फिर भी उसका कठोर मन संतुष्ट नहीं हुआ।
कबीर कहते हैं, ऐसे हैं मेरे प्रभु और स्वामी।
उनके विनम्र सेवक की आत्मा चौथी अवस्था में निवास करती है। ||४||१||४||
गोंड:
यह मनुष्य नहीं है, और यह कोई देवता भी नहीं है।
इसे ब्रह्मचारी या शिव का उपासक नहीं कहा जाता।
यह कोई योगी नहीं है, और न ही यह कोई संन्यासी है।
यह न तो किसी माँ का है, न किसी का बेटा है। ||१||
तो फिर वह क्या है जो इस शरीर रूपी मंदिर में निवास करता है?
इसकी सीमा कोई नहीं पा सकता ||१||विराम||
वह न तो गृहस्थ है और न ही संसार का त्यागी है।
यह कोई राजा नहीं है, और न ही यह कोई भिखारी है।
इसका न तो कोई शरीर है, न ही रक्त की एक बूँद।
यह ब्राह्मण नहीं है, और यह क्षत्रिय भी नहीं है। ||२||
इसे कठोर अनुशासन वाला व्यक्ति या शेख नहीं कहा जाता।
यह न तो जीवित रहता है और न ही इसे मरते हुए देखा जाता है।
यदि कोई इसकी मृत्यु पर रोता है,
वह व्यक्ति अपना सम्मान खो देता है। ||३||
गुरु की कृपा से मुझे मार्ग मिल गया है।
जन्म और मृत्यु दोनों मिट गये हैं।
कबीर कहते हैं, यह भगवान के समान ही सार से बना है।
यह कागज पर स्याही की तरह है जिसे मिटाया नहीं जा सकता। ||४||२||५||
गोंड:
धागे टूट गए हैं और स्टार्च ख़त्म हो गया है।
सामने के दरवाजे पर नंगे सरकंडे चमक रहे हैं।
बेचारे ब्रश टुकड़ों में बिखर गए हैं।
इस मुंडे हुए सिर में मौत प्रवेश कर चुकी है। ||१||
इस मुंडे हुए सिर वाले भिक्षुक ने अपनी सारी सम्पत्ति बर्बाद कर दी है।
ये सब आना-जाना उसे परेशान कर रहा है। ||१||विराम||
उन्होंने अपने बुनाई उपकरणों के बारे में सारी बातें छोड़ दी हैं।
उसका मन भगवान के नाम में रमा रहता है।
उसकी बेटियों और बेटों के पास खाने को कुछ नहीं है,
जबकि मुंडा सिर वाले भिक्षुक रात-दिन भरपेट खाते रहते हैं। ||२||
एक या दो घर में हैं, और एक या दो और आने वाले हैं।
हम फ़र्श पर सोते हैं, जबकि वे बिस्तर पर सोते हैं।
वे अपने नंगे सिर को रगड़ते हैं, और अपनी कमर में प्रार्थना-पुस्तकें बांधते हैं।
हमें सूखा अनाज मिलता है, जबकि उन्हें रोटियाँ मिलती हैं। ||३||
वह इन मुंडा सिर वाले भिक्षुकों में से एक बन जाएगा।
वे डूबते को सहारा देते हैं।
हे अन्धे और भ्रमित लोई, सुनो:
कबीर ने इन मुंडे हुए भिक्षुकों के पास शरण ली है। ||४||३||६||
गोंड:
जब उसका पति मर जाता है तो महिला रोती नहीं है।
कोई और उसका रक्षक बन जाता है।
जब यह रक्षक मर जाता है,
इस संसार में भोग किए गए यौन सुखों के कारण वह परलोक में नरक में गिरता है। ||१||
संसार को केवल एक ही दुल्हन माया प्रिय है।
वह सभी प्राणियों और जीव-जंतुओं की पत्नी हैं। ||१||विराम||
गले में हार पहने यह दुल्हन बहुत खूबसूरत लग रही है।
वह संत के लिए विष है, लेकिन संसार उससे प्रसन्न है।
वह सज-धज कर वेश्या की तरह बैठती है।
संतों द्वारा शापित होकर वह क्षुद्र की भाँति भटकती रहती है। ||२||
वह संतों का पीछा करते हुए इधर-उधर भागती है।
वह गुरु की कृपा से धन्य लोगों से पीटे जाने से डरती है।
वह अविश्वासी निंदकों का शरीर है, जीवन की सांस है।
वह मुझे खून की प्यासी चुड़ैल जैसी लगती है। ||३||
मैं उसके रहस्यों को अच्छी तरह जानता हूँ
उनकी दया से दिव्य गुरु मुझे मिले।
कबीर कहते हैं, अब मैंने उसे बाहर निकाल दिया है।
वह संसार की परिधि से चिपकी रहती है। ||४||४||७||