Nhưng đối với hình ảnh vi tế của Danh Vô Nhiễm Nguyên Tội, họ áp dụng hình thức của một thân.
Trong tâm của người đức hạnh, sự hài lòng nảy sinh khi nghĩ về sự bố thí của họ.
Họ cho đi và cho đi nhưng lại yêu cầu gấp ngàn lần và hy vọng rằng thế giới sẽ tôn vinh họ.
Những kẻ trộm cắp, ngoại tình, khai man, làm điều ác và tội nhân
- sau khi sử dụng hết nghiệp lành họ đã có, họ ra đi; họ đã làm được việc tốt nào ở đây chưa?
Có những chúng sinh và sinh vật ở dưới nước và trên đất liền, trong các thế giới và vũ trụ, hình thành trên hình dạng.
Dù họ nói gì, Bạn biết đấy; Bạn quan tâm đến tất cả họ.
Ôi Nanak, những người sùng đạo khao khát ca ngợi Ngài; Tên thật là sự hỗ trợ duy nhất của họ.
Họ sống trong hạnh phúc vĩnh cửu, ngày và đêm; chúng là bụi dưới chân người đức hạnh. ||1||
Mehl đầu tiên:
Đất sét trong mộ của người Hồi giáo trở thành đất sét cho bàn xoay của người thợ gốm.
Những chiếc bình và gạch được tạo thành từ nó, và nó kêu lên khi cháy.
Đất sét tội nghiệp cháy, cháy và khóc khi than lửa rơi xuống nó.
Ôi Nanak, Đấng Tạo Hóa đã tạo ra vạn vật; chỉ có Chúa sáng tạo mới biết. ||2||
Pauree:
Không có Guru đích thực, không ai có được Chúa; không có Guru đích thực thì không ai có được Chúa.
Anh ta đã đặt mình vào trong Guru đích thực; tỏ mình ra, Ngài tuyên bố điều này một cách công khai.
Gặp được Chân sư, được giải thoát vĩnh viễn; Anh ta đã xua đuổi sự gắn bó từ bên trong.
Đây là tư tưởng cao nhất, rằng ý thức của một người gắn liền với Chúa thực sự.
Do đó, có được Chúa tể của thế giới, Người ban tặng vĩ đại. ||6||
Salok, Mehl đầu tiên:
Trong bản ngã chúng tới và trong bản ngã chúng đi.
Trong bản ngã họ được sinh ra và trong bản ngã họ chết đi.
Trong bản ngã họ cho và trong bản ngã họ nhận.
Trong bản ngã họ kiếm được và trong bản ngã họ thua.
Trong bản ngã chúng trở thành đúng hoặc sai.
Trong bản ngã họ suy ngẫm về đức hạnh và tội lỗi.
Trong bản ngã họ đi tới thiên đường hay địa ngục.
Trong bản ngã họ cười, và trong bản ngã họ khóc.
Trong bản ngã chúng trở nên bẩn thỉu và trong bản ngã chúng được rửa sạch.
Trong cái tôi, họ mất đi địa vị xã hội và đẳng cấp.
Trong bản ngã họ ngu dốt, và trong bản ngã họ khôn ngoan.
Họ không biết giá trị của sự cứu rỗi và giải thoát.
Trong bản ngã họ yêu Maya, và trong bản ngã họ bị nó giữ trong bóng tối.
Sống trong bản ngã, chúng sinh được tạo ra.
Khi một người hiểu được bản ngã thì sẽ biết được cánh cửa của Chúa.
Không có trí tuệ tâm linh, họ lảm nhảm và tranh cãi.
Hỡi Nanak, theo Lệnh của Chúa, số phận đã được ghi lại.
Chúa nhìn thấy chúng ta thế nào thì chúng ta cũng được nhìn thấy như vậy. ||1||
Mehl thứ hai:
Đây là bản chất của bản ngã, rằng mọi người thực hiện hành động của mình trong bản ngã.
Đây là sự trói buộc của bản ngã, khiến họ tái sinh hết lần này đến lần khác.
Bản ngã đến từ đâu? Làm thế nào nó có thể được gỡ bỏ?
Bản ngã này tồn tại theo Lệnh của Chúa; mọi người lang thang theo những hành động trong quá khứ của họ.
Bản ngã là một căn bệnh mãn tính, nhưng nó cũng có cách chữa trị riêng.
Nếu Chúa ban Ân điển của Ngài, người ta sẽ hành động theo Lời dạy của Shabad của Đạo sư.
Nanak nói, mọi người hãy lắng nghe: bằng cách này, rắc rối sẽ biến mất. ||2||
Pauree: