श्री गुरु ग्रंथ साहिब

पृष्ठ - 1039

ਤੂ ਦਾਤਾ ਹਮ ਸੇਵਕ ਤੇਰੇ ॥

तू दाता हम सेवक तेरे ॥

आप महान दाता हैं, मैं आपका दास हूँ।

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਿ ਦੀਜੈ ਗੁਰਿ ਗਿਆਨ ਰਤਨੁ ਦੀਪਾਇਆ ॥੬॥

अंम्रित नामु क्रिपा करि दीजै गुरि गिआन रतनु दीपाइआ ॥६॥

कृपया दयालु बनें और मुझे अपना अमृतमय नाम तथा गुरु के आध्यात्मिक ज्ञान के दीपक रत्न प्रदान करें। ||६||

ਪੰਚ ਤਤੁ ਮਿਲਿ ਇਹੁ ਤਨੁ ਕੀਆ ॥

पंच ततु मिलि इहु तनु कीआ ॥

पांच तत्वों के मिलन से यह शरीर बना है।

ਆਤਮ ਰਾਮ ਪਾਏ ਸੁਖੁ ਥੀਆ ॥

आतम राम पाए सुखु थीआ ॥

प्रभु परमात्मा को पाने से शांति स्थापित होती है।

ਕਰਮ ਕਰਤੂਤਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਲਾਗਾ ਹਰਿ ਨਾਮ ਰਤਨੁ ਮਨਿ ਪਾਇਆ ॥੭॥

करम करतूति अंम्रित फलु लागा हरि नाम रतनु मनि पाइआ ॥७॥

पूर्व कर्मों के शुभ कर्म फलदायी होते हैं और मनुष्य को भगवन्नाम रूपी रत्न की प्राप्ति होती है। ||७||

ਨਾ ਤਿਸੁ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥

ना तिसु भूख पिआस मनु मानिआ ॥

उसके मन में भूख या प्यास का कोई एहसास नहीं होता।

ਸਰਬ ਨਿਰੰਜਨੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਜਾਨਿਆ ॥

सरब निरंजनु घटि घटि जानिआ ॥

वह जानता है कि निष्कलंक प्रभु हर जगह, हर एक हृदय में विद्यमान हैं।

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸਿ ਰਾਤਾ ਕੇਵਲ ਬੈਰਾਗੀ ਗੁਰਮਤਿ ਭਾਇ ਸੁਭਾਇਆ ॥੮॥

अंम्रित रसि राता केवल बैरागी गुरमति भाइ सुभाइआ ॥८॥

भगवान् के अमृतमय सार से युक्त होकर वह शुद्ध, विरक्त संन्यासी बन जाता है; वह गुरु की शिक्षाओं में प्रेमपूर्वक लीन हो जाता है। ||८||

ਅਧਿਆਤਮ ਕਰਮ ਕਰੇ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ॥

अधिआतम करम करे दिनु राती ॥

जो कोई दिन-रात आत्मा के कर्म करता है,

ਨਿਰਮਲ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਜਾਤੀ ॥

निरमल जोति निरंतरि जाती ॥

अपने भीतर गहरे में पवित्र दिव्य प्रकाश को देखता है।

ਸਬਦੁ ਰਸਾਲੁ ਰਸਨ ਰਸਿ ਰਸਨਾ ਬੇਣੁ ਰਸਾਲੁ ਵਜਾਇਆ ॥੯॥

सबदु रसालु रसन रसि रसना बेणु रसालु वजाइआ ॥९॥

अमृत के स्रोत शब्द के रमणीय सार से मंत्रमुग्ध होकर मेरी जिह्वा बांसुरी का मधुर संगीत बजाती है। ||९||

ਬੇਣੁ ਰਸਾਲ ਵਜਾਵੈ ਸੋਈ ॥

बेणु रसाल वजावै सोई ॥

वही इस बांसुरी का मधुर संगीत बजाता है,

ਜਾ ਕੀ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥

जा की त्रिभवण सोझी होई ॥

जो तीनों लोकों को जानता है।

ਨਾਨਕ ਬੂਝਹੁ ਇਹ ਬਿਧਿ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਇਆ ॥੧੦॥

नानक बूझहु इह बिधि गुरमति हरि राम नामि लिव लाइआ ॥१०॥

हे नानक! गुरु की शिक्षा के माध्यम से यह जान लो और प्रेमपूर्वक भगवान के नाम पर ध्यान केन्द्रित करो। ||१०||

ਐਸੇ ਜਨ ਵਿਰਲੇ ਸੰਸਾਰੇ ॥

ऐसे जन विरले संसारे ॥

दुर्लभ हैं वे प्राणी इस जग में,

ਗੁਰਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਹਿ ਰਹਹਿ ਨਿਰਾਰੇ ॥

गुरसबदु वीचारहि रहहि निरारे ॥

जो गुरु के शब्द का चिंतन करते हैं और विरक्त रहते हैं।

ਆਪਿ ਤਰਹਿ ਸੰਗਤਿ ਕੁਲ ਤਾਰਹਿ ਤਿਨ ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਜਗਿ ਆਇਆ ॥੧੧॥

आपि तरहि संगति कुल तारहि तिन सफल जनमु जगि आइआ ॥११॥

वे अपने आप को तथा अपने सब साथियों और पूर्वजों को बचाते हैं; उनका जन्म और इस संसार में आना फलदायी है। ||११||

ਘਰੁ ਦਰੁ ਮੰਦਰੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥

घरु दरु मंदरु जाणै सोई ॥

केवल वही अपने हृदय के घर को और मन्दिर के द्वार को जानता है,

ਜਿਸੁ ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥

जिसु पूरे गुर ते सोझी होई ॥

जो गुरु से पूर्ण ज्ञान प्राप्त करता है।

ਕਾਇਆ ਗੜ ਮਹਲ ਮਹਲੀ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਸਚੁ ਸਾਚਾ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ॥੧੨॥

काइआ गड़ महल महली प्रभु साचा सचु साचा तखतु रचाइआ ॥१२॥

शरीर-किले में ही महल है; भगवान इस महल के सच्चे स्वामी हैं। सच्चे भगवान ने अपना सच्चा सिंहासन वहीं स्थापित किया है। ||१२||

ਚਤੁਰ ਦਸ ਹਾਟ ਦੀਵੇ ਦੁਇ ਸਾਖੀ ॥

चतुर दस हाट दीवे दुइ साखी ॥

चौदह लोक और दो दीपक साक्षी हैं।

ਸੇਵਕ ਪੰਚ ਨਾਹੀ ਬਿਖੁ ਚਾਖੀ ॥

सेवक पंच नाही बिखु चाखी ॥

प्रभु के सेवक, जो स्वयं निर्वाचित हैं, भ्रष्टाचार का विष नहीं चखते।

ਅੰਤਰਿ ਵਸਤੁ ਅਨੂਪ ਨਿਰਮੋਲਕ ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ॥੧੩॥

अंतरि वसतु अनूप निरमोलक गुरि मिलिऐ हरि धनु पाइआ ॥१३॥

अंतर में ही अमूल्य, अतुलनीय वस्तु है; गुरु से मिलकर प्रभु की सम्पत्ति प्राप्त होती है। ||१३||

ਤਖਤਿ ਬਹੈ ਤਖਤੈ ਕੀ ਲਾਇਕ ॥

तखति बहै तखतै की लाइक ॥

सिंहासन पर वही बैठता है, जो सिंहासन के योग्य है।

ਪੰਚ ਸਮਾਏ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਇਕ ॥

पंच समाए गुरमति पाइक ॥

गुरु की शिक्षाओं का पालन करते हुए, वह पांच राक्षसों को वश में कर लेता है, और भगवान का पैदल सैनिक बन जाता है।

ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਹੈ ਭੀ ਹੋਸੀ ਸਹਸਾ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥੧੪॥

आदि जुगादी है भी होसी सहसा भरमु चुकाइआ ॥१४॥

वे समय की शुरुआत से ही और युगों-युगों से अस्तित्व में हैं; वे यहीं और अभी मौजूद हैं, और हमेशा मौजूद रहेंगे। उनका ध्यान करने से संशय और शंका दूर हो जाती है। ||14||