Σρι Γκουρού Γκρανθ Σαχίμπ

Σελίδα - 835

ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਰਖਿ ਰਖਿ ਚਰਣ ਹਰਿ ਤਾਲ ਪੂਰਈਆ ॥੫॥

har har usatat karai din raatee rakh rakh charan har taal pooreea |5|

Δοξάζω τον Κύριο, μέρα και νύχτα, κινώντας τα πόδια μου στον ρυθμό του τυμπάνου. ||5||

ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਗਾਵੈ ਰਸਿ ਰਸਾਲ ਰਸਿ ਸਬਦੁ ਰਵਈਆ ॥

har kai rang rataa man gaavai ras rasaal ras sabad raveea |

Διαποτισμένο από την Αγάπη του Κυρίου, το μυαλό μου ψάλλει τον Έπαινο Του, ψάλλοντας με χαρά το Shabad, την πηγή του νέκταρ και της ευδαιμονίας.

ਨਿਜ ਘਰਿ ਧਾਰ ਚੁਐ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੬॥

nij ghar dhaar chuaai at niramal jin peea tin hee sukh laheea |6|

Το ρεύμα της αμόλυντης αγνότητας ρέει μέσα από το σπίτι του εαυτού μέσα. όποιος το πίνει, βρίσκει γαλήνη. ||6||

ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਭਿਮਾਨੀ ਜਿਉ ਬਾਲਕ ਬਾਲੂ ਘਰ ਉਸਰਈਆ ॥

manahatth karam karai abhimaanee jiau baalak baaloo ghar usareea |

Το πεισματάρικο, εγωιστικό, περήφανο άτομο κάνει τελετουργίες, αλλά αυτές είναι σαν κάστρα από άμμο που χτίζουν παιδιά.

ਆਵੈ ਲਹਰਿ ਸਮੁੰਦ ਸਾਗਰ ਕੀ ਖਿਨ ਮਹਿ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਢਹਿ ਪਈਆ ॥੭॥

aavai lahar samund saagar kee khin meh bhin bhin dteh peea |7|

Όταν μπαίνουν τα κύματα του ωκεανού, θρυμματίζονται και διαλύονται σε μια στιγμή. ||7||

ਹਰਿ ਸਰੁ ਸਾਗਰੁ ਹਰਿ ਹੈ ਆਪੇ ਇਹੁ ਜਗੁ ਹੈ ਸਭੁ ਖੇਲੁ ਖੇਲਈਆ ॥

har sar saagar har hai aape ihu jag hai sabh khel kheleea |

Ο Κύριος είναι η λίμνη, και ο ίδιος ο Κύριος είναι ο ωκεανός. αυτός ο κόσμος είναι όλο ένα έργο που έχει ανεβάσει.

ਜਿਉ ਜਲ ਤਰੰਗ ਜਲੁ ਜਲਹਿ ਸਮਾਵਹਿ ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਆਪਿ ਰਮਈਆ ॥੮॥੩॥੬॥

jiau jal tarang jal jaleh samaaveh naanak aape aap rameea |8|3|6|

Καθώς τα κύματα του νερού συγχωνεύονται ξανά στο νερό, ω Νανάκ, έτσι και Αυτός συγχωνεύεται στον Εαυτό Του. ||8||3||6||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥

bilaaval mahalaa 4 |

Bilaaval, Τέταρτος Mehl:

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਰਚੈ ਮਨਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਈ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਤਨਿ ਭਸਮ ਦ੍ਰਿੜਈਆ ॥

satigur parachai man mundraa paaee gur kaa sabad tan bhasam drirreea |

Το μυαλό μου φοράει τα σκουλαρίκια του γνωστού του Αληθινού Γκουρού. Εφαρμόζω τις στάχτες του Λόγου του Σαμπάντ του Γκουρού στο σώμα μου.

ਅਮਰ ਪਿੰਡ ਭਏ ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੋਊ ਮਿਟਿ ਗਈਆ ॥੧॥

amar pindd bhe saadhoo sang janam maran doaoo mitt geea |1|

Το σώμα μου έχει γίνει αθάνατο, στο Saadh Sangat, την Εταιρεία των Αγίων. Τόσο η γέννηση όσο και ο θάνατος έχουν τελειώσει για μένα. ||1||

ਮੇਰੇ ਮਨ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਰਹੀਆ ॥

mere man saadhasangat mil raheea |

Ω μυαλό μου, μείνε ενωμένος με το Saadh Sangat.

ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਮਧਸੂਦਨ ਮਾਧਉ ਮੈ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਸਾਧੂ ਚਰਣ ਪਖਈਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

kripaa karahu madhasoodan maadhau mai khin khin saadhoo charan pakheea |1| rahaau |

Ελέησέ με, Κύριε. κάθε στιγμή, επιτρέψτε μου να πλύνω τα πόδια του Αγίου. ||1||Παύση||

ਤਜੈ ਗਿਰਸਤੁ ਭਇਆ ਬਨ ਵਾਸੀ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਮਨੂਆ ਟਿਕੈ ਨ ਟਿਕਈਆ ॥

tajai girasat bheaa ban vaasee ik khin manooaa ttikai na ttikeea |

Εγκαταλείποντας την οικογενειακή ζωή, περιπλανιέται στο δάσος, αλλά το μυαλό του δεν μένει ήσυχο, ούτε για μια στιγμή.

ਧਾਵਤੁ ਧਾਇ ਤਦੇ ਘਰਿ ਆਵੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਾਧੂ ਸਰਣਿ ਪਵਈਆ ॥੨॥

dhaavat dhaae tade ghar aavai har har saadhoo saran paveea |2|

Ο περιπλανώμενος νους επιστρέφει σπίτι του, μόνο όταν αναζητά το Ιερό των Αγίων του Κυρίου λαού. ||2||

ਧੀਆ ਪੂਤ ਛੋਡਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਆਸਾ ਆਸ ਮਨਿ ਬਹੁਤੁ ਕਰਈਆ ॥

dheea poot chhodd saniaasee aasaa aas man bahut kareea |

Ο Sannyaasi αποκηρύσσει τις κόρες και τους γιους του, αλλά το μυαλό του εξακολουθεί να ξυπνά κάθε είδους ελπίδες και επιθυμίες.

ਆਸਾ ਆਸ ਕਰੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਨਿਰਾਸ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੩॥

aasaa aas karai nahee boojhai gur kai sabad niraas sukh laheea |3|

Με αυτές τις ελπίδες και τις επιθυμίες, εξακολουθεί να μην καταλαβαίνει, ότι μόνο μέσω του Λόγου του Σαμπάντ του Γκουρού απελευθερώνεται κανείς από επιθυμίες και βρίσκει ειρήνη. ||3||

ਉਪਜੀ ਤਰਕ ਦਿਗੰਬਰੁ ਹੋਆ ਮਨੁ ਦਹ ਦਿਸ ਚਲਿ ਚਲਿ ਗਵਨੁ ਕਰਈਆ ॥

aupajee tarak diganbar hoaa man dah dis chal chal gavan kareea |

Όταν η απόσπαση από τον κόσμο πηγάζει μέσα του, γίνεται γυμνός ερημίτης, αλλά παρόλα αυτά, το μυαλό του περιφέρεται, περιπλανιέται και τριγυρνά προς τις δέκα κατευθύνσεις.

ਪ੍ਰਭਵਨੁ ਕਰੈ ਬੂਝੈ ਨਹੀ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਿਲਿ ਸੰਗਿ ਸਾਧ ਦਇਆ ਘਰੁ ਲਹੀਆ ॥੪॥

prabhavan karai boojhai nahee trisanaa mil sang saadh deaa ghar laheea |4|

Περιπλανιέται, αλλά οι επιθυμίες του δεν ικανοποιούνται. Ενώνοντας το Saadh Sangat, την Εταιρεία των Αγίων, βρίσκει το σπίτι της καλοσύνης και της συμπόνιας. ||4||

ਆਸਣ ਸਿਧ ਸਿਖਹਿ ਬਹੁਤੇਰੇ ਮਨਿ ਮਾਗਹਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਚੇਟਕ ਚੇਟਕਈਆ ॥

aasan sidh sikheh bahutere man maageh ridh sidh chettak chettakeea |

Οι Σίντα μαθαίνουν πολλές στάσεις των Γιόγκι, αλλά το μυαλό τους εξακολουθεί να λαχταρά για πλούτη, θαυματουργές δυνάμεις και ενέργεια.

ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਮਨਿ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਿਧਿ ਪਈਆ ॥੫॥

tripat santokh man saant na aavai mil saadhoo tripat har naam sidh peea |5|

Η ικανοποίηση, η ικανοποίηση και η ηρεμία δεν έρχονται στο μυαλό τους. συναντώντας όμως τους Αγίους Αγίους, ικανοποιούνται και μέσω του Ονόματος του Κυρίου επιτυγχάνεται πνευματική τελειότητα. ||5||