Aasaa, Τρίτος Οίκος, Πρώτο Mehl:
Μπορεί να έχετε χιλιάδες στρατούς, χιλιάδες μπάντες και λόγχες που βαδίζουν, και χιλιάδες άντρες να σηκωθούν και να σας χαιρετήσουν.
Η κυριαρχία σας μπορεί να εκτείνεται σε χιλιάδες μίλια και χιλιάδες άνδρες μπορεί να σηκωθούν για να σας τιμήσουν.
Αλλά, αν η τιμή σας δεν είναι αντίτιμη στον Κύριο, τότε όλη η επιδεικτική σας παράσταση είναι άχρηστη. ||1||
Χωρίς το Όνομα του Κυρίου, ο κόσμος βρίσκεται σε αναταραχή.
Ακόμα κι αν ο ανόητος μπορεί να διδάσκεται ξανά και ξανά, παραμένει ο πιο τυφλός από τους τυφλούς. ||1||Παύση||
Μπορείτε να κερδίσετε χιλιάδες, να συλλέξετε χιλιάδες και να ξοδέψετε χιλιάδες δολάρια. χιλιάδες μπορεί να έρθουν και χιλιάδες μπορεί να φύγουν.
Αλλά, αν η τιμή σας δεν έχει σημασία στον Κύριο, τότε πού θα πάτε για να βρείτε ένα ασφαλές καταφύγιο; ||2||
Χιλιάδες Shaastra μπορούν να εξηγηθούν στον θνητό, και χιλιάδες Pandits μπορούν να του διαβάσουν τα Puraanas.
αλλά, αν η τιμή του δεν είναι λογής στον Κύριο, τότε όλα αυτά είναι απαράδεκτα. ||3||
Η τιμή προέρχεται από το Αληθινό Όνομα, το Όνομα του Ελεήμονα Δημιουργού.
Αν μείνει στην καρδιά, μέρα και νύχτα, ω Νανάκ, τότε ο θνητός θα κολυμπήσει απέναντι, με τη Χάρη Του. ||4||1||31||
Aasaa, First Mehl:
Το Ένα Όνομα είναι η λάμπα μου. Έχω βάλει το λάδι του πόνου σε αυτό.
Η φλόγα του έχει στεγνώσει αυτό το λάδι, και έχω γλιτώσει τη συνάντησή μου με τον Αγγελιοφόρο του Θανάτου. ||1||
Ω άνθρωποι, μη με κοροϊδεύετε.
Χιλιάδες ξύλινα κούτσουρα, στοιβαγμένα μαζί, χρειάζονται μόνο μια μικροσκοπική φλόγα για να καούν. ||1||Παύση||
Ο Κύριος είναι το εορταστικό μου πιάτο, με μπάλες ρυζιού σε φυλλώδη πιάτα. το Αληθινό Όνομα του Δημιουργού Κυρίου είναι η τελετή της κηδείας μου.
Εδώ και στο εξής, στο παρελθόν και στο μέλλον, αυτή είναι η υποστήριξή μου. ||2||
Ο έπαινος του Κυρίου είναι ο ποταμός μου Γάγγης και η πόλη μου Μπενάρες. Η ψυχή μου κάνει εκεί το ιερό καθαριστικό της μπάνιο.
Αυτό γίνεται το αληθινό μου καθαριστικό λουτρό, αν νύχτα και μέρα, κατοχυρώνω την αγάπη για Σένα. ||3||
Τα μπαλάκια ρυζιού προσφέρονται στους θεούς και στους νεκρούς προγόνους, αλλά είναι οι Βραχμάνοι που τα τρώνε!
O Nanak, οι μπάλες ρυζιού του Κυρίου είναι ένα δώρο που δεν εξαντλείται ποτέ. ||4||2||32||
Aasaa, Τέταρτος Οίκος, Πρώτο Mehl:
Ένας Παγκόσμιος Δημιουργός Θεός. Με τη χάρη του αληθινού γκουρού:
Οι Θεοί, λαχταρώντας για το Ευλογημένο Όραμα του Κυρίου Νταρσάν, υπέφεραν από πόνο και πείνα στα ιερά ιερά.
Οι γιόγκι και οι άγαμοι ζουν τον πειθαρχημένο τρόπο ζωής τους, ενώ άλλοι φορούν ρόμπες σαφράν και γίνονται ερημίτες. ||1||
Για χάρη Σου, Κύριε Δάσκαλε, είναι εμποτισμένοι με αγάπη.
Τα ονόματά σας είναι τόσα πολλά και οι μορφές σας ατελείωτες. Κανείς δεν μπορεί να πει πώς μπορείς να έχεις ένδοξες αρετές. ||1||Παύση||
Αφήνοντας πίσω εστίες και σπίτι, παλάτια, ελέφαντες, άλογα και γηγενείς εκτάσεις, οι θνητοί έχουν ταξιδέψει σε ξένες χώρες.
Οι πνευματικοί ηγέτες, οι προφήτες, οι μάντεις και οι άνθρωποι της πίστης απαρνήθηκαν τον κόσμο και έγιναν αποδεκτοί. ||2||
Αρνούμενοι τις νόστιμες λιχουδιές, την άνεση, την ευτυχία και τις απολαύσεις, κάποιοι έχουν εγκαταλείψει τα ρούχα τους και τώρα φορούν δέρματα.
Όσοι υποφέρουν από τον πόνο, εμποτισμένοι με το Όνομά Σου, έχουν γίνει ζητιάνοι στην Πόρτα Σου. ||3||
Μερικοί φορούν δέρματα και κουβαλούν κύπελλα επαιτείας, φέρουν ξύλινες ράβδους και κάθονται πάνω σε δέρματα ελαφιών. Άλλοι σηκώνουν τα μαλλιά τους σε τούφες και φορούν ιερές κλωστές και εσώρουχα.
Είσαι ο Κύριος Δάσκαλος, είμαι απλώς η μαριονέτα Σου. Προσεύχεται Nanak, ποια είναι η κοινωνική μου θέση; ||4||1||33||
Aasaa, πέμπτος οίκος, πρώτο Mehl: