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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 908
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸ ਇਕ ਮੂਰਤਿ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਾਰੀ ॥੧੨॥
ब्रहमा बिसनु महेस इक मूरति आपे करता कारी ॥१२॥ब्रह्मा, विष्णु और शिव एक ही ईश्वर के स्वरूप हैं। वे स्वयं ही कर्मों के कर्ता हैं। ||१२||
ਕਾਇਆ ਸੋਧਿ ਤਰੈ ਭਵ ਸਾਗਰੁ ਆਤਮ ਤਤੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥੧੩॥
काइआ सोधि तरै भव सागरु आतम ततु वीचारी ॥१३॥जो मनुष्य अपने शरीर को शुद्ध कर लेता है, वह भयंकर संसार-सागर को पार कर जाता है; वह अपनी आत्मा के सार का चिन्तन करता है। ||१३||
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਰਵਿਆ ਗੁਣਕਾਰੀ ॥੧੪॥
गुर सेवा ते सदा सुखु पाइआ अंतरि सबदु रविआ गुणकारी ॥१४॥गुरु की सेवा करने से उसे शाश्वत शांति मिलती है; शब्द उसके भीतर गहराई से व्याप्त होकर उसे सद्गुणों से रंग देता है। ||१४||
ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਲਏ ਗੁਣਦਾਤਾ ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਾਰੀ ॥੧੫॥
आपे मेलि लए गुणदाता हउमै त्रिसना मारी ॥१५॥जो अहंकार और कामना को जीत लेता है, वह पुण्य का दाता स्वयं से एक हो जाता है। ||१५||
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਚਉਥੈ ਵਰਤੈ ਏਹਾ ਭਗਤਿ ਨਿਰਾਰੀ ॥੧੬॥
त्रै गुण मेटे चउथै वरतै एहा भगति निरारी ॥१६॥तीनों गुणों को मिटाकर चौथी अवस्था में निवास करो। यही अद्वितीय भक्ति है। ||१६||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਗ ਸਬਦਿ ਆਤਮੁ ਚੀਨੈ ਹਿਰਦੈ ਏਕੁ ਮੁਰਾਰੀ ॥੧੭॥
गुरमुखि जोग सबदि आतमु चीनै हिरदै एकु मुरारी ॥१७॥यही गुरुमुख का योग है: शब्द के माध्यम से वह अपनी आत्मा को समझता है, और अपने हृदय में एक ईश्वर को प्रतिष्ठित करता है। ||१७||
ਮਨੂਆ ਅਸਥਿਰੁ ਸਬਦੇ ਰਾਤਾ ਏਹਾ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ॥੧੮॥
मनूआ असथिरु सबदे राता एहा करणी सारी ॥१८॥शब्द से युक्त होकर उसका मन स्थिर और स्थिर हो जाता है; यही सबसे उत्तम कर्म है। ||१८||
ਬੇਦੁ ਬਾਦੁ ਨ ਪਾਖੰਡੁ ਅਉਧੂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥੧੯॥
बेदु बादु न पाखंडु अउधू गुरमुखि सबदि बीचारी ॥१९॥यह सच्चा संन्यासी धार्मिक वाद-विवाद या पाखंड में नहीं पड़ता; गुरुमुख शबद का चिंतन करता है। ||१९||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਗੁ ਕਮਾਵੈ ਅਉਧੂ ਜਤੁ ਸਤੁ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੦॥
गुरमुखि जोगु कमावै अउधू जतु सतु सबदि वीचारी ॥२०॥गुरुमुख योग का अभ्यास करता है - वही सच्चा संन्यासी है; वह संयम और सत्य का अभ्यास करता है, तथा शबद का चिंतन करता है। ||२०||
ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਮਨੁ ਮਾਰੇ ਅਉਧੂ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੧॥
सबदि मरै मनु मारे अउधू जोग जुगति वीचारी ॥२१॥जो मनुष्य शब्द में मरता है और अपने मन को जीत लेता है, वही सच्चा संन्यासी है; वही योगमार्ग को समझता है। ||२१||
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਭਵਜਲੁ ਹੈ ਅਵਧੂ ਸਬਦਿ ਤਰੈ ਕੁਲ ਤਾਰੀ ॥੨੨॥
माइआ मोहु भवजलु है अवधू सबदि तरै कुल तारी ॥२२॥माया की आसक्ति भयंकर संसार सागर है; शब्द के द्वारा सच्चा संन्यासी अपना तथा अपने पितरों का उद्धार कर लेता है। ||२२||
ਸਬਦਿ ਸੂਰ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਅਉਧੂ ਬਾਣੀ ਭਗਤਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੩॥
सबदि सूर जुग चारे अउधू बाणी भगति वीचारी ॥२३॥हे मुनि! शब्द का ध्यान करते हुए तुम चारों युगों में वीर बनोगे; गुरु की बानी का ध्यान भक्तिपूर्वक करो। ||२३||
ਏਹੁ ਮਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਅਉਧੂ ਨਿਕਸੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੪॥
एहु मनु माइआ मोहिआ अउधू निकसै सबदि वीचारी ॥२४॥हे मुनि! यह मन माया से मोहित हो गया है; शब्द का ध्यान करते हुए तुम मुक्ति पाओगे। ||२४||
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਤੁਮਾਰੀ ॥੨੫॥੯॥
आपे बखसे मेलि मिलाए नानक सरणि तुमारी ॥२५॥९॥वह स्वयं क्षमा करता है, और अपने संघ में जोड़ता है; नानक आपकी शरण चाहता है, हे प्रभु। ||२५||९||
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੩ ਅਸਟਪਦੀਆ ॥
रामकली महला ३ असटपदीआ ॥रामकली, तृतीय मेहल, अष्टपादेय:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥एक सर्वव्यापक सृष्टिकर्ता ईश्वर। सच्चे गुरु की कृपा से:
ਸਰਮੈ ਦੀਆ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕੰਨੀ ਪਾਇ ਜੋਗੀ ਖਿੰਥਾ ਕਰਿ ਤੂ ਦਇਆ ॥
सरमै दीआ मुंद्रा कंनी पाइ जोगी खिंथा करि तू दइआ ॥योगी, विनम्रता को अपने कानों की बाली बनाओ, और करुणा को अपना पैबंद लगा हुआ कोट बनाओ।
ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ਬਿਭੂਤਿ ਲਾਇ ਜੋਗੀ ਤਾ ਤੀਨਿ ਭਵਣ ਜਿਣਿ ਲਇਆ ॥੧॥
आवणु जाणु बिभूति लाइ जोगी ता तीनि भवण जिणि लइआ ॥१॥हे योगी, अपने शरीर पर आने-जाने वाली राख को अपना बना लो, और तब तुम तीनों लोकों पर विजय प्राप्त कर लोगे। ||१||
ਐਸੀ ਕਿੰਗੁਰੀ ਵਜਾਇ ਜੋਗੀ ॥
ऐसी किंगुरी वजाइ जोगी ॥वह वीणा बजाओ, योगी,
ਜਿਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਅਨਹਦੁ ਵਾਜੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
जितु किंगुरी अनहदु वाजै हरि सिउ रहै लिव लाइ ॥१॥ रहाउ ॥जो अप्रभावित ध्वनि प्रवाह को कम्पित करता है, और प्रेमपूर्वक भगवान में लीन रहता है। ||१||विराम||
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਪਤੁ ਕਰਿ ਝੋਲੀ ਜੋਗੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਭੁਗਤਿ ਪਾਈ ॥
सतु संतोखु पतु करि झोली जोगी अंम्रित नामु भुगति पाई ॥हे योगी, सत्य और संतोष को अपनी थाली और थैली बनाओ; अमृत नाम को अपना भोजन बनाओ।
ਧਿਆਨ ਕਾ ਕਰਿ ਡੰਡਾ ਜੋਗੀ ਸਿੰਙੀ ਸੁਰਤਿ ਵਜਾਈ ॥੨॥
धिआन का करि डंडा जोगी सिंङी सुरति वजाई ॥२॥हे योगी, ध्यान को अपनी छड़ी बनाओ और उच्चतर चेतना को अपना भोंपू बनाओ। ||२||
ਮਨੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸੁ ਜੋਗੀ ਤਾ ਤੇਰੀ ਕਲਪਣਾ ਜਾਈ ॥
मनु द्रिड़ु करि आसणि बैसु जोगी ता तेरी कलपणा जाई ॥योगी जी, अपने स्थिर मन को योग मुद्रा बना लो और तब तुम अपनी कष्टदायक इच्छाओं से मुक्त हो जाओगे।
ਕਾਇਆ ਨਗਰੀ ਮਹਿ ਮੰਗਣਿ ਚੜਹਿ ਜੋਗੀ ਤਾ ਨਾਮੁ ਪਲੈ ਪਾਈ ॥੩॥
काइआ नगरी महि मंगणि चड़हि जोगी ता नामु पलै पाई ॥३॥हे योगी, तू शरीर रूपी गांव में जाकर भिक्षा मांग और तब तुझे नाम अपनी गोद में मिल जाएगा। ||३||
ਇਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਧਿਆਨੁ ਨ ਲਾਗੈ ਜੋਗੀ ਨਾ ਸਚੁ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
इतु किंगुरी धिआनु न लागै जोगी ना सचु पलै पाइ ॥योगी, यह वीणा तुम्हें ध्यान में केन्द्रित नहीं करती, न ही यह सत्यनाम को तुम्हारी गोद में लाती है।
ਇਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਜੋਗੀ ਅਭਿਮਾਨੁ ਨ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥੪॥
इतु किंगुरी सांति न आवै जोगी अभिमानु न विचहु जाइ ॥४॥योगी, यह वीणा तुम्हें शांति नहीं देती, न ही तुम्हारे भीतर से अहंकार को मिटाती है। ||४||
ਭਉ ਭਾਉ ਦੁਇ ਪਤ ਲਾਇ ਜੋਗੀ ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਕਰਿ ਡੰਡੀ ॥
भउ भाउ दुइ पत लाइ जोगी इहु सरीरु करि डंडी ॥हे योगी! ईश्वर के भय और ईश्वर के प्रेम को अपनी वीणा की दो डंडियाँ बनाओ और इस शरीर को उसकी गर्दन बनाओ।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵਹਿ ਤਾ ਤੰਤੀ ਵਾਜੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਖੰਡੀ ॥੫॥
गुरमुखि होवहि ता तंती वाजै इन बिधि त्रिसना खंडी ॥५॥गुरुमुख बनो और फिर तार को झंकृत करो; इस प्रकार तुम्हारी इच्छाएँ विदा हो जाएँगी। ||५||
ਹੁਕਮੁ ਬੁਝੈ ਸੋ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਏਕਸ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥
हुकमु बुझै सो जोगी कहीऐ एकस सिउ चितु लाए ॥जो भगवान के आदेश के हुक्म को समझता है उसे योगी कहा जाता है; वह अपनी चेतना को एक भगवान से जोड़ता है।
ਸਹਸਾ ਤੂਟੈ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਏ ॥੬॥
सहसा तूटै निरमलु होवै जोग जुगति इव पाए ॥६॥उसकी निराशा दूर हो जाती है और वह निष्कलंक शुद्ध हो जाता है; इस प्रकार उसे योग का मार्ग मिल जाता है। ||६||
ਨਦਰੀ ਆਵਦਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਬਿਨਸੈ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
नदरी आवदा सभु किछु बिनसै हरि सेती चितु लाइ ॥जो कुछ भी दृष्टि में आएगा वह नष्ट हो जाएगा; अपनी चेतना को प्रभु पर केंद्रित करो।
ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਲਿ ਤੇਰੀ ਭਾਵਨੀ ਲਾਗੈ ਤਾ ਇਹ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥੭॥
सतिगुर नालि तेरी भावनी लागै ता इह सोझी पाइ ॥७॥सच्चे गुरु के प्रति प्रेम को स्थापित करो, और तब तुम्हें यह समझ प्राप्त होगी। ||७||