श्री गुरु ग्रंथ साहिब

ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ਅਸਟਪਦੀਆ ਘਰੁ ੩ ॥

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

एक सार्वभौमिक निर्माता भगवान। सच्चा गुरु की कृपा से:

ਜਿਨ ਸਿਰਿ ਸੋਹਨਿ ਪਟੀਆ ਮਾਂਗੀ ਪਾਇ ਸੰਧੂਰੁ ॥

उन लट बालों के साथ सजी सिर, के साथ उनके भागों सिंदूर से रंगा

ਸੇ ਸਿਰ ਕਾਤੀ ਮੁੰਨੀਅਨਿੑ ਗਲ ਵਿਚਿ ਆਵੈ ਧੂੜਿ ॥

ਮਹਲਾ ਅੰਦਰਿ ਹੋਦੀਆ ਹੁਣਿ ਬਹਣਿ ਨ ਮਿਲਨਿੑ ਹਦੂਰਿ ॥੧॥

ਆਦੇਸੁ ਬਾਬਾ ਆਦੇਸੁ ॥

आपकी जय हो, ओ पिता प्रभु, आप की जय हो!

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖਹਿ ਵੇਸ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

मौलिक प्रभु हे। अपनी सीमा नहीं जाना जाता है, तुम बनाने के लिए, और बनाने के लिए, और दृश्यों को निहारना। । । 1 । । थामने । ।

ਜਦਹੁ ਸੀਆ ਵੀਆਹੀਆ ਲਾੜੇ ਸੋਹਨਿ ਪਾਸਿ ॥

जब वे शादी कर रहे थे, अपने पति तो उनके पास सुंदर लग रहे थे।

ਹੀਡੋਲੀ ਚੜਿ ਆਈਆ ਦੰਦ ਖੰਡ ਕੀਤੇ ਰਾਸਿ ॥

वे पालकी, हाथी दांत के साथ सजाया में आया;

ਉਪਰਹੁ ਪਾਣੀ ਵਾਰੀਐ ਝਲੇ ਝਿਮਕਨਿ ਪਾਸਿ ॥੨॥

पानी था उनके सिर पर छिड़का, और शानदार प्रशंसक उन्हें ऊपर लहराया गया। । 2 । । ।

ਇਕੁ ਲਖੁ ਲਹਨਿੑ ਬਹਿਠੀਆ ਲਖੁ ਲਹਨਿੑ ਖੜੀਆ ॥

ਗਰੀ ਛੁਹਾਰੇ ਖਾਂਦੀਆ ਮਾਣਨਿੑ ਸੇਜੜੀਆ ॥

ਤਿਨੑ ਗਲਿ ਸਿਲਕਾ ਪਾਈਆ ਤੁਟਨਿੑ ਮੋਤਸਰੀਆ ॥੩॥

ਧਨੁ ਜੋਬਨੁ ਦੁਇ ਵੈਰੀ ਹੋਏ ਜਿਨੑੀ ਰਖੇ ਰੰਗੁ ਲਾਇ ॥

ਦੂਤਾ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ਲੈ ਚਲੇ ਪਤਿ ਗਵਾਇ ॥

आदेश सैनिकों, जो उन्हें अपमान है, और उन्हें दूर किया करने के लिए दिया गया था।

ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਜੇ ਭਾਵੈ ਦੇਇ ਸਜਾਇ ॥੪॥

अगर यह भगवान की इच्छा को भाता है, वह महानता bestows, अगर उसकी इच्छा है चाहे, वह सजा bestows। । 4 । । ।

ਅਗੋ ਦੇ ਜੇ ਚੇਤੀਐ ਤਾਂ ਕਾਇਤੁ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥

अगर किसी को पहले से प्रभु पर केंद्रित है, तो वह क्यों दंडित किया जाना चाहिए?

ਸਾਹਾਂ ਸੁਰਤਿ ਗਵਾਈਆ ਰੰਗਿ ਤਮਾਸੈ ਚਾਇ ॥

राजाओं उनके उच्च चेतना खो दिया था, खुशी और वासना के दौर में।

ਬਾਬਰਵਾਣੀ ਫਿਰਿ ਗਈ ਕੁਇਰੁ ਨ ਰੋਟੀ ਖਾਇ ॥੫॥

चूंकि baabar नियम घोषित किया गया है, यहां तक कि हाकिम कोई खाने के लिए भोजन है। । 5 । । ।

ਇਕਨਾ ਵਖਤ ਖੁਆਈਅਹਿ ਇਕਨੑਾ ਪੂਜਾ ਜਾਇ ॥

ਚਉਕੇ ਵਿਣੁ ਹਿੰਦਵਾਣੀਆ ਕਿਉ ਟਿਕੇ ਕਢਹਿ ਨਾਇ ॥

उनके पवित्र वर्गों के बिना, हिन्दू महिलाओं कैसे स्नान और उनके माथे को ललाट के निशान लागू नहीं होगी?

ਰਾਮੁ ਨ ਕਬਹੂ ਚੇਤਿਓ ਹੁਣਿ ਕਹਣਿ ਨ ਮਿਲੈ ਖੁਦਾਇ ॥੬॥

वे कभी राम के रूप में अपने प्रभु याद किया, और अब वे कर सकते हैं khudaa-i भी नहीं मंत्र । । 6 । ।

ਇਕਿ ਘਰਿ ਆਵਹਿ ਆਪਣੈ ਇਕਿ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਪੁਛਹਿ ਸੁਖ ॥

कुछ अपने घरों को लौट आए हैं, और उनके रिश्तेदारों की बैठक, वे अपनी सुरक्षा के बारे में पूछते हैं।

ਇਕਨੑਾ ਏਹੋ ਲਿਖਿਆ ਬਹਿ ਬਹਿ ਰੋਵਹਿ ਦੁਖ ॥

ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਥੀਐ ਨਾਨਕ ਕਿਆ ਮਾਨੁਖ ॥੭॥੧੧॥

जो भी उसे चाहे, के पास आता है। हे नानक, क्या मानव जाति के भाग्य का है? । । 7 । । 11 । ।

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

Aasaa, पहले mehl:

ਕਹਾ ਸੁ ਖੇਲ ਤਬੇਲਾ ਘੋੜੇ ਕਹਾ ਭੇਰੀ ਸਹਨਾਈ ॥

जहां खेल, अस्तबल, घोड़े हैं? जहां ड्रम और bugles रहे हैं?

ਕਹਾ ਸੁ ਤੇਗਬੰਦ ਗਾਡੇਰੜਿ ਕਹਾ ਸੁ ਲਾਲ ਕਵਾਈ ॥

जहां तलवार बेल्ट और रथों रहे हैं? जहां उन लाल रंग की वर्दी रहे हैं?

ਕਹਾ ਸੁ ਆਰਸੀਆ ਮੁਹ ਬੰਕੇ ਐਥੈ ਦਿਸਹਿ ਨਾਹੀ ॥੧॥

जहां के छल्ले और सुंदर चेहरे हैं? वे नहीं करने के लिए यहाँ देखा जा रह रहे हैं। । 1 । । ।

ਇਹੁ ਜਗੁ ਤੇਰਾ ਤੂ ਗੋਸਾਈ ॥

यह दुनिया तुम्हारी है, तुम ब्रह्मांड के स्वामी हैं।

ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੇ ਜਰੁ ਵੰਡਿ ਦੇਵੈ ਭਾਂਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

एक पल में, आप स्थापित करने और रोक लेना। आप धन वितरित करने के रूप में यह तुम चाहे। । । 1 । । थामने । ।

ਕਹਾਂ ਸੁ ਘਰ ਦਰ ਮੰਡਪ ਮਹਲਾ ਕਹਾ ਸੁ ਬੰਕ ਸਰਾਈ ॥

जहां घरों, फाटक, होटल और महलों रहे हैं? जहां उन सुंदर तरीके स्टेशनों रहे हैं?

ਕਹਾਂ ਸੁ ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਕਾਮਣਿ ਜਿਸੁ ਵੇਖਿ ਨੀਦ ਨ ਪਾਈ ॥

जहां उन खूबसूरत महिलाओं रहे हैं, उनके बिस्तर, सौंदर्य जिसका अनुमति एक सोने के लिए नहीं होगा पर reclining?

ਕਹਾ ਸੁ ਪਾਨ ਤੰਬੋਲੀ ਹਰਮਾ ਹੋਈਆ ਛਾਈ ਮਾਈ ॥੨॥

जहां उन पान के पत्ते, उनके विक्रेताओं, और haremees रहे हैं? वे छाया की तरह गायब हो गई है। । 2 । । ।

ਇਸੁ ਜਰ ਕਾਰਣਿ ਘਣੀ ਵਿਗੁਤੀ ਇਨਿ ਜਰ ਘਣੀ ਖੁਆਈ ॥

इस धन की खातिर, तो कई बर्बाद कर रहे थे, क्योंकि इस धन का है, इसलिए कई अपमानित किया गया है।

ਪਾਪਾ ਬਾਝਹੁ ਹੋਵੈ ਨਾਹੀ ਮੁਇਆ ਸਾਥਿ ਨ ਜਾਈ ॥

यह पाप के बिना एकत्रित नहीं था, और इसके साथ मरे हुए के साथ जाना नहीं है।

ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਖੁਆਏ ਕਰਤਾ ਖੁਸਿ ਲਏ ਚੰਗਿਆਈ ॥੩॥

उन लोगों में, निर्माता स्वामी जिसे नष्ट होता - पहले वह उन्हें पुण्य की स्ट्रिप्स। । 3 । । ।

ਕੋਟੀ ਹੂ ਪੀਰ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ਜਾ ਮੀਰੁ ਸੁਣਿਆ ਧਾਇਆ ॥

धार्मिक नेताओं के लाखों आक्रमणकारी, जब वे सम्राट के आक्रमण के बारे में सुना रोकने में असफल रहा।