टोडी, पांचवां मेहल:
मैंने भगवान के चरणों को अपने हृदय में प्रतिष्ठित कर लिया है।
अपने प्रभु और स्वामी, अपने सच्चे गुरु का चिंतन करते हुए, मेरे सभी मामले हल हो गए हैं। ||१||विराम||
दान-पुण्य और भक्ति-पूजा का फल भगवान के गुणगान से प्राप्त होता है; यही ज्ञान का सच्चा सार है।
उस अगम्य, अनंत प्रभु और स्वामी का गुणगान करके मुझे अपार शांति मिली है। ||१||
परम प्रभु ईश्वर उन दीन प्राणियों के गुण-दोष पर विचार नहीं करते जिन्हें वे अपना बनाते हैं।
मैं नाम रूपी रत्न का श्रवण, कीर्तन और ध्यान करता हुआ जीवित रहता हूँ; नानक प्रभु को अपने गले का हार बना कर पहनते हैं। ||२||११||३०||
टोडी, नौवीं मेहल:
एक सर्वव्यापक सृष्टिकर्ता ईश्वर। सच्चे गुरु की कृपा से:
मैं अपने मूल स्वभाव के विषय में क्या कह सकता हूँ?
मैं सोने और स्त्रियों के मोह में उलझा हुआ हूँ, और मैंने भगवान के गुणगान का कीर्तन नहीं किया है। ||१||विराम||
मैं झूठी दुनिया को सच्चा मानता हूँ और मुझे उससे प्यार हो गया है।
मैंने कभी भी उस गरीब के मित्र के बारे में नहीं सोचा, जो अंत में मेरा साथी और सहायक होगा। ||१||
मैं रात-दिन माया के नशे में डूबा रहता हूँ और मेरे मन का मैल दूर नहीं होता।
नानक कहते हैं, अब प्रभु के शरणागत हुए बिना मैं किसी अन्य प्रकार से मोक्ष नहीं पा सकता। ||२||१||३१||
तोडे, भक्तों का वचन:
एक सर्वव्यापक सृष्टिकर्ता ईश्वर। सच्चे गुरु की कृपा से:
कुछ लोग कहते हैं कि वह निकट है, और कुछ कहते हैं कि वह दूर है।
हम यह भी कह सकते हैं कि मछली पानी से बाहर निकलकर पेड़ पर चढ़ जाती है। ||१||
तुम ऐसी बकवास क्यों बोलते हो?
जिसने प्रभु को पा लिया है, वह इस विषय में चुप रहता है। ||१||विराम||
जो लोग पंडित बनते हैं, धार्मिक विद्वान बनते हैं, वेदों का पाठ करते हैं,
परन्तु मूर्ख नाम दायव केवल प्रभु को जानता है। ||२||१||
जब कोई भगवान का नाम जपता है, तो किसके दोष शेष रह जाते हैं?
भगवान का नाम जपने से पापी भी पवित्र हो जाते हैं। ||१||विराम||
प्रभु के साथ, सेवक नाम दयव को विश्वास हो गया है।
मैंने प्रत्येक माह की ग्यारहवीं तिथि को उपवास करना छोड़ दिया है; अब मैं पवित्र तीर्थस्थानों की तीर्थयात्रा पर जाने का कष्ट क्यों करूँ? ||१||
प्रार्थना नाम दैव, मैं अच्छे कर्मों और अच्छे विचारों वाला व्यक्ति बन गया हूं।
गुरु की आज्ञा से भगवान का नाम जपने वाला कौन स्वर्ग नहीं गया है? ||२||२||
यहाँ शब्दों के तीन-भाग वाले खेल के साथ एक पद्य प्रस्तुत है। ||१||विराम||
कुम्हार के घर में बर्तन होते हैं और राजा के घर में ऊँट होते हैं।
ब्राह्मण के घर में विधवाएँ होती हैं। तो ये हैं: हांडी, सांडी, रंडी। ||१||
पंसारी के घर में हींग है, भैंस के माथे पर सींग हैं।
शिव के मंदिर में लिंगम होते हैं। तो ये हैं: हींग, सींग, लींग। ||2||
तेली के घर में तेल है; जंगल में दाखलताएँ हैं।
माली के घर में केले हैं। तो ये हैं: टेल, बेयल, कायल। ||३||
जगत के स्वामी गोविन्द अपने संतों में रहते हैं; कृष्ण श्याम गोकल में रहते हैं।
प्रभु, राम, नाम दैव में हैं। तो यहाँ वे हैं: राम, श्याम, गोविंद। ||4||3||