श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 327
ਤਨ ਮਹਿ ਹੋਤੀ ਕੋਟਿ ਉਪਾਧਿ ॥
तन महि होती कोटि उपाधि ॥मेरे शरीर को रोगों से पीड़ित लाखों लोगों के साथ किया गया था।
ਉਲਟਿ ਭਈ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ॥
उलटि भई सुख सहजि समाधि ॥वे शांतिपूर्ण, शांत samaadhi की एकाग्रता में तब्दील हो गया है।
ਆਪੁ ਪਛਾਨੈ ਆਪੈ ਆਪ ॥
आपु पछानै आपै आप ॥जब कोई समझता है अपने स्वयं ही है,
ਰੋਗੁ ਨ ਬਿਆਪੈ ਤੀਨੌ ਤਾਪ ॥੨॥
रोगु न बिआपै तीनौ ताप ॥२॥वह अब बीमारी और तीन बुखार से ग्रस्त है। । 2 । । ।
ਅਬ ਮਨੁ ਉਲਟਿ ਸਨਾਤਨੁ ਹੂਆ ॥
अब मनु उलटि सनातनु हूआ ॥मेरा मन अब अपने मूल पवित्रता को बहाल कर दिया गया है।
ਤਬ ਜਾਨਿਆ ਜਬ ਜੀਵਤ ਮੂਆ ॥
तब जानिआ जब जीवत मूआ ॥जब मैं मर गया जबकि अभी तक जीवित है, तो ही मैं प्रभु पता चल गया था।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਸੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਉ ॥
कहु कबीर सुखि सहजि समावउ ॥कबीर कहते हैं, अब मैं सहज शांति और शिष्टता में डूब रहा हूँ।
ਆਪਿ ਨ ਡਰਉ ਨ ਅਵਰ ਡਰਾਵਉ ॥੩॥੧੭॥
आपि न डरउ न अवर डरावउ ॥३॥१७॥मैं किसी का डर नहीं है, और मैं डर किसी और में हड़ताल नहीं करते। । । 3 । । 17 । ।
ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
गउड़ी कबीर जी ॥Gauree, कबीर जी:
ਪਿੰਡਿ ਮੂਐ ਜੀਉ ਕਿਹ ਘਰਿ ਜਾਤਾ ॥
पिंडि मूऐ जीउ किह घरि जाता ॥जब शरीर मरता है, आत्मा कहाँ जाना है?
ਸਬਦਿ ਅਤੀਤਿ ਅਨਾਹਦਿ ਰਾਤਾ ॥
सबदि अतीति अनाहदि राता ॥यह अछूता, shabad के शब्द के unstruck राग में लीन है।
ਜਿਨਿ ਰਾਮੁ ਜਾਨਿਆ ਤਿਨਹਿ ਪਛਾਨਿਆ ॥
जिनि रामु जानिआ तिनहि पछानिआ ॥केवल एक है जो जानता है उसे प्रभु का एहसास है।
ਜਿਉ ਗੂੰਗੇ ਸਾਕਰ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੧॥
जिउ गूंगे साकर मनु मानिआ ॥१॥मन संतुष्ट है और मूक जो चीनी कैंडी खाती है और बस मुस्कुराता बोलने के बिना, जैसे तृप्त। । 1 । । ।
ਐਸਾ ਗਿਆਨੁ ਕਥੈ ਬਨਵਾਰੀ ॥
ऐसा गिआनु कथै बनवारी ॥ऐसे आध्यात्मिक ज्ञान जो प्रभु दिया गया है।
ਮਨ ਰੇ ਪਵਨ ਦ੍ਰਿੜ ਸੁਖਮਨ ਨਾਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
मन रे पवन द्रिड़ सुखमन नारी ॥१॥ रहाउ ॥हे मन, sushmanaa की केंद्रीय चैनल के अंदर आपके स्थिर सांस पकड़ो। । । 1 । । थामने । ।
ਸੋ ਗੁਰੁ ਕਰਹੁ ਜਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਕਰਨਾ ॥
सो गुरु करहु जि बहुरि न करना ॥ऐसे गुरु को अपनाने, कि तुम एक और फिर से अपनाने नहीं होगा।
ਸੋ ਪਦੁ ਰਵਹੁ ਜਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਰਵਨਾ ॥
सो पदु रवहु जि बहुरि न रवना ॥इस तरह के एक राज्य में रहने के लिये है, कि आप किसी भी अन्य में रहने के लिये कभी नहीं होगा।
ਸੋ ਧਿਆਨੁ ਧਰਹੁ ਜਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਧਰਨਾ ॥
सो धिआनु धरहु जि बहुरि न धरना ॥गले ऐसे ध्यान, कि आप किसी भी दूसरे को गले लगा कभी नहीं होगा।
ਐਸੇ ਮਰਹੁ ਜਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਮਰਨਾ ॥੨॥
ऐसे मरहु जि बहुरि न मरना ॥२॥इस तरह से मर जाओ, कि तुम फिर से मर कभी नहीं होगा। । 2 । । ।
ਉਲਟੀ ਗੰਗਾ ਜਮੁਨ ਮਿਲਾਵਉ ॥
उलटी गंगा जमुन मिलावउ ॥अपनी सांस छोड़ दिया चैनल से दूर बारी है, और सही चैनल से दूर है, और उन्हें sushmanaa की केंद्रीय चैनल में एकजुट हो जाएं।
ਬਿਨੁ ਜਲ ਸੰਗਮ ਮਨ ਮਹਿ ਨੑਾਵਉ ॥
बिनु जल संगम मन महि नावउ ॥अपने मन में उनके संगम पर, वहाँ बिना जल के स्नान करो।
ਲੋਚਾ ਸਮਸਰਿ ਇਹੁ ਬਿਉਹਾਰਾ ॥
लोचा समसरि इहु बिउहारा ॥के लिए एक निष्पक्ष आँख के साथ सब पर नज़र - चलो यह अपने दैनिक व्यवसाय है।
ਤਤੁ ਬੀਚਾਰਿ ਕਿਆ ਅਵਰਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੩॥
ततु बीचारि किआ अवरि बीचारा ॥३॥वास्तविकता के इस सार मनन - और क्या है मनन? । 3 । । ।
ਅਪੁ ਤੇਜੁ ਬਾਇ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਆਕਾਸਾ ॥
अपु तेजु बाइ प्रिथमी आकासा ॥जल, अग्नि, वायु, पृथ्वी और आकाश
ਐਸੀ ਰਹਤ ਰਹਉ ਹਰਿ ਪਾਸਾ ॥
ऐसी रहत रहउ हरि पासा ॥- जीवन के इस तरह अपनाने के लिए और तुम भगवान के करीब होगा।
ਕਹੈ ਕਬੀਰ ਨਿਰੰਜਨ ਧਿਆਵਉ ॥
कहै कबीर निरंजन धिआवउ ॥कबीर कहते हैं, बेदाग प्रभु पर ध्यान।
ਤਿਤੁ ਘਰਿ ਜਾਉ ਜਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਆਵਉ ॥੪॥੧੮॥
तितु घरि जाउ जि बहुरि न आवउ ॥४॥१८॥कि घर है, जो आप कभी नहीं छोड़ना होगा करने के लिए जाओ। । । 4 । । 18 । ।
ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਤਿਪਦੇ ॥
गउड़ी कबीर जी तिपदे ॥Gauree, कबीर जी, ती-padas:
ਕੰਚਨ ਸਿਉ ਪਾਈਐ ਨਹੀ ਤੋਲਿ ॥
कंचन सिउ पाईऐ नही तोलि ॥वह सोने में अपने वजन की पेशकश के द्वारा प्राप्त नहीं किया जा सकता है।
ਮਨੁ ਦੇ ਰਾਮੁ ਲੀਆ ਹੈ ਮੋਲਿ ॥੧॥
मनु दे रामु लीआ है मोलि ॥१॥लेकिन मैं उसे करने के लिए मेरे मन देकर प्रभु खरीदा है। । 1 । । ।
ਅਬ ਮੋਹਿ ਰਾਮੁ ਅਪੁਨਾ ਕਰਿ ਜਾਨਿਆ ॥
अब मोहि रामु अपुना करि जानिआ ॥अब मैं मानता हूं कि वह मेरा स्वामी है।
ਸਹਜ ਸੁਭਾਇ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
सहज सुभाइ मेरा मनु मानिआ ॥१॥ रहाउ ॥मेरे मन intuitively उसके साथ खुश है। । । 1 । । थामने । ।
ਬ੍ਰਹਮੈ ਕਥਿ ਕਥਿ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥
ब्रहमै कथि कथि अंतु न पाइआ ॥ब्रह्मा उससे लगातार बात की थी, लेकिन उसकी सीमा नहीं मिल सकता है।
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਬੈਠੇ ਘਰਿ ਆਇਆ ॥੨॥
राम भगति बैठे घरि आइआ ॥२॥मेरे प्रभु के प्रति समर्पण की वजह से, वह मेरे भीतर जा रहा है की घर के भीतर बैठकर आ गया है। । 2 । । ।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਚੰਚਲ ਮਤਿ ਤਿਆਗੀ ॥
कहु कबीर चंचल मति तिआगी ॥कबीर कहते हैं, मैं अपने बेचैन बुद्धि को त्याग दिया है।
ਕੇਵਲ ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਨਿਜ ਭਾਗੀ ॥੩॥੧॥੧੯॥
केवल राम भगति निज भागी ॥३॥१॥१९॥यह मेरे अकेले भगवान की पूजा के लिए नियति है। । । 3 । । 1 । । 19 । ।
ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
गउड़ी कबीर जी ॥Gauree, कबीर जी:
ਜਿਹ ਮਰਨੈ ਸਭੁ ਜਗਤੁ ਤਰਾਸਿਆ ॥
जिह मरनै सभु जगतु तरासिआ ॥कि मौत जो पूरी दुनिया को डरा
ਸੋ ਮਰਨਾ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪ੍ਰਗਾਸਿਆ ॥੧॥
सो मरना गुर सबदि प्रगासिआ ॥१॥- यह है कि मौत की प्रकृति मुझे प्रगट किया गया है है गुरु shabad का वचन के माध्यम से। । 1 । । ।
ਅਬ ਕੈਸੇ ਮਰਉ ਮਰਨਿ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥
अब कैसे मरउ मरनि मनु मानिआ ॥अब, मैं कैसे मर जाएगा? मेरे मन में पहले ही मौत स्वीकार कर लिया है।
ਮਰਿ ਮਰਿ ਜਾਤੇ ਜਿਨ ਰਾਮੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
मरि मरि जाते जिन रामु न जानिआ ॥१॥ रहाउ ॥जो लोग प्रभु पता नहीं है, पर मरने के लिए और फिर से, और फिर विदा। । । 1 । । थामने । ।
ਮਰਨੋ ਮਰਨੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
मरनो मरनु कहै सभु कोई ॥हर कोई कहता है, "मैं मर जाते हैं, मैं मर जाएगा।"
ਸਹਜੇ ਮਰੈ ਅਮਰੁ ਹੋਇ ਸੋਈ ॥੨॥
सहजे मरै अमरु होइ सोई ॥२॥लेकिन वह अकेला अमर हो जाता है, जो सहज समझ के साथ मर जाता है। । 2 । । ।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਮਨਿ ਭਇਆ ਅਨੰਦਾ ॥
कहु कबीर मनि भइआ अनंदा ॥कबीर कहते हैं, मेरे मन आनंद से भर जाता है;
ਗਇਆ ਭਰਮੁ ਰਹਿਆ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥੩॥੨੦॥
गइआ भरमु रहिआ परमानंदा ॥३॥२०॥अपने संदेह समाप्त हो गया है, और मैं परमानंद में हूँ। । । 3 । । 20 । ।
ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
गउड़ी कबीर जी ॥Gauree, कबीर जी:
ਕਤ ਨਹੀ ਠਉਰ ਮੂਲੁ ਕਤ ਲਾਵਉ ॥
कत नही ठउर मूलु कत लावउ ॥वहाँ कोई विशेष जगह है जहाँ आत्मा में दर्द है, जहाँ मैं मरहम लागू करना चाहिए?
ਖੋਜਤ ਤਨ ਮਹਿ ਠਉਰ ਨ ਪਾਵਉ ॥੧॥
खोजत तन महि ठउर न पावउ ॥१॥मैं शरीर खोज की है, लेकिन मैं ऐसी जगह नहीं मिली है। । 1 । । ।
ਲਾਗੀ ਹੋਇ ਸੁ ਜਾਨੈ ਪੀਰ ॥
लागी होइ सु जानै पीर ॥वह अकेला यह जानता है, जो इस तरह के प्यार का दर्द महसूस होता है;
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਅਨੀਆਲੇ ਤੀਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
राम भगति अनीआले तीर ॥१॥ रहाउ ॥भगवान का भक्ति पूजा के तीर इतना तेज कर रहे हैं! । । 1 । । थामने । ।
ਏਕ ਭਾਇ ਦੇਖਉ ਸਭ ਨਾਰੀ ॥
एक भाइ देखउ सभ नारी ॥मैं एक निष्पक्ष आँख के साथ अपनी सारी आत्मा दुल्हनों पर देखो;
ਕਿਆ ਜਾਨਉ ਸਹ ਕਉਨ ਪਿਆਰੀ ॥੨॥
किआ जानउ सह कउन पिआरी ॥२॥मैं कैसे पता कि कौन सा पति प्रभु को प्रिय हो सकता है? । 2 । । ।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜਾ ਕੈ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ॥
कहु कबीर जा कै मसतकि भागु ॥कबीर एक है, जो इस तरह उसके माथे पर अंकित किया गया है कहते हैं भाग्य
ਸਭ ਪਰਹਰਿ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਸੁਹਾਗੁ ॥੩॥੨੧॥
सभ परहरि ता कउ मिलै सुहागु ॥३॥२१॥- उसके पति प्रभु सभी दूसरों को दूर मुड़ता है, और उसके साथ मिलता है। । । 3 । । 21 । ।