Në krenarinë e rinisë, pasurisë dhe lavdisë, ditë e natë, ai qëndron i dehur. ||1||
Zoti është i mëshirshëm me zemërbutët dhe përgjithmonë Shkatërruesi i dhimbjes, por njeriu i vdekshëm nuk e përqendron mendjen tek Ai.
O shërbëtor Nanak, midis miliona njerëzve, vetëm disa të rrallë, si Gurmukh, e kuptojnë Zotin. ||2||2||
Dhanaasaree, Mehli i Nëntë:
Ai Yogi nuk e di rrugën.
Kuptoni se zemra e tij është e mbushur me lakmi, lidhje emocionale, Maya dhe egoizëm. ||1||Pauzë||
Ai që nuk shpif dhe nuk lavdëron të tjerët, që shikon njësoj arin dhe hekurin,
i cili është i lirë nga kënaqësia dhe dhimbja - vetëm ai quhet Yogi i vërtetë. ||1||
Mendja e shqetësuar endet në dhjetë drejtime - ajo duhet të qetësohet dhe të përmbahet.
Thotë Nanak, kushdo që e njeh këtë teknikë gjykohet si i çliruar. ||2||3||
Dhanaasaree, Mehli i Nëntë:
Tani, çfarë përpjekjesh duhet të bëj?
Si mund të largoj ankthet e mendjes sime? Si mund të kaloj mbi oqeanin e tmerrshëm botëror? ||1||Pauzë||
Duke marrë këtë mishërim njerëzor, nuk kam bërë asnjë vepër të mirë; kjo më bën shumë të frikësuar!
Me mendim, fjalë dhe vepër, nuk kam kënduar lavdërimet e Zotit; ky mendim më shqetëson mendjen. ||1||
Dëgjova Mësimet e Guru-së, por urtësia shpirtërore nuk u shfaq brenda meje; si bishë e mbush barkun.
Thotë Nanak, o Zot, të lutem konfirmo Ligjin Tënd të Hirit; sepse vetëm atëherë unë, mëkatari, mund të shpëtohem. ||2||4||9||9||13||58||4||93||
Dhanaasaree, Mehl i Parë, Shtëpia e Dytë, Ashtpadheeyaa:
Një Zot Krijues Universal. Nga hiri i mësuesit të vërtetë:
Guru është oqeani, i mbushur me perla.
Shenjtorët mblidhen në Nektarin Ambrozial; ata nuk largohen prej andej.
Ata shijojnë thelbin e hollë të Zotit; ata janë të dashur nga Zoti.
Brenda këtij pellgu, mjellmat gjejnë Zotin e tyre, Zotin e shpirtrave të tyre. ||1||
Çfarë mund të bëjë vinçi i gjorë duke u larë në pellgun e baltës?
Ajo zhytet në baltë dhe ndyrësia e saj nuk lahet. ||1||Pauzë||
Pas një diskutimi të kujdesshëm, personi i zhytur në mendime hedh një hap.
Duke braktisur dualitetin, ai bëhet një besimtar i Zotit pa formë.
Ai merr thesarin e çlirimit dhe gëzon thelbin sublim të Zotit.
Ardhjet dhe ikjet e tij mbarojnë dhe Guru e mbron atë. ||2||
Mjellma nuk largohet nga kjo pishinë.
Në adhurimin e dashur devotshëm, ata bashkohen në Zotin Qiellor.
Mjellmat janë në pishinë, dhe pishina është në mjellmat.
Ata flasin Fjalimin e Pashprehur dhe nderojnë dhe nderojnë Fjalën e Guru-së. ||3||
Yogi, Zoti Primal, ulet brenda sferës qiellore të Samaadhi-t më të thellë.
Ai nuk është mashkull dhe nuk është femër; si mund ta përshkruajë dikush Atë?
Të tre botët vazhdojnë ta përqendrojnë vëmendjen e tyre në Dritën e Tij.
Të urtët e heshtur dhe mjeshtrit jogjikë kërkojnë Shenjtëroren e Zotit të Vërtetë. ||4||
Zoti është burimi i lumturisë, mbështetja e të pafuqishmit.
Gurmukët adhurojnë dhe soditin Zotin Qiellor.
Zoti është i dashuruari i robërve të Tij, Shkatërruesi i frikës.
Duke nënshtruar egon, njeriu takon Zotin dhe i vendos këmbët e tij në Udhë. ||5||
Ai bën shumë përpjekje, por megjithatë, i Dërguari i Vdekjes e torturon.
I destinuar vetëm për të vdekur, ai vjen në botë.