Kaip numalšinote savo viltis ir troškimus?
Kaip atradote Šviesą giliai savo branduolyje?
Kaip valgyti geležį be dantų?
Išsakyk mums savo tikrąją nuomonę, Nanak.“ ||19||
Gimęs Tikrojo Guru namuose, mano klajonės reinkarnacijoje baigėsi.
Mano protas yra prisirišęs ir prisitaikęs prie nenutrūkstamos garso srovės.
Dėl Šabado žodžio mano viltys ir troškimai sudegino.
Būdamas Gurmukh, aš radau Šviesą giliai savo paties branduolyje.
Išnaikinus tris savybes, žmogus valgo geležį.
O Nanak, Emancipatorius emancipuojasi. ||20||
„Ką galite papasakoti apie pradžią? Kokiuose namuose tada gyveno absoliutas?
Kas yra dvasinės išminties auskarai? Kas gyvena kiekvienoje širdyje?
Kaip galima išvengti mirties priepuolio? Kaip įeiti į bebaimis namus?
Kaip žinoti intuicijos ir pasitenkinimo laikyseną ir nugalėti savo priešus?
Per Guru Šabado žodį nugalimas egoizmas ir korupcija, o tada žmogus ateina gyventi savojo „aš“ namuose.
Tas, kuris suvokia kūrinį sukūrusio Šabadą – Nanakas yra jo vergas. ||21||
„Iš kur mes atėjome? Kur einame? Kur būsime sugerti?
Tas, kuris atskleidžia šio Šabado prasmę, yra Guru, kuris visai neturi godumo.
Kaip atrasti nepasireiškusios tikrovės esmę? Kaip tapti Gurmuku ir įtvirtinti meilę Viešpačiui?
Jis pats yra sąmonė, Jis pats yra Kūrėjas; Nanakai, pasidalyk su mumis savo išmintimi“.
Jo įsakymu mes ateiname ir Jo įsakymu einame; Jo įsakymu mes susiliejame sugėrime.
Per Tobulą Guru gyvenk Tiesą; per Šabado žodį pasiekiama orumo būsena. ||22||
Galime išreikšti tik nuostabą apie pradžią. Absoliutas tada gyveno be galo giliai savyje.
Laisvę nuo noro laikyti Guru dvasinės išminties auskarais. Tikrasis Viešpats, visų Siela, gyvena kiekvienoje širdyje.
Per Guru Žodį žmogus susilieja su absoliutu ir intuityviai priima nepriekaištingą esmę.
O Nanak, tas sikhas, kuris ieško ir randa Kelio, netarnauja niekam kitam.
Nuostabus ir nuostabus yra Jo įsakymas; Jis vienintelis įgyvendina savo įsakymą ir žino tikrąjį savo kūrinių gyvenimo būdą.
Tas, kuris išnaikina savo pasipūtimą, tampa laisvas nuo troškimo; Jis vienintelis yra Jogas, kuris giliai įtvirtina Tikrąjį Viešpatį. ||23||
Iš savo absoliučios egzistencijos būsenos Jis įgavo nepriekaištingą pavidalą; iš beformės Jis įgavo aukščiausią formą.
Pamaloninus Tikrąjį Guru, įgyjamas aukščiausias statusas ir žmogus įsisavinamas Tikrajame Šabado Žodyje.
Jis pažįsta Tikrąjį Viešpatį kaip Vienintelį; jis siunčia savo egoizmą ir dvilypumą toli.
Jis vienintelis yra Jogas, kuris suvokia Guru Šabado Žodį; viduje pražysta širdies lotosas.
Jei žmogus lieka miręs, kol dar gyvas, tada jis viską supranta; jis giliai savyje pažįsta Viešpatį, kuris yra malonus ir gailestingas visiems.
O Nanakai, jis palaimintas šlovinga didybe; jis realizuoja save visose būtybėse. ||24||
Mes iškylame iš Tiesos ir vėl įsiliejame į Tiesą. Tyra būtybė susilieja į Vienintelį Tikrąjį Viešpatį.
Ateina netikrai ir neranda poilsio vietos; dualybėje jie ateina ir išeina.
Šis atėjimas ir išėjimas reinkarnacijoje baigiasi per Guru Šabado žodį; Pats Viešpats analizuoja ir suteikia savo atleidimą.
Tas, kuris kenčia nuo dvilypumo ligos, pamiršta Naamą, nektaro šaltinį.