Naamen vasker av falskhetens skitt; synger man Naam, blir man sannferdig.
O tjener Nanak, underfulle er skuespillene til Herren, livgiveren. ||2||
Pauree:
Du er den store giveren; ingen andre er så stor som deg. Hvem skal jeg snakke og snakke med?
Ved Guru's Grace finner jeg deg; Du utrydder egoisme innenfra.
Du er hinsides søte og salte smaker; Sann er Din herlige storhet.
Du velsigner dem som du tilgir, og forener dem med deg selv.
Du har plassert Ambrosial Nectar dypt inne i hjertet; Gurmukh drikker det inn. ||9||
Salok, Third Mehl:
Historiene til ens forfedre gjør barna til gode barn.
De aksepterer det som er behagelig for den sanne guruens vilje, og handler deretter.
Gå og konsulter Simriteene, Shaastraene, skriftene til Vyaas, Suk Dayv, Naarad og alle de som forkynner for verden.
De som den Sanne Herre knytter, er knyttet til Sannheten; de tenker på det sanne navn for alltid.
O Nanak, deres komme til verden er godkjent; de forløser alle sine forfedre. ||1||
Tredje Mehl:
Disiplene hvis lærer er blind, handler også blindt.
De vandrer etter sin egen vilje, og taler stadig løgn og løgner.
De praktiserer usannhet og bedrag, og baktaler i det uendelige andre.
Baktalende andre drukner de seg selv, og drukner også alle sine generasjoner.
Nanak, hva Herren enn knytter dem til, det er de knyttet til; hva kan de stakkars skapningene gjøre? ||2||
Pauree:
Han holder alt under Blikket hans; Han skapte hele universet.
Han har knyttet noen til usannhet og bedrag; disse egenrådige manmukhene blir plyndret.
Gurmukhene mediterer på Herren for alltid; deres indre vesener er fylt med kjærlighet.
De som har dydens skatt, synger Herrens lovsang.
O Nanak, mediter over Naam og den sanne Herrens herlige lovprisninger. ||10||
Salok, First Mehl:
Veldedige menn samler rikdom ved å begå synder, og gir det deretter bort i donasjoner til veldedighet.
Deres åndelige lærere drar til deres hjem for å instruere dem.
Kvinnen elsker mannen bare for hans rikdom;
de kommer og går som de vil.
Ingen adlyder Shaastraene eller Vedaene.
Alle tilber seg selv.
Når de blir dommere, sitter de og yter rettferdighet.
De synger over malasene sine og påkaller Gud.
De tar imot bestikkelser og blokkerer rettferdighet.
Hvis noen spør dem, leser de sitater fra bøkene deres.
De muslimske skriftene er i deres ører og i deres hjerter.
De plyndrer folket, og driver med sladder og smiger.
De smører kjøkkenet sitt for å prøve å bli rene.
Se, slik er hinduen.
Yogien, med sammenfiltret hår og aske på kroppen, har blitt en husmann.
Barna gråter foran ham og bak ham.
Han oppnår ikke Yoga - han har gått seg vill.
Hvorfor smører han aske i pannen?
O Nanak, dette er tegnet på Kali Yugas mørke tidsalder;
alle sier at han selv vet. ||1||
Første Mehl:
Hinduen kommer til huset til en hindu.
Han legger den hellige tråden rundt halsen og leser i Skriftene.
Han legger på tråden, men gjør onde gjerninger.
Hans rensing og vask vil ikke bli godkjent.
Muslimen forherliger sin egen tro.