ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Σρι Γκουρού Γκρανθ Σαχίμπ
Σελίδα - 940
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਖਾਈ ॥
kit bidh aasaa manasaa khaaee |Πώς έχετε υποτάξει τις ελπίδες και τις επιθυμίες σας;
ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
kit bidh jot nirantar paaee |Πώς βρήκατε το Φως βαθιά μέσα στον πυρήνα σας;
ਬਿਨੁ ਦੰਤਾ ਕਿਉ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
bin dantaa kiau khaaeeai saar |Χωρίς δόντια, πώς μπορείτε να φάτε σίδηρο;
ਨਾਨਕ ਸਾਚਾ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥੧੯॥
naanak saachaa karahu beechaar |19|Δώσε μας την αληθινή σου γνώμη, Νανάκ." ||19||
ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਜਨਮੇ ਗਵਨੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥
satigur kai janame gavan mittaaeaa |Γεννημένος στον Οίκο του Αληθινού Γκουρού, η περιπλάνησή μου στη μετενσάρκωση τελείωσε.
ਅਨਹਤਿ ਰਾਤੇ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਾਇਆ ॥
anahat raate ihu man laaeaa |Το μυαλό μου είναι προσκολλημένο και συντονισμένο με το αδιάκοπο ηχητικό ρεύμα.
ਮਨਸਾ ਆਸਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਈ ॥
manasaa aasaa sabad jalaaee |Μέσω του Λόγου του Σαμπάντ, οι ελπίδες και οι επιθυμίες μου έχουν καεί.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਤਿ ਨਿਰੰਤਰਿ ਪਾਈ ॥
guramukh jot nirantar paaee |Ως Γκουρμούχ, βρήκα το Φως βαθιά μέσα στον πυρήνα του εαυτού μου.
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਖਾਈਐ ਸਾਰੁ ॥
trai gun mette khaaeeai saar |Εξαφανίζοντας τις τρεις ιδιότητες, τρώει κανείς σίδηρο.
ਨਾਨਕ ਤਾਰੇ ਤਾਰਣਹਾਰੁ ॥੨੦॥
naanak taare taaranahaar |20|Ω Νανάκ, ο χειραφετητής χειραφετείται. ||20||
ਆਦਿ ਕਉ ਕਵਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਕਹਾ ਘਰ ਵਾਸੋ ॥
aad kau kavan beechaar katheeale sun kahaa ghar vaaso |«Τι να μας πεις για την αρχή, σε ποιο σπίτι έμενε τότε το απόλυτο;
ਗਿਆਨ ਕੀ ਮੁਦ੍ਰਾ ਕਵਨ ਕਥੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਕਵਨ ਨਿਵਾਸੋ ॥
giaan kee mudraa kavan katheeale ghatt ghatt kavan nivaaso |Ποια είναι τα σκουλαρίκια της πνευματικής σοφίας; Ποιος κατοικεί σε κάθε καρδιά;
ਕਾਲ ਕਾ ਠੀਗਾ ਕਿਉ ਜਲਾਈਅਲੇ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ॥
kaal kaa ttheegaa kiau jalaaeeale kiau nirbhau ghar jaaeeai |Πώς μπορεί κανείς να αποφύγει την επίθεση του θανάτου; Πώς μπορεί κανείς να μπει στο σπίτι της αφοβίας;
ਸਹਜ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਆਸਣੁ ਜਾਣੈ ਕਿਉ ਛੇਦੇ ਬੈਰਾਈਐ ॥
sahaj santokh kaa aasan jaanai kiau chhede bairaaeeai |Πώς μπορεί κανείς να γνωρίσει τη στάση της διαίσθησης και της ικανοποίησης και να ξεπεράσει τους αντιπάλους του;»
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਹਉਮੈ ਬਿਖੁ ਮਾਰੈ ਤਾ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੋ ॥
gur kai sabad haumai bikh maarai taa nij ghar hovai vaaso |Μέσω του Λόγου του Σαμπάντ του Γκουρού, ο εγωισμός και η διαφθορά κατακτώνται και μετά έρχεται κανείς να κατοικήσει στο σπίτι του εαυτού μέσα του.
ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੈ ਨਾਨਕੁ ਤਾ ਕਾ ਦਾਸੋ ॥੨੧॥
jin rach rachiaa tis sabad pachhaanai naanak taa kaa daaso |21|Αυτός που συνειδητοποιεί το Shabad εκείνου που δημιούργησε τη δημιουργία - ο Nanak είναι ο σκλάβος του. ||21||
ਕਹਾ ਤੇ ਆਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਜਾਵੈ ਕਹਾ ਇਹੁ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
kahaa te aavai kahaa ihu jaavai kahaa ihu rahai samaaee |«Από πού ήρθαμε, πού πάμε, πού θα απορροφηθούμε;
ਏਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਜੋ ਅਰਥਾਵੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥
es sabad kau jo arathaavai tis gur til na tamaaee |Αυτός που αποκαλύπτει το νόημα αυτού του Shabad είναι ο Γκουρού, που δεν έχει καθόλου απληστία.
ਕਿਉ ਤਤੈ ਅਵਿਗਤੈ ਪਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥
kiau tatai avigatai paavai guramukh lagai piaaro |Πώς μπορεί κανείς να βρει την ουσία της ανεκδήλωτης πραγματικότητας; Πώς γίνεται κάποιος Γκουρμούχ και κατοχυρώνει την αγάπη για τον Κύριο;
ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਬੀਚਾਰੋ ॥
aape surataa aape karataa kahu naanak beechaaro |Αυτός ο Ίδιος είναι η συνείδηση, ο Ίδιος είναι ο Δημιουργός. μοιράσου μαζί μας, Νανάκ, τη σοφία σου».
ਹੁਕਮੇ ਆਵੈ ਹੁਕਮੇ ਜਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਈ ॥
hukame aavai hukame jaavai hukame rahai samaaee |Με την Εντολή Του ερχόμαστε, και με την Εντολή Του πηγαίνουμε. με την Εντολή Του, συγχωνευόμαστε σε απορρόφηση.
ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵੈ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਸਬਦੇ ਪਾਈ ॥੨੨॥
poore gur te saach kamaavai gat mit sabade paaee |22|Μέσα από τον Τέλειο Γκουρού, ζήστε την Αλήθεια. μέσω του Λόγου του Shabad, επιτυγχάνεται η κατάσταση της αξιοπρέπειας. ||22||
ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
aad kau bisamaad beechaar katheeale sun nirantar vaas leea |Μπορούμε μόνο να εκφράσουμε μια αίσθηση απορίας για την αρχή. Το απόλυτο έμεινε ατελείωτα βαθιά μέσα Του τότε.
ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
akalapat mudraa gur giaan beechaareeale ghatt ghatt saachaa sarab jeea |Σκεφτείτε την ελευθερία από την επιθυμία να γίνετε τα σκουλαρίκια της πνευματικής σοφίας του Γκουρού. Ο Αληθινός Κύριος, η Ψυχή όλων, κατοικεί μέσα σε κάθε καρδιά.
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
gur bachanee avigat samaaeeai tat niranjan sahaj lahai |Μέσω του Λόγου του Γκουρού, κάποιος συγχωνεύεται στο απόλυτο, και λαμβάνει διαισθητικά την αμόλυντη ουσία.
ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
naanak doojee kaar na karanee sevai sikh su khoj lahai |Ω Νανάκ, αυτός ο Σιχ που ψάχνει και βρίσκει τον Δρόμο δεν υπηρετεί κανέναν άλλον.
ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
hukam bisamaad hukam pachhaanai jeea jugat sach jaanai soee |Υπέροχη και καταπληκτική είναι η Εντολή Του. Αυτός μόνο αντιλαμβάνεται την Εντολή Του και γνωρίζει τον αληθινό τρόπο ζωής των πλασμάτων Του.
ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
aap mett niraalam hovai antar saach jogee kaheeai soee |23|Αυτός που εξαλείφει την αυτοπεποίθησή του απελευθερώνεται από την επιθυμία. Αυτός μόνο είναι ένας Γιόγκι, που κατοχυρώνει τον Αληθινό Κύριο βαθιά μέσα του. ||23||
ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
avigato niramaaeil upaje niragun te saragun theea |Από την κατάσταση της απόλυτης ύπαρξής Του, έλαβε την άψογη μορφή. από άμορφο, πήρε την υπέρτατη μορφή.
ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
satigur parachai param pad paaeeai saachai sabad samaae leea |Ευαρεστώντας τον Αληθινό Γκουρού, αποκτάται η υπέρτατη θέση και απορροφάται κανείς από τον Αληθινό Λόγο του Σαμπάντ.
ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
eke kau sach ekaa jaanai haumai doojaa door keea |Γνωρίζει τον Αληθινό Κύριο ως τον Ένα και μοναδικό. στέλνει τον εγωισμό και τη δυαδικότητα του μακριά.
ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
so jogee gurasabad pachhaanai antar kamal pragaas theea |Αυτός μόνο είναι ένας Γιόγκι, που συνειδητοποιεί τον Λόγο του Σαμπάντ του Γκουρού. ο λωτός της καρδιάς ανθίζει μέσα.
ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
jeevat marai taa sabh kichh soojhai antar jaanai sarab deaa |Αν κάποιος παραμένει νεκρός όσο είναι ακόμα ζωντανός, τότε καταλαβαίνει τα πάντα. Γνωρίζει βαθιά μέσα του τον Κύριο, ο οποίος είναι καλός και συμπονετικός με όλους.
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
naanak taa kau milai vaddaaee aap pachhaanai sarab jeea |24|Ω Νανάκ, είναι ευλογημένος με το ένδοξο μεγαλείο. συνειδητοποιεί τον εαυτό του σε όλα τα όντα. ||24||
ਸਾਚੌ ਉਪਜੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ਸਾਚੇ ਸੂਚੇ ਏਕ ਮਇਆ ॥
saachau upajai saach samaavai saache sooche ek meaa |Αναδυόμαστε από την Αλήθεια και συγχωνευόμαστε ξανά στην Αλήθεια. Το αγνό ον συγχωνεύεται στον Ένας Αληθινό Κύριο.
ਝੂਠੇ ਆਵਹਿ ਠਵਰ ਨ ਪਾਵਹਿ ਦੂਜੈ ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਭਇਆ ॥
jhootthe aaveh tthavar na paaveh doojai aavaa gaun bheaa |Οι ψεύτικοι έρχονται, και δεν βρίσκουν τόπο ανάπαυσης. στη δυαδικότητα, έρχονται και φεύγουν.
ਆਵਾ ਗਉਣੁ ਮਿਟੈ ਗੁਰਸਬਦੀ ਆਪੇ ਪਰਖੈ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
aavaa gaun mittai gurasabadee aape parakhai bakhas leaa |Αυτή η έλευση και η μετάβαση στη μετενσάρκωση τελειώνει μέσω του Λόγου του Σαμπάντ του Γκουρού. ο ίδιος ο Κύριος αναλύει και χορηγεί τη συγχώρεση Του.
ਏਕਾ ਬੇਦਨ ਦੂਜੈ ਬਿਆਪੀ ਨਾਮੁ ਰਸਾਇਣੁ ਵੀਸਰਿਆ ॥
ekaa bedan doojai biaapee naam rasaaein veesariaa |Αυτός που πάσχει από την ασθένεια της δυαδικότητας, ξεχνά το Ναάμ, την πηγή του νέκταρ.