ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Σρι Γκουρού Γκρανθ Σαχίμπ
Σελίδα - 943
ਪਵਨ ਅਰੰਭੁ ਸਤਿਗੁਰ ਮਤਿ ਵੇਲਾ ॥
pavan aranbh satigur mat velaa |Από τον αέρα ήρθε η αρχή. Αυτή είναι η εποχή των Διδασκαλιών του Αληθινού Γκουρού.
ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ॥
sabad guroo surat dhun chelaa |Ο Σαμπάντ είναι ο Γκουρού, στον οποίο εστιάζω με αγάπη τη συνείδησή μου. Είμαι ο chaylaa, ο μαθητής.
ਅਕਥ ਕਥਾ ਲੇ ਰਹਉ ਨਿਰਾਲਾ ॥
akath kathaa le rhau niraalaa |Μιλώντας τον Αμίλητο Λόγο, μένω αδέσμευτος.
ਨਾਨਕ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਗੁਰ ਗੋਪਾਲਾ ॥
naanak jug jug gur gopaalaa |Ω Νανάκ, ανά τους αιώνες, ο Κύριος του Κόσμου είναι ο Γκουρού μου.
ਏਕੁ ਸਬਦੁ ਜਿਤੁ ਕਥਾ ਵੀਚਾਰੀ ॥
ek sabad jit kathaa veechaaree |Συλλογίζομαι το κήρυγμα του Σαμπάντ, του Λόγου του Ενός Θεού.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਅਗਨਿ ਨਿਵਾਰੀ ॥੪੪॥
guramukh haumai agan nivaaree |44|Ο Γκουρμούχ σβήνει τη φωτιά του εγωισμού. ||44||
ਮੈਣ ਕੇ ਦੰਤ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
main ke dant kiau khaaeeai saar |«Με δόντια από κερί πώς μπορεί κανείς να μασήσει σίδερο;
ਜਿਤੁ ਗਰਬੁ ਜਾਇ ਸੁ ਕਵਣੁ ਆਹਾਰੁ ॥
jit garab jaae su kavan aahaar |Τι είναι αυτό το φαγητό, που αφαιρεί την υπερηφάνεια;
ਹਿਵੈ ਕਾ ਘਰੁ ਮੰਦਰੁ ਅਗਨਿ ਪਿਰਾਹਨੁ ॥
hivai kaa ghar mandar agan piraahan |Πώς μπορεί κανείς να ζήσει στο παλάτι, το σπίτι του χιονιού, φορώντας ρόμπες από φωτιά;
ਕਵਨ ਗੁਫਾ ਜਿਤੁ ਰਹੈ ਅਵਾਹਨੁ ॥
kavan gufaa jit rahai avaahan |Πού είναι εκείνη η σπηλιά, μέσα στην οποία μπορεί κανείς να μείνει ακλόνητος;
ਇਤ ਉਤ ਕਿਸ ਕਉ ਜਾਣਿ ਸਮਾਵੈ ॥
eit ut kis kau jaan samaavai |Ποιον πρέπει να ξέρουμε ότι διαπερνά εδώ κι εκεί;
ਕਵਨ ਧਿਆਨੁ ਮਨੁ ਮਨਹਿ ਸਮਾਵੈ ॥੪੫॥
kavan dhiaan man maneh samaavai |45|Τι είναι αυτός ο διαλογισμός, που οδηγεί τον νου να απορροφηθεί στον εαυτό του;» ||45||
ਹਉ ਹਉ ਮੈ ਮੈ ਵਿਚਹੁ ਖੋਵੈ ॥
hau hau mai mai vichahu khovai |Εξάλειψη του εγωισμού και του ατομικισμού από μέσα,
ਦੂਜਾ ਮੇਟੈ ਏਕੋ ਹੋਵੈ ॥
doojaa mettai eko hovai |και σβήνοντας τη δυαδικότητα, ο θνητός γίνεται ένα με τον Θεό.
ਜਗੁ ਕਰੜਾ ਮਨਮੁਖੁ ਗਾਵਾਰੁ ॥
jag kararraa manamukh gaavaar |Ο κόσμος είναι δύσκολος για τον ανόητο, αυτόκλητο manmukh.
ਸਬਦੁ ਕਮਾਈਐ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
sabad kamaaeeai khaaeeai saar |ασκώντας το Shabad, μασάει σίδερο.
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥
antar baahar eko jaanai |Γνωρίστε τον Ένα Κύριο, μέσα και έξω.
ਨਾਨਕ ਅਗਨਿ ਮਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ॥੪੬॥
naanak agan marai satigur kai bhaanai |46|Ω Νανάκ, η φωτιά σβήνει, μέσω της Απόλαυσης της Θέλησης του Αληθινού Γκουρού. ||46||
ਸਚ ਭੈ ਰਾਤਾ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰੈ ॥
sach bhai raataa garab nivaarai |Διαποτισμένη με τον Αληθινό Φόβο του Θεού, η υπερηφάνεια αφαιρείται.
ਏਕੋ ਜਾਤਾ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੈ ॥
eko jaataa sabad veechaarai |συνειδητοποιήστε ότι είναι Ένα και συλλογιστείτε τον Σαμπάντ.
ਸਬਦੁ ਵਸੈ ਸਚੁ ਅੰਤਰਿ ਹੀਆ ॥
sabad vasai sach antar heea |Με το Αληθινό Σαμπάντ να μένει βαθιά μέσα στην καρδιά,
ਤਨੁ ਮਨੁ ਸੀਤਲੁ ਰੰਗਿ ਰੰਗੀਆ ॥
tan man seetal rang rangeea |το σώμα και το μυαλό δροσίζονται και καταπραΰνονται και χρωματίζονται με την Αγάπη του Κυρίου.
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਬਿਖੁ ਅਗਨਿ ਨਿਵਾਰੇ ॥
kaam krodh bikh agan nivaare |Η φωτιά της σεξουαλικής επιθυμίας, του θυμού και της διαφθοράς σβήνει.
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਪਿਆਰੇ ॥੪੭॥
naanak nadaree nadar piaare |47|Ω Νανάκ, ο Αγαπημένος χαρίζει τη Χάρη Του Βλέμμα. ||47||
ਕਵਨ ਮੁਖਿ ਚੰਦੁ ਹਿਵੈ ਘਰੁ ਛਾਇਆ ॥
kavan mukh chand hivai ghar chhaaeaa |«Το φεγγάρι του νου είναι δροσερό και σκοτεινό· πώς φωτίζεται;
ਕਵਨ ਮੁਖਿ ਸੂਰਜੁ ਤਪੈ ਤਪਾਇਆ ॥
kavan mukh sooraj tapai tapaaeaa |Πώς λάμπει ο ήλιος τόσο λαμπρά;
ਕਵਨ ਮੁਖਿ ਕਾਲੁ ਜੋਹਤ ਨਿਤ ਰਹੈ ॥
kavan mukh kaal johat nit rahai |Πώς μπορεί να απομακρυνθεί το συνεχές άγρυπνο βλέμμα του Θανάτου;
ਕਵਨ ਬੁਧਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਤਿ ਰਹੈ ॥
kavan budh guramukh pat rahai |Με ποια κατανόηση διατηρείται η τιμή του Γκουρμούχ;
ਕਵਨੁ ਜੋਧੁ ਜੋ ਕਾਲੁ ਸੰਘਾਰੈ ॥
kavan jodh jo kaal sanghaarai |Ποιος είναι ο πολεμιστής, που κατακτά τον θάνατο;
ਬੋਲੈ ਬਾਣੀ ਨਾਨਕੁ ਬੀਚਾਰੈ ॥੪੮॥
bolai baanee naanak beechaarai |48|Δώσε μας τη στοχαστική απάντησή σου, ω Νανάκ." ||48||
ਸਬਦੁ ਭਾਖਤ ਸਸਿ ਜੋਤਿ ਅਪਾਰਾ ॥
sabad bhaakhat sas jot apaaraa |Δίνοντας φωνή στους Shabad, το φεγγάρι του μυαλού φωτίζεται με το άπειρο.
ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰੁ ਵਸੈ ਮਿਟੈ ਅੰਧਿਆਰਾ ॥
sas ghar soor vasai mittai andhiaaraa |Όταν ο ήλιος κατοικεί στο σπίτι του φεγγαριού, το σκοτάδι διαλύεται.
ਸੁਖੁ ਦੁਖੁ ਸਮ ਕਰਿ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰਾ ॥
sukh dukh sam kar naam adhaaraa |Η ευχαρίστηση και ο πόνος είναι ακριβώς το ίδιο, όταν κάποιος παίρνει την Υποστήριξη του Ναάμ, το Όνομα του Κυρίου.
ਆਪੇ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਣਹਾਰਾ ॥
aape paar utaaranahaaraa |Ο Ίδιος σώζει και μας μεταφέρει απέναντι.
ਗੁਰ ਪਰਚੈ ਮਨੁ ਸਾਚਿ ਸਮਾਇ ॥
gur parachai man saach samaae |Με την πίστη στον Γκουρού, το μυαλό συγχωνεύεται στην Αλήθεια,
ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕੁ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥੪੯॥
pranavat naanak kaal na khaae |49|και μετά, προσεύχεται ο Nanak, δεν καταναλώνεται κανείς από τον Θάνατο. ||49||
ਨਾਮ ਤਤੁ ਸਭ ਹੀ ਸਿਰਿ ਜਾਪੈ ॥
naam tat sabh hee sir jaapai |Η ουσία του Ναάμ, το Όνομα του Κυρίου, είναι γνωστό ότι είναι το πιο εξυψωμένο και εξαιρετικό από όλα.
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਦੁਖੁ ਕਾਲੁ ਸੰਤਾਪੈ ॥
bin naavai dukh kaal santaapai |Χωρίς το Όνομα, κάποιος πλήττεται από πόνο και θάνατο.
ਤਤੋ ਤਤੁ ਮਿਲੈ ਮਨੁ ਮਾਨੈ ॥
tato tat milai man maanai |Όταν η ουσία κάποιου συγχωνεύεται στην ουσία, ο νους ικανοποιείται και εκπληρώνεται.
ਦੂਜਾ ਜਾਇ ਇਕਤੁ ਘਰਿ ਆਨੈ ॥
doojaa jaae ikat ghar aanai |Η δυαδικότητα έχει φύγει, και κάποιος μπαίνει στο σπίτι του Ενός Κυρίου.
ਬੋਲੈ ਪਵਨਾ ਗਗਨੁ ਗਰਜੈ ॥
bolai pavanaa gagan garajai |Η ανάσα φυσά στον ουρανό της Δέκατης Πύλης και δονείται.
ਨਾਨਕ ਨਿਹਚਲੁ ਮਿਲਣੁ ਸਹਜੈ ॥੫੦॥
naanak nihachal milan sahajai |50|Ω Νανάκ, ο θνητός τότε συναντά διαισθητικά τον αιώνιο, αμετάβλητο Κύριο. ||50||
ਅੰਤਰਿ ਸੁੰਨੰ ਬਾਹਰਿ ਸੁੰਨੰ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੁੰਨ ਮਸੁੰਨੰ ॥
antar sunan baahar sunan tribhavan sun masunan |Ο απόλυτος Κύριος είναι βαθιά μέσα του. ο απόλυτος Κύριος είναι και έξω από εμάς. Ο απόλυτος Κύριος γεμίζει πλήρως τους τρεις κόσμους.
ਚਉਥੇ ਸੁੰਨੈ ਜੋ ਨਰੁ ਜਾਣੈ ਤਾ ਕਉ ਪਾਪੁ ਨ ਪੁੰਨੰ ॥
chauthe sunai jo nar jaanai taa kau paap na punan |Αυτός που γνωρίζει τον Κύριο στην τέταρτη κατάσταση, δεν υπόκειται σε αρετή ή κακία.
ਘਟਿ ਘਟਿ ਸੁੰਨ ਕਾ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥
ghatt ghatt sun kaa jaanai bheo |Αυτός που γνωρίζει το μυστήριο του Θεού του Απόλυτου, που διαποτίζει κάθε καρδιά,
ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਜਨ ਦੇਉ ॥
aad purakh niranjan deo |Γνωρίζει το Πρωταρχικό Ον, τον Άμωμο Θεϊκό Κύριο.
ਜੋ ਜਨੁ ਨਾਮ ਨਿਰੰਜਨ ਰਾਤਾ ॥
jo jan naam niranjan raataa |Αυτό το ταπεινό ον που είναι εμποτισμένο με το Άμωμο Ναάμ,
ਨਾਨਕ ਸੋਈ ਪੁਰਖੁ ਬਿਧਾਤਾ ॥੫੧॥
naanak soee purakh bidhaataa |51|Nanak, είναι ο ίδιος ο Πρωταρχικός Κύριος, ο Αρχιτέκτονας του Πεπρωμένου. ||51||
ਸੁੰਨੋ ਸੁੰਨੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
suno sun kahai sabh koee |«Όλοι μιλούν για τον Απόλυτο Κύριο, το ανεκδήλωτο κενό.
ਅਨਹਤ ਸੁੰਨੁ ਕਹਾ ਤੇ ਹੋਈ ॥
anahat sun kahaa te hoee |Πώς μπορεί κανείς να βρει αυτό το απόλυτο κενό;
ਅਨਹਤ ਸੁੰਨਿ ਰਤੇ ਸੇ ਕੈਸੇ ॥
anahat sun rate se kaise |Ποιοι είναι αυτοί, που είναι συντονισμένοι με αυτό το απόλυτο κενό;».
ਜਿਸ ਤੇ ਉਪਜੇ ਤਿਸ ਹੀ ਜੈਸੇ ॥
jis te upaje tis hee jaise |Είναι σαν τον Κύριο, από τον οποίο κατάγονται.
ਓਇ ਜਨਮਿ ਨ ਮਰਹਿ ਨ ਆਵਹਿ ਜਾਹਿ ॥
oe janam na mareh na aaveh jaeh |Δεν γεννιούνται, δεν πεθαίνουν. δεν πηγαινοέρχονται.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਸਮਝਾਹਿ ॥੫੨॥
naanak guramukh man samajhaeh |52|Ω Νανάκ, οι Γκουρμούχ διδάσκουν το μυαλό τους. ||52||
ਨਉ ਸਰ ਸੁਭਰ ਦਸਵੈ ਪੂਰੇ ॥
nau sar subhar dasavai poore |Εξασκώντας κανείς τον έλεγχο στις εννέα πύλες, επιτυγχάνει τέλειο έλεγχο στη Δέκατη Πύλη.
ਤਹ ਅਨਹਤ ਸੁੰਨ ਵਜਾਵਹਿ ਤੂਰੇ ॥
tah anahat sun vajaaveh toore |Εκεί δονείται και αντηχεί το ακλόνητο ηχητικό ρεύμα του απόλυτου Κυρίου.
ਸਾਚੈ ਰਾਚੇ ਦੇਖਿ ਹਜੂਰੇ ॥
saachai raache dekh hajoore |Δες τον Αληθινό Κύριο πανταχού παρών και συγχωνεύσου μαζί Του.
ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚੁ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰੇ ॥
ghatt ghatt saach rahiaa bharapoore |Ο Αληθινός Κύριος διαποτίζει και διαποτίζει κάθε καρδιά.