De l'aire va sorgir el principi. Aquesta és l'era dels Ensenyaments del Veritable Guru.
El Shabad és el Guru, en qui enfoco amorosament la meva consciència; Jo sóc el chaylaa, el deixeble.
Parlant el discurs tàcit, em quedo solt.
Oh Nanak, al llarg dels segles, el Senyor del Món és el meu Guru.
Contemplo el sermó del Shabad, la Paraula del Déu únic.
El Gurmukh apaga el foc de l'egoisme. ||44||
"Amb dents de cera, com es pot mastegar el ferro?
Què és aquest menjar, que treu l'orgull?
Com es pot viure al palau, la llar de la neu, amb túnices de foc?
On és aquella cova, dins de la qual es pot romandre imperturbable?
Qui hauríem de conèixer per estar invadint aquí i allà?
Què és aquesta meditació, que porta la ment a ser absorbida en si mateixa?" ||45||
Eradicar l'egoisme i l'individualisme des de dins,
i esborrant la dualitat, el mortal es fa un amb Déu.
El món és difícil per al manmukh insensat i obstinat;
practicant el Shabad, es mastega ferro.
Coneix l'únic Senyor, per dins i per fora.
Oh Nanak, el foc s'apaga, a través del Plaer de la Voluntat del Veritable Guru. ||46||
Imbuït del veritable temor de Déu, l'orgull és tret;
adonar-se que Ell és Un i contemplar el Shabad.
Amb el Veritable Shabad habitant molt dins del cor,
el cos i la ment són refredats i calmats, i acolorits amb l'Amor del Senyor.
El foc del desig sexual, la ira i la corrupció s'apaga.
Oh Nanak, l'Amat atorga la seva mirada de gràcia. ||47||
"La lluna de la ment és fresca i fosca; com està il·luminada?
Com fa el sol tan brillant?
Com es pot apartar la mirada constant de la Mort?
Per quina comprensió es conserva l'honor del Gurmukh?
Qui és el guerrer, que venç la Mort?
Dóna'ns la teva resposta reflexiva, oh Nanak." ||48||
Donant veu al Shabad, la lluna de la ment s'il·lumina amb infinit.
Quan el sol habita a la casa de la lluna, la foscor s'esvaeix.
El plaer i el dolor són el mateix, quan un pren el Suport del Naam, el Nom del Senyor.
Ell mateix salva i ens porta.
Amb fe en el Guru, la ment es fusiona amb la Veritat,
i llavors, prega Nanak, un no és consumit per la Mort. ||49||
Se sap que l'essència del Naam, el Nom del Senyor, és la més exaltada i excel·lent de totes.
Sense el Nom, un està afligit pel dolor i la mort.
Quan la pròpia essència es fusiona amb l'essència, la ment està satisfeta i realitzada.
La dualitat ha desaparegut i un entra a la llar de l'Únic Senyor.
L'alè bufa pel cel de la Desena Porta i vibra.
Oh Nanak, el mortal es troba llavors intuïtivament amb el Senyor etern i immutable. ||50||
El Senyor absolut és molt dins; el Senyor absolut també està fora de nosaltres. El Senyor absolut omple totalment els tres mons.
Qui coneix el Senyor en el quart estat, no està subjecte a la virtut ni al vici.
Aquell que coneix el misteri de Déu Absolut, que impregna tots i cadascun dels cors,
Coneix l'Ésser Primordial, el Senyor Diví Immaculat.
Aquell ésser humil que està imbuït del Naam Immaculat,
Oh Nanak, és ell mateix el Senyor Primordial, l'Arquitecte del Destí. ||51||
"Tothom parla del Senyor Absolut, el buit no manifestat.
Com es pot trobar aquest buit absolut?
Qui són, qui estan en sintonia amb aquest buit absolut?"
Són com el Senyor, de qui van sorgir.
No neixen, no moren; no vénen ni van.
Oh Nanak, els Gurmukhs instrueixen les seves ments. ||52||
En practicar el control de les nou portes, s'aconsegueix un control perfecte sobre la desena porta.
Allà, vibra i ressona el corrent sonora sense tocar del Senyor absolut.
Mireu el Senyor Veritable sempre present i fusioneu-vos amb Ell.
El Veritable Senyor està impregnant i impregnant tots i cadascun dels cors.