Aasaa, tredje hus, First Mehl:
Du kan ha tusenvis av hærer, tusenvis av marsjerende band og lanser, og tusenvis av menn til å reise seg og hilse på deg.
Ditt styre kan strekke seg over tusenvis av mil, og tusenvis av menn kan reise seg for å hedre deg.
Men hvis din ære ikke er aktuelt for Herren, så er alt ditt prangende show ubrukelig. ||1||
Uten Herrens navn er verden i opprør.
Selv om narren kan læres igjen og igjen, forblir han den blindeste av de blinde. ||1||Pause||
Du kan tjene tusenvis, samle tusenvis og bruke tusenvis av dollar; tusenvis kan komme, og tusenvis kan gå.
Men hvis din ære ikke er aktuelt for Herren, hvor vil du da gå for å finne en trygg havn? ||2||
Tusenvis av Shaastras kan bli forklart for den dødelige, og tusenvis av Pandits kan lese Puraanas for ham;
men hvis hans ære ikke er aktuelt for Herren, så er alt dette uakseptabelt. ||3||
Ære kommer fra det sanne navn, navnet på den barmhjertige skaperen.
Hvis det blir i hjertet, dag og natt, O Nanak, da skal den dødelige svømme over, ved hans nåde. ||4||1||31||
Aasaa, First Mehl:
Det Ene Navnet er min lampe; Jeg har lagt lidelsens olje i det.
Dens flamme har tørket ut denne oljen, og jeg har unnsluppet mitt møte med Dødens sendebud. ||1||
O folkens, ikke gjør narr av meg.
Tusenvis av trestokker, stablet sammen, trenger bare en liten flamme for å brenne. ||1||Pause||
Herren er min festlige rett, av risboller på bladrike tallerkener; det sanne navnet til skaperen Herren er min begravelsesseremoni.
Her og heretter, i fortiden og i fremtiden, er dette min støtte. ||2||
Herrens pris er min elve Ganges og min by Benares; min sjel tar sitt hellige rensebad der.
Det blir mitt sanne rensebad, hvis natt og dag, jeg nedfeller kjærlighet til deg. ||3||
Risbollene tilbys gudene og de døde forfedrene, men det er brahminene som spiser dem!
O Nanak, Herrens risboller er en gave som aldri blir oppbrukt. ||4||2||32||
Aasaa, Fjerde Hus, First Mehl:
Én universell skapergud. Av The Grace Of The True Guru:
Gudene, som lengtet etter Herrens Darshans velsignede syn, led under smerte og sult ved de hellige helligdommene.
Yogiene og sølibatene lever sin disiplinerte livsstil, mens andre går med safrankåper og blir eremitter. ||1||
For din skyld, Herre Mester, er de gjennomsyret av kjærlighet.
Navnene dine er så mange, og skjemaene dine er uendelige. Ingen kan fortelle hvordan strålende dyder du har. ||1||Pause||
Etterlater ildsted og hjem, palasser, elefanter, hester og innfødte land, har dødelige reist til fremmede land.
De åndelige lederne, profetene, seerne og troens menn ga avkall på verden og ble akseptable. ||2||
Noen gir avkall på smakfulle delikatesser, komfort, lykke og fornøyelser, og har forlatt klærne og bruker nå skinn.
De som lider i smerte, gjennomsyret av Ditt Navn, har blitt tiggere ved Din Dør. ||3||
Noen bærer skinn og bærer tiggerskåler, bærer trestaver og sitter på hjorteskinn. Andre hever håret i tuer og bærer hellige tråder og lender.
Du er Herren Mester, jeg er bare din marionett. Ber Nanak, hva skal min sosiale status være? ||4||1||33||
Aasaa, Fifth House, First Mehl: