Sri Guru Granth Sahib

Halaman - 835

ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਰਖਿ ਰਖਿ ਚਰਣ ਹਰਿ ਤਾਲ ਪੂਰਈਆ ॥੫॥

har har usatat karai din raatee rakh rakh charan har taal pooreea |5|

Saya memuji Tuhan, siang dan malam, menggerakkan kaki saya mengikut rentak gendang. ||5||

ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਗਾਵੈ ਰਸਿ ਰਸਾਲ ਰਸਿ ਸਬਦੁ ਰਵਈਆ ॥

har kai rang rataa man gaavai ras rasaal ras sabad raveea |

Dijiwai dengan Kasih Tuhan, fikiran saya menyanyikan Pujian-Nya, dengan gembira melantunkan Shabad, sumber nektar dan kebahagiaan.

ਨਿਜ ਘਰਿ ਧਾਰ ਚੁਐ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੬॥

nij ghar dhaar chuaai at niramal jin peea tin hee sukh laheea |6|

Aliran kesucian yang tidak bernoda mengalir melalui rumah diri di dalam; sesiapa yang meminumnya, mendapat ketenangan. ||6||

ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਭਿਮਾਨੀ ਜਿਉ ਬਾਲਕ ਬਾਲੂ ਘਰ ਉਸਰਈਆ ॥

manahatth karam karai abhimaanee jiau baalak baaloo ghar usareea |

Orang yang degil, ego, sombong, melakukan ritual, tetapi ini seperti istana pasir yang dibina oleh kanak-kanak.

ਆਵੈ ਲਹਰਿ ਸਮੁੰਦ ਸਾਗਰ ਕੀ ਖਿਨ ਮਹਿ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਢਹਿ ਪਈਆ ॥੭॥

aavai lahar samund saagar kee khin meh bhin bhin dteh peea |7|

Apabila ombak lautan masuk, ia hancur dan hancur dalam sekelip mata. ||7||

ਹਰਿ ਸਰੁ ਸਾਗਰੁ ਹਰਿ ਹੈ ਆਪੇ ਇਹੁ ਜਗੁ ਹੈ ਸਭੁ ਖੇਲੁ ਖੇਲਈਆ ॥

har sar saagar har hai aape ihu jag hai sabh khel kheleea |

Tuhan adalah kolam, dan Tuhan sendiri adalah lautan; dunia ini semuanya adalah sandiwara yang telah dipentaskanNya.

ਜਿਉ ਜਲ ਤਰੰਗ ਜਲੁ ਜਲਹਿ ਸਮਾਵਹਿ ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਆਪਿ ਰਮਈਆ ॥੮॥੩॥੬॥

jiau jal tarang jal jaleh samaaveh naanak aape aap rameea |8|3|6|

Sebagaimana gelombang air bergabung ke dalam air semula, wahai Nanak, begitu juga Dia bergabung ke dalam diri-Nya. ||8||3||6||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥

bilaaval mahalaa 4 |

Bilaaval, Mehl Keempat:

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਰਚੈ ਮਨਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਈ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਤਨਿ ਭਸਮ ਦ੍ਰਿੜਈਆ ॥

satigur parachai man mundraa paaee gur kaa sabad tan bhasam drirreea |

Fikiran saya memakai cincin telinga kenalan Guru Sejati; Saya sapukan abu Firman Shabad Guru ke badan saya.

ਅਮਰ ਪਿੰਡ ਭਏ ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੋਊ ਮਿਟਿ ਗਈਆ ॥੧॥

amar pindd bhe saadhoo sang janam maran doaoo mitt geea |1|

Tubuh saya telah menjadi abadi, di Saadh Sangat, Kompeni Yang Suci. Kedua-dua kelahiran dan kematian telah berakhir untuk saya. ||1||

ਮੇਰੇ ਮਨ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਰਹੀਆ ॥

mere man saadhasangat mil raheea |

Wahai fikiranku, tetap bersatu dengan Saadh Sangat.

ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਮਧਸੂਦਨ ਮਾਧਉ ਮੈ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਸਾਧੂ ਚਰਣ ਪਖਈਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

kripaa karahu madhasoodan maadhau mai khin khin saadhoo charan pakheea |1| rahaau |

Kasihanilah aku, ya Tuhan; setiap saat, izinkan saya membasuh Kaki Suci. ||1||Jeda||

ਤਜੈ ਗਿਰਸਤੁ ਭਇਆ ਬਨ ਵਾਸੀ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਮਨੂਆ ਟਿਕੈ ਨ ਟਿਕਈਆ ॥

tajai girasat bheaa ban vaasee ik khin manooaa ttikai na ttikeea |

Meninggalkan kehidupan keluarga, dia mengembara di dalam hutan, tetapi fikirannya tidak tenang, walaupun untuk seketika.

ਧਾਵਤੁ ਧਾਇ ਤਦੇ ਘਰਿ ਆਵੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਾਧੂ ਸਰਣਿ ਪਵਈਆ ॥੨॥

dhaavat dhaae tade ghar aavai har har saadhoo saran paveea |2|

Pikiran yang mengembara kembali ke rumah, hanya apabila ia mencari Tempat Suci umat Kudus Tuhan. ||2||

ਧੀਆ ਪੂਤ ਛੋਡਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਆਸਾ ਆਸ ਮਨਿ ਬਹੁਤੁ ਕਰਈਆ ॥

dheea poot chhodd saniaasee aasaa aas man bahut kareea |

Sannyaasi meninggalkan anak-anak perempuan dan anak-anak lelakinya, tetapi fikirannya masih menimbulkan pelbagai harapan dan keinginan.

ਆਸਾ ਆਸ ਕਰੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਨਿਰਾਸ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੩॥

aasaa aas karai nahee boojhai gur kai sabad niraas sukh laheea |3|

Dengan harapan dan keinginan ini, dia masih tidak faham, bahawa hanya melalui Firman Shabad Guru seseorang menjadi bebas dari keinginan, dan mendapat ketenangan. ||3||

ਉਪਜੀ ਤਰਕ ਦਿਗੰਬਰੁ ਹੋਆ ਮਨੁ ਦਹ ਦਿਸ ਚਲਿ ਚਲਿ ਗਵਨੁ ਕਰਈਆ ॥

aupajee tarak diganbar hoaa man dah dis chal chal gavan kareea |

Apabila detasmen dari dunia muncul di dalam diri, dia menjadi seorang pertapa telanjang, tetapi tetap saja, fikirannya berkeliaran, mengembara dan berkeliaran di sepuluh arah.

ਪ੍ਰਭਵਨੁ ਕਰੈ ਬੂਝੈ ਨਹੀ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਿਲਿ ਸੰਗਿ ਸਾਧ ਦਇਆ ਘਰੁ ਲਹੀਆ ॥੪॥

prabhavan karai boojhai nahee trisanaa mil sang saadh deaa ghar laheea |4|

Dia mengembara, tetapi keinginannya tidak puas; menyertai Saadh Sangat, Syarikat Orang Suci, dia menemui rumah kebaikan dan belas kasihan. ||4||

ਆਸਣ ਸਿਧ ਸਿਖਹਿ ਬਹੁਤੇਰੇ ਮਨਿ ਮਾਗਹਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਚੇਟਕ ਚੇਟਕਈਆ ॥

aasan sidh sikheh bahutere man maageh ridh sidh chettak chettakeea |

Kaum Siddha mempelajari banyak postur Yogi, tetapi fikiran mereka masih mendambakan kekayaan, kuasa ajaib dan tenaga.

ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਮਨਿ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਿਧਿ ਪਈਆ ॥੫॥

tripat santokh man saant na aavai mil saadhoo tripat har naam sidh peea |5|

Kepuasan, kepuasan dan ketenangan tidak terlintas di fikiran mereka; tetapi bertemu dengan Orang Suci, mereka berpuas hati, dan melalui Nama Tuhan, kesempurnaan rohani dicapai. ||5||

ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਸਭਿ ਵਰਨ ਰੂਪ ਜੀਅ ਜੰਤ ਉਪਈਆ ॥

anddaj jeraj setaj utabhuj sabh varan roop jeea jant upeea |

Kehidupan lahir dari telur, dari rahim, dari peluh dan dari tanah; Allah menciptakan makhluk dan makhluk dari segala warna dan bentuk.

ਸਾਧੂ ਸਰਣਿ ਪਰੈ ਸੋ ਉਬਰੈ ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਸੂਦੁ ਵੈਸੁ ਚੰਡਾਲੁ ਚੰਡਈਆ ॥੬॥

saadhoo saran parai so ubarai khatree braahaman sood vais chanddaal chanddeea |6|

Seseorang yang mencari Tempat Suci Yang Maha Suci diselamatkan, sama ada dia seorang Kh'shaatriya, seorang Brahmin, seorang Soodra, seorang Waisya atau yang paling tak tersentuh di antara yang tak tersentuh. ||6||