তারপর সে সুখী আত্মা-বধূ হিসাবে পরিচিত, যদি সে গুরুর শব্দের কথা চিন্তা করে। ||3||
সে যে ক্রিয়া করেছে তার দ্বারা আবদ্ধ, সে ঘুরে বেড়ায় - এটি দেখুন এবং বুঝুন।
আমরা তাকে কি বলতে পারি? দরিদ্র আত্মা-বধূ কি করতে পারে? ||4||
হতাশ এবং আশাহীন, সে উঠে যায় এবং চলে যায়। তার চেতনায় কোন সমর্থন বা উৎসাহ নেই।
তাই ভগবানের পদ্মফুলের সাথে যুক্ত থাকুন, এবং তাঁর অভয়ারণ্যে ত্বরা করুন, কবীর! ||5||6||50||
গৌরী:
যোগী বলেছেন যে যোগ ভাল এবং মিষ্টি, এবং অন্য কিছু নয়, হে ভাগ্যের ভাইবোনরা।
যারা মাথা ন্যাড়া করে, যারা তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কেটে ফেলে এবং যারা একটি মাত্র শব্দ উচ্চারণ করে, তারা সবাই বলে যে তারা সিদ্ধদের আধ্যাত্মিক পূর্ণতা লাভ করেছে। ||1||
প্রভু ছাড়া অন্ধরা সন্দেহের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়।
আর যাদের কাছে মুক্তি খুঁজতে যাই, তারা নিজেরাই সব ধরনের শৃঙ্খলে আবদ্ধ। ||1||বিরাম ||
আত্মা পুনরায় শোষিত হয় যেখান থেকে এটি উদ্ভূত হয়েছিল, যখন কেউ এই ত্রুটির পথ ছেড়ে দেয়।
পণ্ডিত পণ্ডিত, গুণী, সাহসী এবং উদার, সকলেই দাবি করেন যে তারা একাই মহান। ||2||
তিনিই বোঝেন, যাকে প্রভু অনুপ্রাণিত করেন। না বুঝে কেউ কি করতে পারে?
সত্য গুরুর সাক্ষাতে অন্ধকার দূর হয় এবং এইভাবে রত্ন প্রাপ্ত হয়। ||3||
আপনার বাম এবং ডান হাতের খারাপ কাজ ত্যাগ করুন এবং প্রভুর চরণ আঁকড়ে ধরুন।
কবীর বলেন, মুটে গুড় খেয়েছে, কিন্তু তাকে জিজ্ঞেস করা হলে সে কী বলবে? ||4||7||51||
রাগ গৌরী পূরবী, কবীর জীঃ
এক সর্বজনীন সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর। সত্য গুরুর কৃপায়:
যেখানে কিছু ছিল, এখন কিছুই নেই। পাঁচটি উপাদান আর নেই।
ইড়া, পিঙ্গল ও সুষ্মনা- হে মানব, এগুলোর মধ্য দিয়ে শ্বাস-প্রশ্বাস এখন কিভাবে গণনা করা যায়? ||1||
স্ট্রিং ভেঙে গেছে, এবং দশম ফটকের আকাশ ধ্বংস হয়েছে। কোথায় গেল তোমার কথা?
এই উন্মাদনা আমাকে পীড়িত করে, রাত দিন; কে আমাকে এটি ব্যাখ্যা করতে এবং আমাকে বুঝতে সাহায্য করতে পারে? ||1||বিরাম ||
জগৎ যেখানে আছে-দেহ সেখানে নেই; মনও সেখানে নেই।
যোগদানকারী চিরকালই অসংলগ্ন; এখন, কার মধ্যে আত্মাকে নিহিত বলা হয়েছে? ||2||
উপাদানে যোগ দিলে মানুষ তাদের সাথে যোগ দিতে পারে না, এবং ভাঙার মাধ্যমে, দেহের বিনাশ না হওয়া পর্যন্ত তাদের ভাঙা যায় না।
কার আত্মা প্রভু, আর কার দাস? কোথায়, কার কাছে যায়? ||3||
কবীর বলেন, আমি প্রেমের সাথে আমার মনোযোগ সেই স্থানে নিবদ্ধ করেছি যেখানে ভগবান বাস করেন, দিনরাত্রি।
একমাত্র তিনিই তাঁর রহস্যের রহস্য জানেন; তিনি চিরন্তন ও অবিনশ্বর। ||4||1||52||
গৌরীঃ
মনন এবং স্বজ্ঞাত ধ্যান আপনার দুটি কানের রিং এবং সত্য প্রজ্ঞা আপনার প্যাচড ওভারকোট হতে দিন।
নীরবতার গুহায়, আপনার যোগিক ভঙ্গিতে বাস করুন; কামনার বশীকরণ আপনার আধ্যাত্মিক পথ হতে দিন। ||1||
হে আমার রাজা, আমি যোগী, সন্ন্যাসী, ত্যাগী।
আমি মরি না বেদনা বা বিচ্ছেদ সহ্য করি না। ||1||বিরাম ||
সৌরজগৎ এবং ছায়াপথ আমার শিং; পুরো পৃথিবী আমার ছাই বহন করার ব্যাগ।
তিনটি গুণ দূর করে এই জগৎ থেকে মুক্তি পাওয়া আমার গভীর ধ্যান। ||2||
আমার মন ও নিঃশ্বাস আমার বাঁশির দুটি ললাট, এবং সর্বযুগের প্রভু তার ফ্রেম।