Forbannet er kjærlig tilknytning til ens mor og far; forbannet er kjærlig tilknytning til ens søsken og slektninger.
Forbannet er tilknytning til gledene i familielivet med ektefelle og barn.
Forbannet er tilknytning til husholdningssaker.
Bare kjærlig tilknytning til Saadh Sangat, de helliges selskap, er sant. Nanak bor der i fred. ||2||
Kroppen er falsk; dens makt er midlertidig.
Den blir gammel; dens kjærlighet til Maya øker betraktelig.
Mennesket er bare en midlertidig gjest i kroppens hjem, men han har store forhåpninger.
Den rettferdige dommeren i Dharma er nådeløs; han teller hvert eneste åndedrag.
Menneskekroppen, så vanskelig å få tak i, har falt i den dype mørke gropen av følelsesmessig tilknytning. O Nanak, dens eneste støtte er Gud, essensen av virkelighet.
Å Gud, verdens Herre, Universets Herre, Universets Mester, vær snill mot meg. ||3||
Denne skjøre kroppsfestningen består av vann, plastret med blod og pakket inn i hud.
Den har ni porter, men ingen dører; den støttes av vindsøyler, pustens kanaler.
Den uvitende personen mediterer ikke til minne om universets Herre; han tror at denne kroppen er permanent.
Dette dyrebare legemet blir frelst og forløst i Helligdommens helligdom, O Nanak,
synger Herrens navn, Har, Har, Har, Har, Har, Haray. ||4||
O herlig, evig og uforgjengelig, fullkommen og rikelig medfølende,
Dypgående og uutgrunnelig, opphøyet og opphøyet, allvitende og uendelig Herre Gud.
O elsker av dine hengivne tjenere, dine føtter er en fredens helligdom.
O de mesterløses mester, de hjelpeløses hjelper, Nanak søker din helligdom. ||5||
Når jegeren ser hjorten, retter han våpnene sine.
Men hvis man er beskyttet av verdens Herre, O Nanak, vil ikke et hår på hodet hans bli rørt. ||6||
Han kan være omringet på alle fire sider av tjenere og mektige krigere;
han kan bo på et høyt sted, vanskelig å nærme seg, og aldri engang tenke på døden.
Men når Ordenen kommer fra den overordnede Herre Gud, O Nanak, kan til og med en maur ta livets pust fra ham. ||7||
Å være gjennomsyret og innstilt på Shabadens Ord; å være snill og medfølende; å synge Herrens lovprisnings Kirtan - dette er de mest verdifulle handlingene i denne mørke tidsalderen til Kali Yuga.
På denne måten fjernes ens indre tvil og følelsesmessige tilknytninger.
Gud gjennomsyrer og gjennomsyrer alle steder.
Så få det velsignede synet til Hans Darshan; Han bor på det helliges tunger.
O Nanak, mediter og syng den elskede Herrens navn, Har, Har, Har, Haray. ||8||
Skjønnhet forsvinner, øyer forsvinner, sol, måne, stjerner og himmel forsvinner.
Jorden, fjellene, skogene og landområdene forsvinner.
Ens ektefelle, barn, søsken og kjære venner forsvinner.
Gull og juveler og den uforlignelige skjønnheten til Maya forsvinner.
Bare den evige, uforanderlige Herren forsvinner ikke.
Nanak, bare de ydmyke hellige er stødige og stabile for alltid. ||9||
Ikke nøl med å praktisere rettferdighet; forsinkelse i å begå synder.
Implanter Naam, Herrens navn, i deg selv, og forlat grådighet.
I de helliges helligdom slettes syndene. Rettferdighetens karakter mottas av den personen,
O Nanak, som Herren er fornøyd og fornøyd med. ||10||
Personen med overfladisk forståelse dør i emosjonell tilknytning; han er oppslukt i jakten på nytelse sammen med sin kone.
Med ungdommelig skjønnhet og gylne øredobber,
fantastiske herskapshus, dekorasjoner og klær - dette er hvordan Maya klamrer seg til ham.
O evige, uforanderlige, velvillige Herre Gud, o de helliges helligdom, Nanak bøyer seg ydmykt for deg. ||11||
Hvis det er fødsel, så er det død. Hvis det er glede, så er det smerte. Hvis det er nytelse, så er det sykdom.
Hvis det er høyt, så er det lavt. Hvis det er lite, så er det flott.