Λέει ο Νανάκ, κρύβοντας, πώς μπορεί να κρυφτεί ο Κύριος; Έχει δώσει στον καθένα το μερίδιό του, ένα προς ένα. ||4||7||
Aasaa, First Mehl:
Το κλήμα των καλών πράξεων και του χαρακτήρα απλώθηκε, και φέρει τον καρπό του Ονόματος του Κυρίου.
Το Όνομα δεν έχει μορφή ή περίγραμμα. Δονείται με το μη χτυπημένο ρεύμα ήχου. μέσω του Λόγου του Σαμπάντ, αποκαλύπτεται ο Άμωμος Κύριος. ||1||
Μπορεί κανείς να μιλήσει για αυτό μόνο όταν το γνωρίζει.
Μόνος του πίνει στο Αμβροσιακό Νέκταρ. ||1||Παύση||
Όσοι το πίνουν είναι ενθουσιασμένοι. τα δεσμά και τα δεσμά τους κόβονται.
Όταν το φως κάποιου αναμιγνύεται με το Θείο Φως, τότε η επιθυμία για Μάγια τελειώνει. ||2||
Ανάμεσα σε όλα τα φώτα, βλέπω τη Μορφή Σου. όλοι οι κόσμοι είναι η Μάγια σου.
Ανάμεσα στις αναταραχές και τις μορφές, κάθεται γαλήνιος αποστασιοποιημένος. Χορηγεί το βλέμμα της χάρης Του σε αυτούς που είναι βυθισμένοι στην ψευδαίσθηση. ||3||
Ο Γιόγκι που παίζει στο όργανο του Σαμπάντ κερδίζει το Ευλογημένο Όραμα του Απείρως Όμορφου Κυρίου.
Αυτός, ο Κύριος, είναι βυθισμένος στο Άκτιστο Shabad του Λόγου, λέει ο Nanak, ο ταπεινός και πράος. ||4||8||
Aasaa, First Mehl:
Η αρετή μου είναι ότι κουβαλάω το φορτίο των λόγων μου στο κεφάλι μου.
Τα αληθινά λόγια είναι τα λόγια του Δημιουργού Κυρίου.
Πόσο άχρηστα είναι το φαγητό, το ποτό και το γέλιο,
αν ο Κύριος δεν είναι αγαπητός στην καρδιά! ||1||
Γιατί κάποιος να νοιάζεται για οτιδήποτε άλλο,
αν σε όλη του τη ζωή συγκεντρώνεται σε αυτό που πραγματικά αξίζει να συγκεντρωθεί; ||1||Παύση||
Η διάνοια του μυαλού μοιάζει με μεθυσμένο ελέφαντα.
Ό,τι και να πει κανείς είναι εντελώς ψεύτικο, το πιο ψεύτικο από τα ψεύτικα.
Λοιπόν, τι πρόσωπο πρέπει να βάλουμε για να κάνουμε την προσευχή μας,
όταν και η αρετή και η κακία είναι κοντά ως μάρτυρες; ||2||
Όπως μας φτιάχνεις, έτσι γινόμαστε.
Χωρίς Εσένα, δεν υπάρχει κανένας άλλος.
Όπως είναι η κατανόηση που δίνεις, έτσι και εμείς λαμβάνουμε.
Όπως ευχαριστεί τη Θέλησή Σου, έτσι μας οδηγείς. ||3||
Οι θεϊκές κρυστάλλινες αρμονίες, οι σύζυγοί τους και οι ουράνιες οικογένειές τους
από αυτά παράγεται η ουσία του Αμβροσιακού Νέκταρ.
Ω Νανάκ, αυτός είναι ο πλούτος και η περιουσία του Δημιουργού Κυρίου.
Αν γινόταν κατανοητή αυτή η ουσιαστική πραγματικότητα! ||4||9||
Aasaa, First Mehl:
Όταν με τη Χάρη Του ήρθε στο σπίτι μου, τότε οι σύντροφοί μου συναντήθηκαν για να γιορτάσουν τον γάμο μου.
Βλέποντας αυτό το παιχνίδι, το μυαλό μου έγινε ευλογημένο. Ο σύζυγός μου ο Κύριος ήρθε να με παντρευτεί. ||1||
Τραγουδήστε λοιπόν - ναι, τραγουδήστε τα τραγούδια της σοφίας και του στοχασμού, ω νύφες.
Η σύζυγός μου, η Ζωή του κόσμου, ήρθε στο σπίτι μου. ||1||Παύση||
Όταν παντρεύτηκα μέσα στην Γκουρντβάρα, την Πύλη του Γκουρού, γνώρισα τον Άρχοντα Σύζυγό μου και Τον γνώρισα.
Ο Λόγος του Σαμπάντ Του διαπερνά τους τρεις κόσμους. όταν ο εγωισμός μου ησύχασε, το μυαλό μου έγινε χαρούμενο. ||2||
Ο Ίδιος τακτοποιεί τις υποθέσεις Του. Τις υποθέσεις του δεν μπορεί να τις κανονίσει κανένας άλλος.
Με την υπόθεση αυτού του γάμου παράγονται η αλήθεια, η ικανοποίηση, το έλεος και η πίστη. μα πόσο σπάνιος είναι αυτός ο Γκουρμούχ που το καταλαβαίνει! ||3||
Λέει ο Nanak, ότι μόνο ο Κύριος είναι ο Σύζυγος όλων.
Αυτή, πάνω στην οποία ρίχνει το βλέμμα της χάρης Του, γίνεται η ευτυχισμένη ψυχή νύφη. ||4||10||
Aasaa, First Mehl:
Το σπίτι και το δάσος είναι το ίδιο, για κάποιον που κατοικεί στην ισορροπία της διαισθητικής γαλήνης και ηρεμίας.
Η κακία του μυαλά φεύγει, και τη θέση της παίρνουν τα Δόξα του Θεού.
Το να ψέλνει κανείς το Αληθινό Όνομα με το στόμα του είναι η αληθινή σκάλα.