह वडाई हे ॥२॥रात-दिन उनकी संगति करना लाभदायक है। यही गुरु की संगति की महानता है। ||२||
ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਸੰਤ ਭਲੇ ਪ੍ਰਭ ਤੇਰੇ ॥
जुगि जुगि संत भले प्रभ तेरे ॥हे ईश्वर, आपके संत युगों-युगों से पवित्र और उत्कृष्ट हैं।
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਰਸਨ ਰਸੇਰੇ ॥
हरि गुण गावहि रसन रसेरे ॥वे प्रभु की महिमापूर्ण स्तुति गाते हैं, और अपनी जीभ से उसका स्वाद लेते हैं।
ਉਸਤਤਿ ਕਰਹਿ ਪਰਹਰਿ ਦੁਖੁ ਦਾਲਦੁ ਜਿਨ ਨਾਹੀ ਚਿੰਤ ਪਰਾਈ ਹੇ ॥੩॥
उसतति करहि परहरि दुखु दालदु जिन नाही चिंत पराई हे ॥३॥वे भगवान् का गुणगान करते हैं, और उनका दुःख-दर्द दूर हो जाता है; उन्हें किसी का भय नहीं रहता। ||३||
ਓਇ ਜਾਗਤ ਰਹਹਿ ਨ ਸੂਤੇ ਦੀਸਹਿ ॥
ओइ जागत रहहि न सूते दीसहि ॥वे जागृत और सजग रहते हैं, और ऐसा प्रतीत नहीं होता कि वे सो रहे हैं।
ਸੰਗਤਿ ਕੁਲ ਤਾਰੇ ਸਾਚੁ ਪਰੀਸਹਿ ॥
संगति कुल तारे साचु परीसहि ॥वे सत्य की सेवा करते हैं और इस प्रकार अपने साथियों और रिश्तेदारों को बचाते हैं।
ਕਲਿਮਲ ਮੈਲੁ ਨਾਹੀ ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਓਇ ਰਹਹਿ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੇ ॥੪॥
कलिमल मैलु नाही ते निरमल ओइ रहहि भगति लिव लाई हे ॥४॥वे पापों के मैल से सने नहीं होते; वे निष्कलंक और पवित्र होते हैं तथा प्रेममय भक्ति-पूजा में लीन रहते हैं। ||४||
ਬੂਝਹੁ ਹਰਿ ਜਨ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਣੀ ॥
बूझहु हरि जन सतिगुर बाणी ॥हे प्रभु के विनम्र सेवकों, गुरु की बानी के शब्द को समझो।
ਏਹੁ ਜੋਬਨੁ ਸਾਸੁ ਹੈ ਦੇਹ ਪੁਰਾਣੀ ॥
एहु जोबनु सासु है देह पुराणी ॥यह जवानी, यह सांस और यह शरीर समाप्त हो जाएगा।
ਆਜੁ ਕਾਲਿ ਮਰਿ ਜਾਈਐ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹਰਿ ਜਪੁ ਜਪਿ ਰਿਦੈ ਧਿਆਈ ਹੇ ॥੫॥
आजु कालि मरि जाईऐ प्राणी हरि जपु जपि रिदै धिआई हे ॥५॥हे मनुष्य! आज या कल तेरी मृत्यु होगी; अपने हृदय में प्रभु का कीर्तन और ध्यान कर। ||५||
ਛੋਡਹੁ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੂੜ ਕਬਾੜਾ ॥
छोडहु प्राणी कूड़ कबाड़ा ॥हे मनुष्य! झूठ और अपने व्यर्थ मार्गों को त्याग दो।
ਕੂੜੁ ਮਾਰੇ ਕਾਲੁ ਉਛਾਹਾੜਾ ॥
कूड़ु मारे कालु उछाहाड़ा ॥मृत्यु झूठे प्राणियों को क्रूरतापूर्वक मार डालती है।
ਸਾਕਤ ਕੂੜਿ ਪਚਹਿ ਮਨਿ ਹਉਮੈ ਦੁਹੁ ਮਾਰਗਿ ਪਚੈ ਪਚਾਈ ਹੇ ॥੬॥
साकत कूड़ि पचहि मनि हउमै दुहु मारगि पचै पचाई हे ॥६॥अविश्वासी निंदक मिथ्यात्व और अहंकार के कारण नष्ट हो जाता है। द्वैत के मार्ग पर चलते हुए वह सड़ता और नष्ट होता है। ||६||