Spune Nanak, ascunzându-se, cum poate fi ascuns Domnul? El și-a dat fiecăruia partea sa, unul câte unul. ||4||7||
Aasaa, primul Mehl:
Vița acțiunilor bune și a caracterului s-a răspândit și aduce rodul Numelui Domnului.
Numele nu are formă sau contur; vibrează cu Curentul de Sunet neperformat; prin Cuvântul Shabadului, Domnul Neprihănit este revelat. ||1||
Se poate vorbi despre asta doar când știe asta.
El singur bea în Nectarul Ambrosial. ||1||Pauză||
Cei care îl beau sunt încântați; legăturile și cătușele le sunt tăiate.
Când lumina cuiva se îmbină cu Lumina Divină, atunci dorința pentru Maya este încheiată. ||2||
Printre toate luminile, văd Forma Ta; toate lumile sunt Maya Ta.
Printre tumult și forme, El stă într-o detașare senină; El aruncă Privirea Sa de har asupra celor care sunt absorbiți de iluzie. ||3||
Yoghinul care cântă la instrumentul Shabadului capătă Viziunea Binecuvântată a Domnului Infinit de Frumos.
El, Domnul, este cufundat în Shabad-ul Neînchis al Cuvântului, spune Nanak, cel smerit și blând. ||4||8||
Aasaa, primul Mehl:
Virtutea mea este că port povara cuvintelor mele pe cap.
Cuvintele adevărate sunt Cuvintele Domnului Creator.
Cât de inutile sunt mâncarea, băutura și râsul,
dacă Domnul nu este prețuit în inimă! ||1||
De ce ar trebui cuiva să-i pese de altceva,
dacă de-a lungul vieții, el adună în ceea ce merită cu adevărat adunat? ||1||Pauză||
Intelectul minții este ca un elefant beat.
Orice rostește cineva este total fals, cel mai fals dintre fals.
Deci, ce chip ar trebui să punem pentru a ne face rugăciunea,
când virtutea și viciul sunt la îndemână ca martori? ||2||
Așa cum ne faci Tu, așa devenim.
Fără Tine, nu există altul.
Așa cum este înțelegerea pe care o dăruiești, la fel și noi primim.
După cum dorește Voia Ta, la fel ne conduce și Tu. ||3||
Armoniile cristaline divine, consoartele lor și familiile lor cerești
din ele se produce esența Nectarului Ambrosial.
O, Nanak, aceasta este bogăția și proprietatea Domnului Creator.
Dacă ar fi înțeleasă această realitate esențială! ||4||9||
Aasaa, primul Mehl:
Când, prin Grația Sa, a venit la mine acasă, atunci tovarășii mei s-au întâlnit pentru a sărbători căsătoria mea.
Privind această piesă, mintea mea a devenit fericită; soțul meu Domnul a venit să se căsătorească cu mine. ||1||
Așa că cântați - da, cântați cântecele înțelepciunii și reflecției, mirese.
Soția mea, Viața lumii, a intrat în casa mea. ||1||Pauză||
Când m-am căsătorit în Gurdwara, Poarta Gurului, l-am întâlnit pe Domnul Soțului meu și am ajuns să-L cunosc.
Cuvântul lui Shabad pătrunde în cele trei lumi; când ego-ul meu a fost liniștit, mintea mea a devenit fericită. ||2||
El Însuși își aranjează propriile afaceri; Afacerile lui nu pot fi aranjate de nimeni altcineva.
Prin afacerea acestei căsătorii se produc adevărul, mulțumirea, mila și credința; dar cât de rar este acel Gurmukh care îl înțelege! ||3||
Spune Nanak, că numai Domnul este Soțul tuturor.
Ea, asupra căreia El își aruncă privirea harului, devine fericita mireasă sufletească. ||4||10||
Aasaa, primul Mehl:
Casa și pădurea sunt aceleași, pentru cel care locuiește în echilibrul păcii intuitive și echilibrului.
Mintea Lui rea se îndepărtează și Laudele lui Dumnezeu îi iau locul.
A cânta Adevăratul Nume cu gura este adevărata scară.