og skilt fra Sita og Lakhshman.
Den tihodede Raawan, som stjal bort Sita med takten fra tamburinen sin,
Gråt da han mistet Sri Lanka.
Paandavaene levde en gang i Herrens nærvær;
De ble gjort til slaver og gråt.
Janmayjaa gråt over at han hadde gått seg vill.
En feil, og han ble en synder.
Shaykhene, Pirs og åndelige lærere gråter;
i siste øyeblikk lider de i smerte.
Kongene gråter - deres ører er kuttet;
de går og tigger fra hus til hus.
Gjæringen gråter; han må legge bak seg rikdommen han har samlet.
Panditen, den religiøse lærde, gråter når læren hans er borte.
Den unge kvinnen gråter fordi hun ikke har noen mann.
O Nanak, hele verden lider.
Han alene er seirende, som tror på Herrens navn.
Ingen annen handling er av noen konto. ||1||
Andre Mehl:
Meditasjon, nøysomhet og alt kommer gjennom troen på Herrens navn. Alle andre handlinger er ubrukelige.
O Nanak, tro på Han som er verdt å tro på. Ved Guruens nåde blir han realisert. ||2||
Pauree:
Foreningen av legemet og sjelsvanen ble forhåndsbestemt av Skaperens Herre.
Han er skjult, og likevel gjennomsyrer alt. Han blir avslørt for Gurmukh.
Når man synger Herrens herlige lovsang og synger hans lovsang, smelter man sammen i hans herligheter.
Sant er det sanne ordet til guruens Bani. Man forenes i forening med den sanne Herre.
Han Selv er alt; Han selv gir strålende storhet. ||14||
Salok, Second Mehl:
O Nanak, den blinde mannen kan gå for å vurdere juvelene,
men han vil ikke vite deres verdi; han kommer hjem etter å ha avslørt sin uvitenhet. ||1||
Andre Mehl:
Juveleren har kommet, og åpnet opp posen med juveler.
Varen og kjøpmannen er slått sammen.
De alene kjøper edelstenen, O Nanak, som har dyd i vesken.
De som ikke setter pris på verdien av juvelene, vandrer som blinde menn i verden. ||2||
Pauree:
Legemets festning har ni porter; den tiende porten holdes skjult.
Den stive døren er ikke åpen; bare gjennom Ordet til Guruens Shabad kan den åpnes.
Den upåvirkede lydstrømmen runger og vibrerer der. Ordet til Guruens Shabad blir hørt.
Dypt inne i hjertets kjerne skinner det guddommelige lyset frem. Gjennom andaktsgudstjeneste møter man Herren.
Den ene Herren gjennomsyrer og gjennomsyrer alle. Han skapte selv skaperverket. ||15||
Salok, Second Mehl:
Han er virkelig blind, som følger veien vist av den blinde mannen.
O Nanak, hvorfor skulle den som kan se, gå seg vill?
Ikke kall dem blinde, som ikke har øyne i ansiktet.
De alene er blinde, O Nanak, som vandrer bort fra sin Herre og Mester. ||1||
Andre Mehl:
En som Herren har gjort blind – Herren kan få ham til å se igjen.
Han handler bare som han vet, selv om han kan bli snakket til hundre ganger.
Der hvor den ekte varen ikke sees, råder selvinnbiltheten der – vet dette godt.
O Nanak, hvordan kan kjøperen kjøpe den ekte varen hvis han ikke kan gjenkjenne den? ||2||
Andre Mehl:
Hvordan kan noen kalles blind hvis han ble gjort blind ved Herrens befaling?
O Nanak, en som ikke forstår hukamen til Herrens befaling bør kalles blind. ||3||