dan terpisah dari Sita dan Lakhshman.
Raawan berkepala sepuluh, yang mencuri Sita dengan paluan rebananya,
Menangis apabila dia kehilangan Sri Lanka.
Para Paandava pernah tinggal di Hadirat Tuhan;
Mereka dijadikan hamba, dan menangis.
Janmayjaa menangis, bahawa dia telah hilang arah.
Satu kesilapan, dan dia menjadi pendosa.
Para Syaikh, Pirs dan guru rohani menangis;
pada saat yang terakhir, mereka menderita dalam penderitaan.
Raja-raja menangis - telinga mereka dipotong;
mereka pergi mengemis dari rumah ke rumah.
Orang bakhil menangis; dia terpaksa meninggalkan harta yang dia kumpul.
Pandit, alim ulama, menangis apabila pelajarannya hilang.
Wanita muda itu menangis kerana dia tidak mempunyai suami.
Wahai Nanak, seluruh dunia menderita.
Dia sahaja yang menang, yang percaya dalam Nama Tuhan.
Tiada tindakan lain dari mana-mana akaun. ||1||
Mehl Kedua:
Meditasi, penjimatan dan segala-galanya datang melalui kepercayaan dalam Nama Tuhan. Semua tindakan lain tidak berguna.
Wahai Nanak, percayalah kepada Dia yang patut dipercayai. Dengan Rahmat Guru, dia direalisasikan. ||2||
pauree:
Penyatuan badan dan angsa-jiwa telah ditetapkan oleh Tuhan Pencipta.
Dia tersembunyi, tetapi meliputi segala-galanya. Dia diturunkan kepada Gurmukh.
Menyanyikan Pujian Kemuliaan Tuhan, dan melantunkan Pujian-Nya, seseorang bergabung dalam Kemuliaan-Nya.
Benarlah Perkataan Bani Guru Yang Benar. Seseorang bersatu dalam Kesatuan dengan Tuhan Sejati.
Dia sendiri adalah segala-galanya; Dia sendiri memberikan kebesaran yang mulia. ||14||
Salok, Mehl Kedua:
Wahai Nanak, orang buta boleh pergi untuk menilai permata,
tetapi dia tidak akan mengetahui nilainya; dia akan pulang setelah mendedahkan kejahilannya. ||1||
Mehl Kedua:
Tukang Kemas telah datang, dan membuka beg permata.
Barang dagangan dan peniaga digabungkan bersama.
Mereka sendiri membeli permata, Wahai Nanak, yang mempunyai kebajikan dalam dompet mereka.
Mereka yang tidak menghargai nilai permata, merayau seperti orang buta di dunia. ||2||
pauree:
Kubu badan mempunyai sembilan pintu; pintu yang kesepuluh disembunyikan.
Pintu tegar tidak terbuka; hanya melalui Firman Shabad Guru ia boleh dibuka.
Arus bunyi yang tidak dipukul bergema dan bergetar di sana. Firman Shabad Guru kedengaran.
Jauh di dalam nukleus hati, Cahaya Ilahi memancar. Melalui penyembahan bhakti, seseorang bertemu dengan Tuhan.
Tuhan Yang Esa meliputi dan meliputi semua. Dia sendiri yang mencipta ciptaan. ||15||
Salok, Mehl Kedua:
Dia benar-benar buta, yang mengikut jalan yang ditunjukkan oleh orang buta itu.
Wahai Nanak, kenapa harus sesat yang dapat melihat?
Jangan panggil mereka buta, yang tidak mempunyai mata di muka mereka.
Mereka sahaja yang buta, wahai Nanak, yang sesat dari Tuhan dan Guru mereka. ||1||
Mehl Kedua:
Orang yang telah dibutakan oleh Tuhan - Tuhan dapat menjadikan dia melihat semula.
Dia bertindak hanya seperti yang dia tahu, walaupun dia mungkin dituturkan kepada seratus kali.
Di mana perkara sebenar tidak dilihat, kesombongan diri berlaku di sana - ketahui dengan baik.
Wahai Nanak, bagaimana si pengejar boleh membeli benda yang sebenar, jika dia tidak dapat mengenalinya? ||2||
Mehl Kedua:
Bagaimanakah seseorang boleh dipanggil buta, jika dia telah dibuat buta oleh Perintah Tuhan?
Wahai Nanak, orang yang tidak memahami Hukam Perintah Tuhan harus dipanggil buta. ||3||