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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 944
ਗੁਪਤੀ ਬਾਣੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥
गुपती बाणी परगटु होइ ॥शब्द की गुप्त बानी प्रकट हो जाती है।
ਨਾਨਕ ਪਰਖਿ ਲਏ ਸਚੁ ਸੋਇ ॥੫੩॥
नानक परखि लए सचु सोइ ॥५३॥हे नानक, सच्चा प्रभु प्रकट और जाना हुआ है। ||५३||
ਸਹਜ ਭਾਇ ਮਿਲੀਐ ਸੁਖੁ ਹੋਵੈ ॥
सहज भाइ मिलीऐ सुखु होवै ॥अंतर्ज्ञान और प्रेम के माध्यम से प्रभु से मिलने पर शांति मिलती है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਗੈ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵੈ ॥
गुरमुखि जागै नीद न सोवै ॥गुरमुख जागृत और सजग रहता है, उसे नींद नहीं आती।
ਸੁੰਨ ਸਬਦੁ ਅਪਰੰਪਰਿ ਧਾਰੈ ॥
सुंन सबदु अपरंपरि धारै ॥वह असीम, पूर्ण शब्द को अपने भीतर गहराई से स्थापित करता है।
ਕਹਤੇ ਮੁਕਤੁ ਸਬਦਿ ਨਿਸਤਾਰੈ ॥
कहते मुकतु सबदि निसतारै ॥शबद का जाप करने से वह मुक्त हो जाता है और दूसरों का भी उद्धार करता है।
ਗੁਰ ਕੀ ਦੀਖਿਆ ਸੇ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ॥
गुर की दीखिआ से सचि राते ॥जो लोग गुरु की शिक्षाओं का अभ्यास करते हैं, वे सत्य के प्रति सजग हो जाते हैं।
ਨਾਨਕ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਮਿਲਣ ਨਹੀ ਭ੍ਰਾਤੇ ॥੫੪॥
नानक आपु गवाइ मिलण नही भ्राते ॥५४॥हे नानक! जो लोग अपने अहंकार को मिटा देते हैं, वे प्रभु से मिल जाते हैं; वे संशय से पृथक नहीं रहते। ||५४||
ਕੁਬੁਧਿ ਚਵਾਵੈ ਸੋ ਕਿਤੁ ਠਾਇ ॥
कुबुधि चवावै सो कितु ठाइ ॥"वह स्थान कहां है, जहां बुरे विचार नष्ट हो जाते हैं?
ਕਿਉ ਤਤੁ ਨ ਬੂਝੈ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥
किउ ततु न बूझै चोटा खाइ ॥नश्वर मनुष्य वास्तविकता का सार नहीं समझता; फिर वह क्यों पीड़ा सहे?"
ਜਮ ਦਰਿ ਬਾਧੇ ਕੋਇ ਨ ਰਾਖੈ ॥
जम दरि बाधे कोइ न राखै ॥जो मृत्यु के द्वार पर बंधा हुआ है, उसे कोई नहीं बचा सकता।
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਨਾਹੀ ਪਤਿ ਸਾਖੈ ॥
बिनु सबदै नाही पति साखै ॥शबद के बिना किसी को कोई श्रेय या सम्मान नहीं मिलता।
ਕਿਉ ਕਰਿ ਬੂਝੈ ਪਾਵੈ ਪਾਰੁ ॥
किउ करि बूझै पावै पारु ॥"कोई व्यक्ति समझ कैसे प्राप्त कर सकता है और पार कैसे जा सकता है?"
ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਨ ਬੁਝੈ ਗਵਾਰੁ ॥੫੫॥
नानक मनमुखि न बुझै गवारु ॥५५॥हे नानक, मूर्ख स्वेच्छाचारी मनमुख नहीं समझता। ||५५||
ਕੁਬੁਧਿ ਮਿਟੈ ਗੁਰਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
कुबुधि मिटै गुरसबदु बीचारि ॥गुरु के शब्द का चिंतन करने से बुरे विचार मिट जाते हैं।
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਮੋਖ ਦੁਆਰ ॥
सतिगुरु भेटै मोख दुआर ॥सच्चे गुरु से मिलकर मुक्ति का द्वार मिल जाता है।
ਤਤੁ ਨ ਚੀਨੈ ਮਨਮੁਖੁ ਜਲਿ ਜਾਇ ॥
ततु न चीनै मनमुखु जलि जाइ ॥स्वेच्छाचारी मनमुख वास्तविकता का सार नहीं समझ पाता और जलकर राख हो जाता है।
ਦੁਰਮਤਿ ਵਿਛੁੜਿ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥
दुरमति विछुड़ि चोटा खाइ ॥उसकी दुष्टता उसे प्रभु से अलग कर देती है, और वह दुःख उठाता है।
ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸਭੇ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ॥
मानै हुकमु सभे गुण गिआन ॥प्रभु की आज्ञा का हुक्म स्वीकार करने से उसे सभी सद्गुण और आध्यात्मिक ज्ञान की प्राप्ति होती है।
ਨਾਨਕ ਦਰਗਹ ਪਾਵੈ ਮਾਨੁ ॥੫੬॥
नानक दरगह पावै मानु ॥५६॥हे नानक, वह प्रभु के दरबार में सम्मानित है। ||५६||
ਸਾਚੁ ਵਖਰੁ ਧਨੁ ਪਲੈ ਹੋਇ ॥
साचु वखरु धनु पलै होइ ॥जिसके पास माल है, सच्चे नाम की संपत्ति है,
ਆਪਿ ਤਰੈ ਤਾਰੇ ਭੀ ਸੋਇ ॥
आपि तरै तारे भी सोइ ॥वह नदी पार कर जाता है, और अपने साथ दूसरों को भी नदी पार ले जाता है।
ਸਹਜਿ ਰਤਾ ਬੂਝੈ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥
सहजि रता बूझै पति होइ ॥जो व्यक्ति सहज रूप से समझ लेता है और प्रभु के प्रति समर्पित हो जाता है, वह सम्मानित होता है।
ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਰੈ ਨ ਕੋਇ ॥
ता की कीमति करै न कोइ ॥कोई भी उसकी कीमत का अनुमान नहीं लगा सकता.
ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥
जह देखा तह रहिआ समाइ ॥मैं जहां भी देखता हूं, भगवान को सर्वत्र व्याप्त और व्याप्त देखता हूं।
ਨਾਨਕ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਸਚ ਭਾਇ ॥੫੭॥
नानक पारि परै सच भाइ ॥५७॥हे नानक! सच्चे प्रभु के प्रेम से ही मनुष्य पार हो जाता है। ||५७||
ਸੁ ਸਬਦ ਕਾ ਕਹਾ ਵਾਸੁ ਕਥੀਅਲੇ ਜਿਤੁ ਤਰੀਐ ਭਵਜਲੁ ਸੰਸਾਰੋ ॥
सु सबद का कहा वासु कथीअले जितु तरीऐ भवजलु संसारो ॥"कहा जाता है कि शबद कहाँ रहता है? हमें इस भयानक संसार-सागर से कौन पार ले जाएगा?
ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਕਹੀਐ ਤਿਸੁ ਕਹੁ ਕਵਨੁ ਅਧਾਰੋ ॥
त्रै सत अंगुल वाई कहीऐ तिसु कहु कवनु अधारो ॥जब श्वास बाहर निकलती है तो दस अंगुल तक फैल जाती है; श्वास का आधार क्या है?
ਬੋਲੈ ਖੇਲੈ ਅਸਥਿਰੁ ਹੋਵੈ ਕਿਉ ਕਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥
बोलै खेलै असथिरु होवै किउ करि अलखु लखाए ॥बोलते-खेलते कोई कैसे स्थिर और स्थिर रह सकता है? अदृश्य को कैसे देखा जा सकता है?"
ਸੁਣਿ ਸੁਆਮੀ ਸਚੁ ਨਾਨਕੁ ਪ੍ਰਣਵੈ ਅਪਣੇ ਮਨ ਸਮਝਾਏ ॥
सुणि सुआमी सचु नानकु प्रणवै अपणे मन समझाए ॥हे गुरु, सुनो; नानक सच्ची प्रार्थना करते हैं। अपने मन को निर्देश दो।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੇ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੈ ਕਰਿ ਨਦਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥
गुरमुखि सबदे सचि लिव लागै करि नदरी मेलि मिलाए ॥गुरुमुख सच्चे शब्द से प्रेमपूर्वक जुड़ा हुआ है। अपनी कृपा दृष्टि प्रदान करते हुए, वह हमें अपने संघ में जोड़ता है।
ਆਪੇ ਦਾਨਾ ਆਪੇ ਬੀਨਾ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਮਾਏ ॥੫੮॥
आपे दाना आपे बीना पूरै भागि समाए ॥५८॥वे स्वयं सर्वज्ञ और सर्वदर्शी हैं। पूर्ण नियति से हम उनमें लीन हो जाते हैं। ||५८||
ਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਅਲਖੰ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਸੋਈ ॥
सु सबद कउ निरंतरि वासु अलखं जह देखा तह सोई ॥वह शब्द सभी प्राणियों के हृदय में गहराई से बसा हुआ है। ईश्वर अदृश्य है; मैं जहाँ भी देखता हूँ, वहीं उसे देखता हूँ।
ਪਵਨ ਕਾ ਵਾਸਾ ਸੁੰਨ ਨਿਵਾਸਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਧਰ ਸੋਈ ॥
पवन का वासा सुंन निवासा अकल कला धर सोई ॥वायु परम प्रभु का निवास स्थान है। उसमें कोई गुण नहीं है; उसमें सभी गुण हैं।
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸਬਦੁ ਘਟ ਮਹਿ ਵਸੈ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਗਵਾਏ ॥
नदरि करे सबदु घट महि वसै विचहु भरमु गवाए ॥जब वह अपनी कृपा दृष्टि बरसाते हैं, तो शब्द हृदय में वास करने लगता है, और भीतर से संदेह मिट जाता है।
ਤਨੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਣੀ ਨਾਮੁੋ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
तनु मनु निरमलु निरमल बाणी नामुो मंनि वसाए ॥उनकी बानी के पवित्र शब्द से शरीर और मन पवित्र हो जाते हैं। उनके नाम को अपने मन में बसा लो।
ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਭਵਸਾਗਰੁ ਤਰੀਐ ਇਤ ਉਤ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥
सबदि गुरू भवसागरु तरीऐ इत उत एको जाणै ॥शब्द ही गुरु है, जो तुम्हें इस भयंकर संसार सागर से पार ले जाएगा। इस लोक और परलोक में केवल एक ही प्रभु को जानो।
ਚਿਹਨੁ ਵਰਨੁ ਨਹੀ ਛਾਇਆ ਮਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ॥੫੯॥
चिहनु वरनु नही छाइआ माइआ नानक सबदु पछाणै ॥५९॥उसका न कोई रूप है, न रंग, न छाया है, न भ्रम है; हे नानक, शब्द को समझो। ||५९||
ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਅਉਧੂ ਸੁੰਨ ਸਚੁ ਆਹਾਰੋ ॥
त्रै सत अंगुल वाई अउधू सुंन सचु आहारो ॥हे एकान्तप्रिय तपस्वी! सत्य, परम प्रभु ही दस अंगुल तक फैली हुई श्वास का आधार हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲੈ ਤਤੁ ਬਿਰੋਲੈ ਚੀਨੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ ॥
गुरमुखि बोलै ततु बिरोलै चीनै अलख अपारो ॥गुरुमुख बोलता है और वास्तविकता के सार को मंथन करता है, तथा अदृश्य, अनंत ईश्वर को महसूस करता है।
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੈ ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਤਾ ਮਨਿ ਚੂਕੈ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥
त्रै गुण मेटै सबदु वसाए ता मनि चूकै अहंकारो ॥वह तीनों गुणों को मिटाकर शब्द को अपने अन्दर प्रतिष्ठित कर लेता है और फिर उसका मन अहंकार से मुक्त हो जाता है।
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
अंतरि बाहरि एको जाणै ता हरि नामि लगै पिआरो ॥अन्दर-बाहर वह एक ही प्रभु को जानता है; वह प्रभु के नाम से प्रेम करता है।
ਸੁਖਮਨਾ ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਬੂਝੈ ਜਾ ਆਪੇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥
सुखमना इड़ा पिंगुला बूझै जा आपे अलखु लखाए ॥जब अदृश्य भगवान स्वयं को प्रकट करते हैं, तो वह सुष्मना, इड़ा और पिंगला को समझ लेता है।
ਨਾਨਕ ਤਿਹੁ ਤੇ ਊਪਰਿ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਏ ॥੬੦॥
नानक तिहु ते ऊपरि साचा सतिगुर सबदि समाए ॥६०॥हे नानक, सच्चा प्रभु इन तीनों शक्ति-मार्गों से ऊपर है। सच्चे गुरु के शब्द के माध्यम से, मनुष्य उसके साथ एकाकार हो जाता है। ||६०||
ਮਨ ਕਾ ਜੀਉ ਪਵਨੁ ਕਥੀਅਲੇ ਪਵਨੁ ਕਹਾ ਰਸੁ ਖਾਈ ॥
मन का जीउ पवनु कथीअले पवनु कहा रसु खाई ॥"हवा को मन की आत्मा कहा जाता है। लेकिन हवा किससे पोषण पाती है?
ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਅਉਧੂ ਸਿਧ ਕੀ ਕਵਨ ਕਮਾਈ ॥
गिआन की मुद्रा कवन अउधू सिध की कवन कमाई ॥आध्यात्मिक गुरु और एकान्तवासी संन्यासी का मार्ग क्या है? सिद्ध का व्यवसाय क्या है?"