O Nanak, në shoqërinë e të shenjtëve, jeta e dikujt bëhet e frytshme. ||5||
Në shoqërinë e të shenjtëve, nuk ka vuajtje.
Vizioni i Bekuar i Darshanit të tyre sjell një paqe sublime, të lumtur.
Në shoqërinë e të shenjtëve, njollat hiqen.
Në shoqërinë e të shenjtëve, ferri është shumë larg.
Në shoqërinë e të shenjtëve, njeriu është i lumtur këtu dhe më pas.
Në shoqërinë e të shenjtëve, të ndarëit ribashkohen me Zotin.
Frytet e dëshirave të dikujt merren.
Në shoqërinë e të shenjtëve, askush nuk shkon duarbosh.
Zoti i Lartë, Zoti banon në zemrat e të Shenjtit.
O Nanak, duke dëgjuar fjalët e ëmbla të të Shenjtit, shpëtohet. ||6||
Në shoqërinë e të shenjtëve, dëgjoni Emrin e Zotit.
Në shoqërinë e të shenjtëve, këndoni Lëvdimet e Lavdishme të Zotit.
Në shoqërinë e të Shenjtit, mos e harroni Atë nga mendja juaj.
Në shoqërinë e të shenjtëve, ju me siguri do të shpëtoheni.
Në shoqërinë e të shenjtëve, Zoti duket shumë i ëmbël.
Në shoqërinë e të Shenjtit, Ai shihet në çdo zemër.
Në shoqërinë e të shenjtëve, ne bëhemi të bindur ndaj Zotit.
Në shoqërinë e të shenjtëve, ne fitojmë gjendjen e shpëtimit.
Në shoqërinë e të shenjtëve, të gjitha sëmundjet shërohen.
O Nanak, dikush takohet me të Shenjtin, sipas fatit më të lartë. ||7||
Lavdia e popullit të shenjtë nuk është e njohur për Vedat.
Ata mund të përshkruajnë vetëm atë që kanë dëgjuar.
Madhështia e popullit të shenjtë është përtej tre cilësive.
Madhështia e popullit të shenjtë është e gjithanshme.
Lavdia e popullit të shenjtë nuk ka kufi.
Lavdia e popullit të shenjtë është e pafund dhe e përjetshme.
Lavdia e popullit të shenjtë është më e larta e të lartave.
Lavdia e popullit të shenjtë është më e madhja e të mëdhenjve.
Lavdia e popullit të Shenjtë është vetëm e tyre;
O Nanak, nuk ka dallim midis popullit të shenjtë dhe Zotit. ||8||7||
Salok:
I Vërteti është në mendjen e tij dhe i Vërteti është mbi buzët e tij.
Ai sheh vetëm Një.
O Nanak, këto janë cilësitë e qenies së vetëdijshme për Zotin. ||1||
Ashtapadee:
Qenia e vetëdijshme për Zotin është gjithmonë e palidhur,
pasi lotusi në ujë mbetet i shkëputur.
Qenia e vetëdijshme për Zotin është gjithmonë e panjollosur,
si dielli, i cili u jep të gjithëve rehatinë dhe ngrohtësinë e tij.
Qenia e vetëdijshme për Zotin i shikon të gjithë njësoj,
si era, që fryn njëlloj mbi mbretin dhe lypësin e varfër.
Qenia e vetëdijshme për Zotin ka një durim të qëndrueshëm,
si toka që e gërmon njëri dhe tjetri e lyen me pastë sandale.
Kjo është cilësia e qenies së vetëdijshme për Zotin:
O Nanak, natyra e tij e qenësishme është si një zjarr që ngroh. ||1||
Qenia e vetëdijshme për Zotin është më e pastra nga të pastra;
papastërtia nuk ngjitet në ujë.
Mendja e qenies së vetëdijshme për Zotin është e ndriçuar,
si qielli mbi tokë.
Për qenien e vetëdijshme për Zotin, miku dhe armiku janë njësoj.
Qenia e vetëdijshme për Zotin nuk ka krenari egoiste.
Qenia e vetëdijshme për Zotin është më e larta e të lartave.
Në mendjen e tij, ai është më i përuluri nga të gjithë.
Vetëm ata bëhen qenie të vetëdijshme për Zotin,
Nanak, të cilin vetë Zoti e bën të tillë. ||2||
Qenia e vetëdijshme për Zotin është pluhuri i të gjithëve.
Qenia e vetëdijshme për Zotin e njeh natyrën e shpirtit.
Qenia e vetëdijshme për Zotin tregon mirësi ndaj të gjithëve.
Asnjë e keqe nuk vjen nga qenia e vetëdijshme për Zotin.
Qenia e vetëdijshme për Zotin është gjithmonë e paanshme.