La ment es torna pura quan el Senyor Veritable habita dins.
Quan un habita en la Veritat, totes les accions es fan realitat.
L'acció final és contemplar la Paraula del Shabad. ||3||
A través del Guru, es realitza un veritable servei.
Què rar és aquell Gurmukh que reconeix el Naam, el Nom del Senyor.
El Donador, el Gran Donador, viu per sempre.
Nanak consagra l'amor pel Nom del Senyor. ||4||1||21||
Gauree Gwaarayree, Tercer Mehl:
Els que obtenen saviesa espiritual del Guru són molt rars.
Aquells que obtenen aquesta comprensió del Guru esdevenen acceptables.
A través del Guru, contemplem intuïtivament el Veritable.
A través del Guru, es troba la Porta de l'Alliberament. ||1||
A través d'un bon destí perfecte, arribem a conèixer el Guru.
Els veritables estan intuïtivament absorbits en el Veritable Senyor. ||1||Pausa||
Trobant el Guru, el foc del desig s'apaga.
través del Guru, la pau i la tranquil·litat arriben a habitar a la ment.
A través del Guru, ens tornem purs, sants i veritables.
A través del Guru, estem absorbits en la Paraula del Shabad. ||2||
Sense el Guru, tothom vaga en dubte.
Sense el Nom, pateixen un dolor terrible.
Els que mediten en el Naam es converteixen en Gurmukh.
El veritable honor s'obté a través del Darshan, la Visió Beneïda del Veritable Senyor. ||3||
Per què parlar d'un altre? Ell sol és el Donador.
Quan concedeix la seva gràcia, s'obté la unió amb el Shabad.
Trobant-me amb el meu Estimat, canto les Glorioses Lloances del Veritable Senyor.
Oh Nanak, fent-me veritat, estic absorbit en el Veritable. ||4||2||22||
Gauree Gwaarayree, Tercer Mehl:
És cert aquest lloc, on la ment es torna pura.
Veritat és aquell que roman en la Veritat.
El Veritable Bani de la Paraula és conegut al llarg de les quatre edats.
El Veritable mateix ho és tot. ||1||
Mitjançant el karma de les bones accions, un s'uneix al Sat Sangat, la Veritable Congregació.
Canteu les glòries del Senyor, asseguts en aquell lloc. ||1||Pausa||
Crema aquesta llengua, que estima la dualitat,
que no tasta l'essència sublim del Senyor, i que pronuncia paraules insípides.
Sense comprensió, el cos i la ment es tornen insípids i insípids.
Sense el Nom, els miserables marxen cridant de dolor. ||2||
Aquell la llengua del qual tasta de manera natural i intuïtiva l'essència sublim del Senyor,
Per la gràcia del Guru, està absorbit en el Veritable Senyor.
Imbuït de Veritat, un contempla la Paraula del Shabad del Guru,
i begudes al Nèctar Ambrosial, de la riera immaculada de dins. ||3||
El Naam, el Nom del Senyor, es recull al recipient de la ment.
No es recull res si el vaixell està cap per avall.
A través de la Paraula del Shabad del Guru, el Naam roman dins la ment.
Oh Nanak, veritat és aquest recipient de la ment, que té set de Shabad. ||4||3||23||
Gauree Gwaarayree, Tercer Mehl:
Alguns canten una i altra vegada, però la seva ment no troba la felicitat.
En l'egoisme, canten, però es malgasta inútilment.
Els que estimen el Naam, canten la cançó.
Contemplen el Veritable Bani de la Paraula i el Shabad. ||1||
Canten una i altra vegada, si li plau al Veritable Guru.
Les seves ments i cossos estan embellits i adornats, en sintonia amb el Naam, el Nom del Senyor. ||1||Pausa||
Alguns canten i d'altres fan culte devocional.
Sense amor sincer, no s'obté el Naam.
El veritable culte devocional consisteix en l'amor per la Paraula del Shabad del Guru.
El devot manté el seu Estimat ben lligat al seu cor. ||2||